سامسونگ در کنار بزرگان موسیقی و نمایش؛ نشست خبری پروژه «سی»  

درخواست حذف این مطلب
پروژه «سی» با حمایت شرکت سامسونگ و با حضور بهترین های حوزه موسیقی و نمایش در اواسط تابستان امسال به روی صحنه خواهد رفت. برگزارکنندگان این پروژه تلاش دارند با تلفیق هنر موسیقی و نمایش با فناوری های روز، روایتی نوین از اشعار و روایت های حماسی شاهنامه ارایه کنند.سامسونگ در کنار بزرگان موسیقی و نمایش؛ نشست خبری پروژه «سی»نشست خبری پروژه «سی» عصر روز یکشنبه ۲۸ خرداد ماه ۹۶ در هتل «اسپیناس پالاس تهران» برگزار شد. در این نشست همایون شجریان (تهیه کننده و خواننده)، سهراب پورناظری (تهیه کننده و خواننده)، نغمه ثمینی (نمایش نامه نویس)، علی اصغر دشتی ( کارگردان)، سحر دولتشاهی، امیر جدیدی، مهدی پاکدل (بازیگران پروژه) و فرهاد هجرت، مدیر ارشد بازاریابی سامسونگ حضور داشتند.همایون شجریان در مورد اهداف اصلی این پروژه گفت:«هدف اصلی من و سهراب پورناظری در این پروژه این بود که بتوانیم نسل های مختلف را در این کنسرت کنار هم بنشانیم و کاری را خلق کنیم که از چند نسل شنونده و بیننده داشته باشد و پیام شاهنامه را به آنها برسانیم.»سامسونگ در کنار بزرگان موسیقی و نمایش؛ نشست خبری پروژه «سی»این خواننده ی برجسته ی موسیقی سنتی ادامه داد: «پروژه سی برای خود من پروژه نویی است و با کنسرت هایی که همیشه داشتیم تفاوت دارد. بسیار هیجان زده هستم که ببینم چه اتفاقی رخ خواهد داد.»فرهاد هجرت، مدیر ارشد بازاریابی سامسونگ الکترونیکس نیز گفت: « فرهنگ ایرانی چندین هزار سال فراز و نشیب را از سر گذراند تا به نقطه کنونی رسید. پدربزرگان و شاید خیلی از پدران ما اشعار شاهنامه را اولین بار از نقالان پیر و پرده های نقاشی شان شنیدند. اما دنیای امروز ما، دنیای فناوری هایی است که هر روز و هر لحظه تغییر می کنند و این یعنی هر روز ما روشی جدید برای روایت همان داستان های حماسی و حفظ این فرهنگ اصیل در اختیار خواهیم داشت.»او در مورد انگیزه های سامسونگ برای حمایت از این پروژه گفت: «تلاش همیشگی شرکت سامسونگ تمرکز بر نوآوری است و آنچه که بیش از هر عامل دیگری ما را ترغیب به همراهی با پروژه «سی» کرده است، ایده نوآورانه این پروژه بود. حضور ما در این پروژه نمادی است از حمایت سامسونگ از هنرمندان توانمند و خلاق این سرزمین، که با تعریف چنین پروژه منحصر به فردی، نه تنها گامی جدید در عرصه فرهنگ و هنر برداشته اند، بلکه همگام با روندهای جهانی، دنیای دیجیتال امروز را به دنیای فرهنگ و هنر پیوند زده اند.»سهراب پورناظری، تهیه کننده و آهنگساز پروژه «سی» در این نشست گفت:«در جلسات ابتدایی که داشتیم قرار بود فیلم ۳۰ دقیقه ای از داستان های شاهنامه بسازیم و پرده ای در اجرا داشته باشیم که با تکنولوژی بازیگران روی صحنه بیایند و موسیقی هم به صورت مستقل حضور داشته باشد. جلسه ای با خانم ثمینی برگزار شد و خانم ثمینی د ...

ادامه مطلب  

۸ مهارت برای مدیریت نرم  

درخواست حذف این مطلب
موفق ترین و کارآمدترین مدیران کسانی هستند که نه تنها از مهارت های فنی و کلاسیک مدیریتی به حد کمال برخوردارند، بلکه یکسری مهارت های نرم و ظریف مدیریتی را نیز در خود تقویت کرده اند که آنها را نسبت به مدیران معمولی و متوسط متمایز می سازند. از این مهارت های نرم می توان به مواردی همچون مهارت های بین فردی، مهارت های ارتباطی، مهارت در مذاکره و الهام بخشی اشاره کرد که بدون آنها مدیران دارای بالاترین حد مهارت های فنی نیز کاری از پیش نخواهند برد. به گزارش دنیای اقتصاد در این مطلب به هشت مورد از شانزده مورد مهارت های نرم و تاثیرگذاری که در اغلب مدیران برجسته و مشهور امروز وجود دارند، اشاره شده است.1) مهارت گوش کردنبهترین ارتباط برقرارکنندگان کسانی هستند که به دقت و به طور کامل به سخنان و اظهار نظرهای دیگران گوش می دهند. این هنر یک مدیر است که به کارکنانش گوش کند تا از افکار و همچنین قابلیت های آنان آگاهی یابد و پس از آن او قادر خواهد بود از پتانسیل های آنها نهایت استفاده را ببرد.پند مدیریتی: توجه کامل خود را به گفته های کسی که در حال صحبت با شماست معطوف کنید و در صورت امکان از صحبت های او یادداشت برداری کنید و نسبت به گفته هایش واکنش نشان دهید.2) مهارت ارتباط برقرار کردنتوانایی برقراری ارتباط مستمر و نزدیک با کارکنان، به شکل بخشیدن به یک پیوند نزدیک و سازنده بین مدیر و کارکنان کمک می کند و در سایه وجود همین پیوند است که انجام هر کاری ممکن و میسر می شود.پند مدیریتی: با علاقه تمام با افرادتان ارتباط برقرار کنید و در این مسیر از نشان دادن اشتیاق، اعتماد و پشتیبانی خود به افرادتان دریغ نکنید. استفاده از عباراتی همچون «عالیه» یا «فوق العاده است» و «حتما» در این میان بسیار سازنده خواهد بود.3) مهارت ارتباط غیرکلامیزبان بدن یک مدیر می تواند بسیار مهم تر و تاثیرگذارتر از سخنان او بر کارکنان عمل کند. تحقیقات دانشمندان نشان داده میزان تاثیرگذاری کلماتی که یک فرد در مکالمه اش با فردی دیگر استفاده می کند، بر تفسیر او حداکثر 7 درصد است، درحالی که این تاثیرگذاری در مورد زبان بدن بیش از 55 درصد است.پند مدیریتی: وقتی با کارکنان تان صحبت می کنید حتما با آنها تماس چشمی داشته باشید و از نگاه کردن به اطراف خودداری کنید. در ضمن از انجام کارهایی مانند کلنجار رفتن با دکمه لباس یا جواهرات یا جابه جا کردن اشیای اطرافتان که حاکی از بی توجهی شما به طرف مقابل است خودداری کنید.4) مهارت دادن خبر بدهیچ کس دوست ندارد حامل خبر بد و ناگواری برای دیگران باشد. با این همه خبرهای بد بخشی گریزناپذیر از دنیای کسب و کار و همه مشاغل به حساب می آیند. توانایی در اعلام خبرهای بد با ایجاد کمترین حد پیامدهای منفی از جمله توانایی هایی است که مدیران بزرگ را از مدیران معمولی متمایز می سازد.پند مدیریتی: خبرهای بد را به صورت رو در رو و حضوری اعلام کنید و تا آنجا که ممکن است در انجام این کار با صداقت تمام عمل کنید و ...

ادامه مطلب  

دیدار محمدباقر قالیباف با سران عشایر بزرگان و نخبگان خوزستان  

درخواست حذف این مطلب
تصاویر دیدار محمدباقر قالیباف با سران عشایر بزرگان و نخبگان خوزستانتصاویر دیدار محمدباقر قالیباف با سران عشایر بزرگان و نخبگان خوزستانتصاویر دیدار محمدباقر قالیباف با سران عشایر بزرگان و نخبگان خوزستانتصاویر دیدار محمدباقر قالیباف با سران عشایر بزرگان و نخبگان خوزستانتصاویر دیدار محمدباقر قالیباف با سران عشایر بزرگان و نخبگان خوزستانتصاویر دیدار محمدباقر قالیباف با سران عشایر بزرگان و نخبگان خوزستانتصاویر دیدار محمدباقر قالیباف با سران عشایر بزرگان و نخبگان خوزستانتصاویر دیدار محمدباقر قالیباف با سران عشایر بزرگان و نخبگان خوزس ...

ادامه مطلب  

دیدار رئیس جمهور با بزرگان و نمایندگان قندهار  

درخواست حذف این مطلب
به گزارش پیام آفتاب محمد اشرف غنی رئیس جمهوری اسلامی افغانستان شب گذشته با شماری از بزرگان و نمایندگان لوی قندهار در شورای ملی در ارگ دیدار کرد. در آغاز این دیدار داکتر فریدون بارکزی در مورد ثبات سیاسی و وحدت ملی افغانستان صحبت کرد و نقش بزرگان سیاسی و ملی را در این عرصه ها مهم دانست. وی از نشست ها و تلاش های بزرگان لوی قندهار در این راستا به رئیس جمهور معلومات ارائه کرد. سپس انجنیر محمد یوسف پشتون قطعنامه نشست مشترک بزرگان لوی قندهار را قرائت کرد. در قسمتی این قطعنامه آمده است که برای تحکیم ثبات سیاسی و وحدت ملی مشورت های بزرگان و اعتماد و ...

ادامه مطلب  

آداب نخستین ساعات تولد نوزاد در اسلام  

درخواست حذف این مطلب
نخستین ساعات تولد هر نوزاد در بین مسلمانان با انجام آداب و سنن #اسلامی برگزاری میشود.یکی از این آداب برداشتن کام نوزاد با تربت امام_حسین و آب فرات است. به گزارش شمانیوز: تربیت انسان ها کار پیچیده و مشکلی است و جز با توکل بر خدا و توسل به معصومان (علیهم السلام) و نیز استفاده از شیوه های ارائه شده از سوی دین مبین اسلام، ممکن نیست. همچنین عملکرد انسان هایی که در تربیت موفق بوده اند می تواند کمک بسیار مؤثری در این امر مهم باشد. از این رو با توجه به مطالبی که در فصول و مباحث پیشین مطرح شد، در این مبحث به بررسی آداب و سنن زمینه ساز تربیت در آغاز تولد می پردازیم تا با پیروی از سیره تربیتی پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) و اهل بیت (علیهم السلام) بتوانیم گامی مؤثر در تربیت فرزندان خویش برداریم.در سیره معصومان (علیهم السلام) آداب و سنت هایی یافت می شود که از آغاز تولد فرزند تا روز هفتم به آنها عمل می کرده اند. عمل به این آداب، زمینه های مساعد تربیت را در فرزند به وجود می آورد. ممکن است نقش برخی از این آداب در تربیت فرزند برای ما مخفی باشد یا تأثیر کمتری در تربیت داشته باشد، ولی به هر حال تأثیر خود را در فرزند خواهد گذاشت.بخشی از این روش ها، زمینه های تربیت بعدی را فراهم می کند و برخی، علاوه بر آن، خود نیز اثر تربیتی مستقیمی دارند. از مجموع همین تأثیرات جزئی است که تربیت تحقق می یابد؛ زیرا تربیت امری لحظه ای نیست که یکباره صورت پذیرد، بلکه امری تدریجی است که با فراهم شدن زمینه های آن، از بین رفتن عوامل مزاحم و رعایت آداب و دستورهای تربیتی و استفاده از شیوه های مناسب تحقق می یابد. برخی از این آداب چنین است:1. اذان و اقامه گفتن در گوش نوزاد نخستین کاری که پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) و ائمه (علیهم السلام) پس از تولد فرزند انجام می دادند، این بود که در گوش راست او اذان و در گوش چپ او اقامه می گفتند. امام سجاد (علیه السلام) می فرماید:هنگامی که امام حسین (علیه السلام) متولد شد، پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) در گوش او اذان گفت (مجلسی، 1403، ج 43، ص 240).همچنین در روایتی دیگر آمده است:هنگامی که امام حسن (علیه السلام) متولد شد پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) در گوش او اذان گفت (همان، ج 104، ص 123).نجمه، مادر امام رضا (علیه السلام) نیز می گوید:وقتی حضرت رضا (علیه السلام) متولد شد، امام کاظم (علیه السلام) در گوش راست او اذان و در گوش چپ اقامه گفت (حر عاملی، 1367، ج 15، ص 138).امیرمؤمنان علی (علیه السلام) نیز می فرماید:هنگامی که زایمان حضرت زهرا (علیهاالسلام) فرا رسید، پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) به اسماء بنت عمیس و ام سلمه فرمود: بر بالین حضرت فاطمه (علیهاالسلام) حاضر شوید و وقتی فرزند متولد شد، در گوش راست او اذان و در گوش چپ او اقامه بگویید؛ زیرا اگر چنین کنید، از شیطان در امان خواهد بود (إربلی، 1405، ج 2، ص 148).در این باره روایات فراوان دیگری نیز آمده است که معصومان (علیهم السلام) در زندگی خویش چنین شیوه ای داشتند و به دیگران نیز سفارش می کردند که این گونه عمل کنند.در اینجا ممکن است بپرسید: آیا این عمل، در کودک تأثیری نیز باقی می گذارد یا اینکه آداب و سننی است که والدین با عمل به آن کسب ثواب می کنند؟ در پاسخ باید گفت: اولاً در برخی روایات آثار تربیتی و همچنین آثار جسمی و روحی دیگری نیز برای این عمل بیان شده است؛ از جمله محفوظ ماندن از جنون، پیسی، غش، که برای اطلاع بیشتر می توان به آن روایات مراجعه کرد (حر عاملی، 1367، ج 15، ص 137). (1)براساس این روایات، اذان و اقامه گفتن در گوش نوزاد، موجب آرامش روحی کودک و ایمنی وی از شیطان، جنون و پیسی می شود. البته اذان هرجا گفته شود، شیطان از آنجا دور می شود؛ از این روست که برای کودکان نیز سفارش شده است. سلیمان الجعفری می گوید از امام رضا (علیه السلام) شنیدم که می فرمود:أذن فی بیتک فانه یطرد الشیطان و یستحب من أجل الصبیان (کلینی، 1365، ج 3، ص 308)؛ در خانه ات اذان بگو که موجب دوری شیطان می شود و برای کودکان پسندیده است.ثانیاً، این عمل، از نظر علمی نیز توجیه پذیر است. پژوهشگران اثبات کرده اند که کودکان نه تنها در روزهای اول تولد گفته های ما را می شنوند و در ذهن خود ضبط می کنند، بلکه پیش از تولد نیز از صدای قلب و حرکت غذا در روده و معده مادر و حتی صداهای بیرونی مثل صدای پدر و مادر و اطرافیان اثر می پذیرند و نسبت به آن صداها شناخت پیدا می کنند و بعد از تولد با آنها مأنوس خواهند بود.یکی از علل آرامش فرزند، هنگامی که مادر او را در آغوش می گیرد، انس با صدای قلب مادر در رحم است. ویلیام سیرز در این باره می گوید:با کودک صحبت کنید و برایش آواز بخوانید. برای کودکی که در رحم دارید خاطره های خوش ایجاد کنید. بررسی ها نشان داده است که کودکان بعدها به صداهای آشنایی که در دوران زندگی در رحم مادر شنیده اند، و به صدای کسانی که با آنها صحبت کرده اند و برایشان آواز خوانده اند، عکس العمل نشان داده اند. نوزادان به صدای پدرانشان - اگر قبل از تولد با آنها صحبت کرده باشند - بیشتر توجه می کنند و آوازهایی را که مادر در ماه های زندگی در زهدان برای آنها خوانده است، آسان تر یاد می گیرند (سیرز، 1369، ص 20).همچنین «در یک آزمایش، 5 تا 6 هفته آخر بارداری، برای تعدادی از کودکان نوار سرودی که مادرشان خوانده بود، روزی دوبار پخش شد. پس از تولد، کودکان ترجیح می دادند که این سرود را از مادرشان بشنوند تا سرودی دیگر، هر چند آن را هم مادرشان می خواند. در آزمایشی دیگر، کودکان ترجیح می دادند به سرودی که مادرشان خوانده است، گوش دهند تا سرودی که شخص دیگری خوانده است. این هم به دلیل آن است که قبلاً با صدای مادر آشنا بودند (هترینگتون، 1373، ج 1، ص 212). (2)بنابراین، اذان و اقامه گفتن در گوش کودک از سه جهت می تواند تأثیر تربیتی داشته باشد: نخست، تأثیرات جسمی و ایمنی از بیماری هایی که ممکن است کودک به آنها دچار شود. دوم، تأثیرات معنوی و آرامش روحی که با دوری شیطان برای کودک حاصل می شود. سوم، تأثیرات آموزشی که کودک با مفاهیم اعتقادی و مذهبی آشنا می شود و در آینده به این مفاهیم انس و علاقه بیشتری پیدا کی کند.2. نحنیک یا کام برداشتن از دیگر آدابی که معصومان (علیهم السلام) در آغاز تولد فرزند رعایت کرده اند، برداشتن کام نوزاد است. کام برداشتن بدین معناست که مقداری خرما، شیرینی یا چیز دیگری را نرم و ملایم کرده، به صورت مایع در آورند و آن را در کام کودک بریزند (طریحی، 1408، ص 590). پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) و ائمه (علیهم السلام) خود به این سنت عمل می کردند و دیگران را نیز به آن سفارش می نمودند. امام صادق (علیه السلام) از امیرمؤمنان علی (علیه السلام) نقل می کند که فرمود:حنکوا أولادکم بالتمر، فکذا فعل رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) بالحسن و الحسین (علیهماالسلام) (حر عاملی، 1367، ج 15، ص 137)؛ کام فرزندانتان را با خرما بردارید؛ زیرا پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) با حسن و حسین (علیهماالسلام) چنین کرد.همچنین از مادر امام رضا (علیه لسلام)، نقل شده که وقتی علی بن موسی الرضا (علیه السلام) متولد شد، او را در پارچه سفیدی پیچیدم به امام کاظم (علیه السلام) دادم. امام (علیه السلام) در گوش راست او اذان و در گوش چپ اقامه گفت و آب فرات طلبید و با آن کام نوزاد را برداشت و او را به من برگرداند (همان، ص 138).نیز وقتی عبدالله بن عباس صاحب فرزندی شد، علی (علیه السلام) به منزل او رفت و فرمود: او را بیاورید. کودک را آوردند. امام (علیه السلام) او را گرفت، کام او را برداشت، برای او دعا کرد و او را برگرداند... (ابن ابی الحدید، 1385، ج 7، ص 148).بنابراین، کام برداشتن، از سیره معصومان (علیهم السلام) بوده است و با چیزهای مختلفی از قبیل خرما، آب (در صورت امکان آب فرات و پس از آن آب باران) (کلینی، 1365، ج 6، ص 24)، تربت امام حسین (علیه السلام)، عسل یا هر نوع شیرینی دیگر انجام می شده است. در روایات، برای کام برداشتن با برخی از این چیزها، فوائدی نیز ذکر شده است. برای مثال، امام صادق (علیه السلام) کام برداشتن با تربت امام حسین را موجب ایمنی فرزند می داند:حنکوا اولادکم بتربه الحسین (علیه السلام) فانه امان (نوری، 1408، ج 15، ص 138).مراد از امان، ممکن است ایمنی از شیطان یا بلاها یا هر دو باشد. همچنین آن حضرت کام برداشتن با آب فرات را موجب دوستی اهل بیت (علیهم السلام) می داند:ما أظن أحدا یحنک بماء الفرات إلا أحبنا أهل البیت (همان، ص 139).و یاالا کان لنا شیعه (همان، ش 4).کام برداشتن با تربت امام حسین (علیه السلام) به دلیل قرب و منزلتی که آن امام نزد خدا دارد، آثار روحی و معنوی بسیاری دارد. در روایات متعدد از آثار مادی و معنوی آن، حتی در شفای بیماران سخن به میان آمده است. افراد بسیاری نیز این را تجربه کرده اند. روایات ما برای آب فرات اهمیت خاصی از حیث معنوی قائل است. (3) این اهمیت شاید از آن جهت باشد که این آب طعم گوارایی دارد. آب باران نیز چون آب خالص است و شوری و تلخی و مواد مخلوط ندارد، از سایر آب ها گواراتر است.یادآور می شویم که مستحب است که عمل کام برداشتن و تحنیک به دست بزرگان دین و افراد صالح و باتقوا واقع شود. این خود، علاوه بر آثاری که در روایات آمده و نیز آثار احتمالی که بیان شد، نوعی تیمن و تبرک است و چون مستحب است که هنگام این عمل برای کودک دعا کنند، دعای بزرگان دینی برای کودک تأثیرات معنوی فراوانی خواهد داشت. در صدر اسلام معمولاً کام کودکان مسلمان را پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) و ائمه (علیهم السلام) برمی داشتند و برای کودک دعا می کردند.3. پوشش نوزادپیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) و ائمه معصومان (علیهم السلام) به پوشش کودک، به ویژه در آغاز تولد، اهمیت فراوان می دادند. تأکید بر پوشاندن لباس سفید بر کودک و نهی از پوشاندن لباس زرد بر او، در سیره، حکایت از اهمیت و تأثیر رنگ لباس بر کودک دارد. زید بن علی از پدرش امام سجاد (علیه السلام) نقل می کند کهلما ولدت فاطمه (علیهاالسلام) الحسن (علیه السلام) أخرج إلی رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) فی خرقه صفراء، فقال (صلی الله علیه و آله و سلم) ألم أنهکم أن تلفوه فی خرقه صفراء، ثم رمی بها و أخذ خرقه بیضاء فلفه فیها (مجلسی، 1403، ج 104، ص 109)؛ زمانی که حضرت فاطمه (علیهاالسلام) امام حسن (علیه السلام) را به دنیا آورد، [اطرافیان] او را در پارچه زردی پیچیدند و نزد رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) آوردند. پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: مگر شما را از پوشاندن پارچه زرد بر نوزاد منع نکرده بودم؟ سپس پارچه زرد را به دور افکند و پارچه سفیدی بر او پوشاند.همچنین گذشت که مادر امام رضا (علیه السلام) فرمود:لما ولد الرضا (علیه السلام) ناولته موسی (علیه السلام) فی خرقه بیضاء (حر عاملی، 1367، ج 15، ص 138)؛ وقتی [امام] رضا (علیه السلام) به دنیا آمد، او را در پارچه سفیدی پیچیدم و به امام کاظم (علیه السلام) دادم.بنابراین، رنگ پوشش نوزاد در سیره معصومان (علیهم السلام) مهم دانسته شده و اصرار بر این است که رنگ لباس نوزاد سفید باشد، نه زرد. درباره سرّ رنگ سفید و اینکه چه آثار جسمی یا روحی برای کودک خواهد داشت، در روایات چیزی بیان نشده است. البته در این مورد، حدس هایی می توان زد و نیز می توان فوائد احتمالی برای آن بیان کرد. امروزه در روان شناسی رنگ ها، تحقیقات بسیاری در زمینه تأثیر رنگ ها بر حالات روحی - روانی انسان ها انجام شده و نتایج تحقیقات، تأثیر رنگ ها را تأیید کرده است (لوشر، 1371). اما گرچه تأثیر رنگ لباس بر کودک انکار ناپذیر است، ولی در نوع و کیفیت تأثیر آن، داوری قطعی و روشنی نمی توان کرد.4. تبریک و دعااز دیگر آداب آغاز تولد کودک که در سیره معصومان (علیهم السلام) رعایت شده، تبریک ولادت کودک به پدر و مادر اوست. مرازم از برادش نقل می کند:مردی به امام صادق (علیه السلام) عرض کرد که صاحب پسری شده ام. امام (علیه السلام) فرمود: خدا سپاسِ بخشنده را روزی ات کند و فرزند را برایت مبارک گرداند و او را حفظ فرماید و تو را از خیر او بهره مند سازد (کلینی، 1365، ج 6، ص 17).همچنین در سیره ای که پیشتر از ابن ابی الحدید نقل شد آمده بود کهوقتی عبدالله بن عباس صاحب پسری شده امیرمؤمنان علی (علیه السلام) با اصحاب به دیدار او رفتند و حضرت این گونه به او تبریک گفت: خدا سپاسِ بخشنده را روزی ات کند و فرزند را بر تو مبارک گرداند (ابن ابی الحدید، 1385، ج 7، ص 148).همچنین، امام صادق (علیه السلام) می فرماید:مردی ولادت فرزند مردی دیگر را چنین تبریک گفت: یهنئک الفارس؛ قدم سوارکار نورسیده مبارک! امام حسن مجتبی (علیه السلام) فرمود: از کجا می دانی که او سوارکار خواهد بود؟ آن مرد عرض کرد: فدایت شوم پس چه بگویم؟ امام فرمود: بگو: خدا سپاس بخشنده را روزی تو کند و فرزند را برایت مبارک گرداند و او را به رشد و کمال رساند (عمری طولانی به او بدهد) و تو را از نیکی او بهره مند سازد (کلینی، 1365، ج 6، ص 17).چنان که در این سیره ها آمده است، اولاً تبریک گفتن و اظهار شادمانی کردن برای تولد نوزاد، از سنن و آداب اسلامی است؛ ثانیاً باید تعبیرهای تبریک، آمیخته با ارزش های الهی و معنوی، آموزنده و یادآور شکر پروردگار و در برگیرنده دعا برای پدر و مادر و آینده نوزاد باشد.در اینجا دو نکته مهم وجود دارد: نخست اینکه اظهار شادمانی دیگران مستقیماً در والدین تأثیر دارد و آنها را اگر احیاناً از تولد فرزند ناراحت اند، خوشحال می کند. با یادآوری نعمت الهی آنها را به شکر نعمت وا می دارد؛ در نتیجه والدین با علاقه و رضایت کامل به تربیت کودک می پردازند و این رضایت، در کودک اثر خواهد گذاشت. مادری که با رضایت کامل به فرزند خویش شیر دهد، به نظافت او بپردازد و به او محبت کند، در شکل گیری هرچه بهتر شخصیت کودک مؤثر است. «نتیجه تحقیقات نشان می دهد تمایل و علاقه مندی مادر، ضمن شیر دادن طفل، در ثبات شخصیت او مؤثر است. بدین ترتیب، تأثیر رفتار مادر در رشد شخصیت طفل از لحظه تولد نوزاد آشکار می شود... مادرانی که علاقه مند به شیر دادن کودکان خود نیستند و آنها را با بی میلی در آغوش می گیرند، انزوا، بی حسی و احتمالاً غش را در اطفال خودشان به وجود می آورند» (عظیمی، 1369، ص 106).دوم آنکه دعا برای سلامت و رستگاری کودک، در هر لحظه و مرحله ای از تربیت کودک مؤثر، و در تبریک ولادت نیز مطرح است. در روایات و سیره تربیتی معصومان (علیهم السلام) دعا کردن برای فرزند در مراحل متعددی از جمله هنگامی که انسان قصد ازدواج می کند، وقت ورود بر همسر و هنگام آمیزش، وارد شده است؛ علاوه بر اینها هنگام کام برداشتن کودک، وقت عقیقه برای او و هنگام نامگذاری کودک، دعا وارد شده است و معصومان (علیهم السلام) در سیره خود بدان عمل می کردند. دعا برای کودک گذشته از تأثیرات روحی، معنوی و جسمی، تأثیرات روانی و تلقینی نیز دارد؛ زیرا وقتی کودک با والدینی روبه روست که هر آن، دم از ارتباط با خدا و استمداد از او می زنند، او نیز بدان سوی کشیده خواهد شد.5. نام نیکنامگذاری برای همه اشیائی که انسان با آنها سر و کار دارد، ضروری است؛ زیرا انسان برای شناختن و شناساندن هر چیز محتاج نام آن است؛ مثلاً برای شناساندن خود به دیگران، ناگزیر از بیان نام است. امام مهم، زمان نامگذاری و انتخاب نام است. البته در سیره معصومان (علیهم السلام) بر هر دو کار تأکید شده است. تأکید اسلام بر نامگذار پیش از تولد فرزند است و اگر نشد، در بدو تولد، تا روز هفتم ولادت و همراه با عقیقه است. امام صادق (علیه السلام) می فرماید: پدرم از جدم نقل کرد که امیرمؤمنان علی (علیه السلام) فرمود:فرزندان خود را قبل از اینکه متولد شوند، نامگذاری کنید و اگر نمی دانید پسر است یا دختر، از نام هایی استفاده کنید که بر هر دو می نهند؛ زیرا کودکانی که بر آنها نام نهاده نشده است، روز قیامت به پدر خود اعراض می کنند که چرا بر من نام ننهادی و [حال آنکه] پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) نیز محسن را قبل از تولد نام نهاد (کلینی، 1365، ج 6، ص 18).ابی بصیر نیز از امام صادق (علیه السلام) نقل می کند که درباره مولود فرمود:مولود را در روز هفتم ولادت نامگذاری می کنند و برای او عقیقه می دهند و (موی) سرش را می تراشند (کلینی، 1365، ج 6، ص 29).یادآور می شویم که این دو دسته روایات با هم منافاتی ندارند؛ زیرا طبق برخی روایات تا روز هفتم می توان نام را تغییر داد. امام صادق (علیه السلام) فرمود:هیچ پسری برای ما متولد نمی شود، مگر اینکه نام او را محمد می گذاریم؛ وقتی هفت روز از ولادت وی گذشت، اگر خواستیم نام او را تغییر می دهیم یا باقی می گذاریم (همان، ص 18).بنابراین، نامگذاری پیش از تولد به احترام پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) و برای تیمن و تبرک به نام او صورت می گیرد و تا روز هفتم نیز قابل تغییر است. اما چرا پیش از تولد نامگذاری انجام می شود؟یک احتمال همان است که در روایت ذکر شده است که کودک پیش از تولد نیز دارای روح و شخصیت و احترام است و اگر نامگذاری نشود و سقط شود، به او احترام لازم گذاشته نشده است و آن کودک، در قیامت به این بی احترامی والدین معترض خواهد شد.احتمال دیگر اینکه اگر تا روز هفتم نامگذاری صورت نگیرد، چه بسا اقوام و آشنایان نامهای نامناسب و ناشایستی را بر والدین تحمیل کنند. بنابراین، بهتر است نامگذاری پیش از تولد صورت پذیرد. به همین دلیل در سیره معصومان (علیهم السلام) و بزرگان صدر اسلام تأکید بر این بوده است که بزرگان برای کودکان نامگذاری کنند و خود نیز چنین می کرده اند؛ برای مثال، پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) برای فرزندان علی (علیه السلام) نام برگزید (مجلسی، 1403، ج 43، ص 242) (4) و علی (علیه السلام) فرزند ابن عباس را نامگذاری کرد. صحابه نیز فرزندان خود را برای نامگذاری نزد پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) و ائمه (علیهم السلام) می آوردند تا نامهای مناسب و شایسته ای برای آنها برگزینند. پس بهتر است نامگذاری تا روز هفتم به تأخیر نیفتد.مسئله دیگری که اهمیت خاصی دارد، انتخاب نام است. در سیره معصومان (علیهم السلام) انتخاب نام نیک و پرمعنا از اهمیت ویژه ای برخوردار است. امیرمؤمنان علی (علیه السلام) فرمود:اولین خوبی انسان به فرزندش، نام نیکی است که برای او انتخاب می کند (کلینی، 1365، ج 6، ص 18).پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) نیز نام نیک را از حقوق فرزندان بر والدین می داند. امام کاظم (علیه السلام) م ...

ادامه مطلب  

متفکری که نظام سازی اسلامی را پایه گذاشت ولی در رادار انقلابی ها نیامد/ چرا از صدر و نظام فکری او چیزی نمی دانیم؟  

درخواست حذف این مطلب
به گزارش خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران پویا، پانزدهمین شب برنامه راز به نام شهید محمدباقر صدر بروی آنتن رفت. حجج اسلام سیدامید موذنی و سعید بهمنی مهمانان نادر طالب زاده در این برنامه بودند. موضوع هم نظام فکری و اندیشه ای شهید صدر بود. حرف هایی زده شد که سال ها بود از تلویزیون این گونه نشنیده بودیم. شهید صدر در این برنامه یک قرین معنوی دیگر هم داشت. در فرازهایی از بحث یادی از استاد علی صفایی حایری به تکریم شد.متن مشروح این برنامه را در ادامه می خوانید:طالب ­زاده: افتخار دارم در مورد موضوعِ بسیار مهمی و جذابی امشب صحبت بکنیم. در خدمت دو نفر از علما هستیم، آقای موذنی و آقای بهمنی. چرا آقای موذنی ما امروز باید در مورد شهید صدر صحبت کنیم؟ برنامه راز به مسائل خیلی خاص می­ پردازد. بعضی ممکن است تعجب کنند چرا شهید صدر که سالها پیش شهید شد و ردّ او هم کم دیده می­شود و فقط یک اتوبانی به نام او داریم کم دیده می­شود؟ موذنی: به همان میزانی که ما به سوالِ چرا به اندیشۀ صحیح، مستقیم و ناب احتیاج داریم، پاسخ می­دهیم به همان میزان هم به سوالِ چرا به شهید صدر نیاز داریم، پاسخ می­دهیم. اگر وضعیت امروز جامعه و وضعیت دنیای اسلام را وضعیتی می­دانیم که در ساحت اندیشه پیش از هر چیز دیگری نیازمند است که فکر نو تولید کند، فکری که مسائل امروز جهان را درک کند، برای سوالات امروز جهان پاسخ داشته شود، اگر به اندیشه ­ای نیاز دارد که جامع باشد و بتواند انسان را با همۀ ساحت­ هایش ببیند، به شخصیت ­هایی مانند شهید صدر نیاز پیدا می­ کنیم.شهید صدر به عنوان یک اندیشمند اسلامی که بین دو مسالۀ مهم جمع کرده است؛ که معمولاً در کمتر کسی پیدا می­شود. یعنی بین اصالت و معاصرت، یعنی شهید صدر در عمیق­ترین لایه­ های فکرِ اسلامی، اندیشه­ ورزی کرده و در عین حال این اندیشه ­ورزی عمیق، ناب و خالص اسلامی، برکنار از تحولات و پیشرفت­های روز جهان نیست. این اندیشه­ ورزی، اندویشه ­ورزیِ جامانده در تاریخ نیست. اندیشه­ ورزی­ای است که به امروز بشر رسیده است و علاوه بر اینکه عمیق و ریشه­ دار در اسلام است و از اصالت آن ذره­ای کم نشده است، یعنی این فکر و اندیشه هیچ خلطی با سایر اندیشه­ های غیراسلامی نداشته در عین حال مالِ انسان امروز است، مساله و نیازهای امروز او را دیده است.طالب­ زاده: چقدر جلوتر از زمانش بود؟موذنی: این یک فصل جدیدی است. حالا اینکه چقدر جلوتر از زمانش بود، شهید صدر 60 سال پیش فلسفتنا و اقتصادنا می ­نویسند در 25 سالگی. هر کدام در 10 ماه . در حالی که ما هنوز که هنوز نتوانستیم مانند اقتصادنا کتابی داشته باشیم و دردناک­تر بگویم هنوز که هنوز است ما اقتصادنا را نمی­خوانیم. یعنی اقتصادنا در خیلی از کشورهای دنیا کتاب درسی است یا کتاب مطالعات جدی دانشگاه­ها است اما ما هنوز سر اینکه رشتۀ اقتصادِ اسلامی داشته باشیم یا نداشته باشیم، داریم دعوا می­کنیم! بعضی­ ها سر اینکه اصلاً اسلام اقتصاد دارد یا ندارد، دارند دعوا می­کنند و این نشان می­دهد کسی که 60 سال پیش باور داشته که اسلام دین همۀ حیات است و بعد بیاید برای این ادعا نظام ­سازی کند، فکرِ نظام­ند در حوزۀ اقتصاد و سیاست تولید کند و فکری که مورد پذیرش قرار بگیرد؛ در بسیاری از کشورها که معاند اندیشۀ شیعی محسوب می­شود اینقدر عظمت این فکر و اهمیت علمی این کتاب­ها و آثار جدی است که نتوانستند از این کتاب چشم پوشی کنند یا به عنوان متن درسی در سطح بالای علمی و یا به عنوان کتاب­های مطالعاتی مهم و متن منبع به آن توجه کردند و در جهان اسلام آنقدری که بنده دیدم و پژوهش کردم نمی ­توانیم کشوری از کشورهای اسلامی را نام ببریم که از 60 سال پیش تا به امروز بر سفرۀ اندیشه ­های شهید صدر ننشسته باشد، چه در حوزۀ فلسفه، چه در حوزه اقتصاد و حوزه اقتصاد حوزه­ای است که شهید صدر بیشتر شناخته می­شود. اما متاسفانه عرصه ­های دیگری است که شهید صدر هنوز با آنها شناخته نیست مانند تفسیر که رویکردی که شهید صدر در این حوزه، این نوآوری که شهید صدر حوزه تفسیر داشته است، اگرچه متاسفانه باز هم این در جهان خارج از فضای جمهوری اسلامی ایران زودتر کشف شده است! یعنی خیلی از اندیشمندان عرب زودتر به شهید صدر رسیدند و خودشان را مدیون شهید صدر می­دانند در رویکرد تفسیری و مدعی هستند ما داریم فکر او را ادامه می­دهیم. چه اقتصاد، چه فلسفه و چه تفسیر و چه عرصه­ های دیگر. این برای 60 سال پیش است تا سال 58 شمسی که ایشان شهید می­ شود، آخرین دستاوردهای فکری ایشان عرضه می­ شود و همیشه جلوتر از زمان، اولین پیش­نویس قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران را ـ غیر از پیش­نویسی که در فرانسه تهیه شده بود. شهید صدر می­ نویسد و یکی از متن­هایی که مورد توجه قرار گرفته بود بنا بر بعضی گزارش­ها در تدوین قانون اساسی، همین پیش­نویسی است که شهید صدر نوشته است. الان هم اگر کسی آن پیش­نویس را مطابقت بدهد با متن فعلی قانون اساسی در بسیاری از اصولش مشترک است، در نظریۀ اساسی­ اش که نظریۀ مردم­سالاری دینی است کاملاً منطبق است و شهید صدر با یک فکر بسیار ستودنی یعنی واقعاً از ابعاد مختلف چه از حیث عمق قرآنی و اسلامی ­اش و چه از حیث رفع نیازهای یک حکومت به معنای واقعی، چه از نگاهِ اینکه سازمان­ها و ساختارهای مختلفی که نیازمند این است که حکومت را پیش ببرد، در نظر گرفتن همۀ این جوانب واقعاً در حالی که شهید صدر در مدت خیلی کوتاهی این را نوشته است، در 15 فروردین سال 57 یعنی قبل از پیروزی انقلاب اسلامی این پیش ­نویس را نوشته است. اما می­ بینید بسیار جامع است و با آن چیزی که امروز هم در قانون اساسی جمهوری اسلامی است، بسیار مشابهت دارد.من اگر بخواهم مطلب را خلاصه بگویم این است که میزانِ نیاز ما به اندیشۀ ناب اسلامی هر چقدر بیشتر باشد ما به کسانی مانند شهید صدر و به طور خاص به خودش شهید صدر نیازمند می­شویم. چون او آمده و محصول به ما داده است و صرفاً فقط ادعا نیست، او تمام حرفهای خوبی که ما داشتیم تبدیل کرده است به یک محصول قابل ارزیابی، محصولی که نه تنها در سطح کتاب قابل ارزیابی است چون پیاده شده مثلاً فکر بانکداری شهید صدر در دنیا و در خیلی از کشورها پیاده شده است. واقعیت بیرونی آن هم قابل ارزیابی است و لذا شهید صدر یک گام بسیار مهم است و یک مرحله است برای اینکه ما بخواهیم برگردیم و در حوزۀ اندیشه گام ­های بعدی را ادامه بدهیم و به سمت مسیری که باید پیش برویم.طالب ­زاده: آقای بهمنی را که 20 سال در این حوزه کار می­ کنند را معرفی بکنید.موذنی: آقای بهمنی یکی از شخصیت­های قرآنی کشور هستند که از مسیر قرآن با شهید صدر پیوند خوردند. ایشان حدود 20 سال در مسالۀ روش ­شناسیِ تفسیر و بحث­های مرتبط با روش­ شناسی کار می­ کردند، در ضمن بحث­ هایشان در حوزۀ اندیشمندان اسلامی پیگیر بودند که چه کسی از اندیشمندان اسلامی به روش پرداخته است. به شهید صدر می ­رسند و حدود 8 سال متمرکز می ­شوند در همین 13 درسِ تفسیری شهید صدر که شهید صدر روش تفسیر موضوعی را آنجا ارائه می­کنند و بحث نظریه ­پردازی را و پژوهشی داشتند تحت عنوان «مدلِ مفهومی نظریه ­پردازی قرآن­ بنیان» که تبیین می­کند شهید صدر چگونه نظریه­ پردازی را آنجا شرح دادند.طالب ­زاده: شما چگونه با شهید صدر آشنا شدید؟بهمنی: لازم می­دانم یک مقدمه­ ای را بگویم درباره اینکه ما دربارۀ شخصیت بزرگی داریم سخن می­گوییم و سخنان بنده در اندازۀ ظرفیت بنده است. جای خیلی از فضلاء و علمایی که در این عرصه کار کردند در اینجا خالیست و آرزو دارم آنها در فرصت­های بعدی بیایند از کارهای شهید صدر، از الهاماتی که گرفتند و نظریاتی که پدید آوردند اینجا سخن بگویند. نکته بعدی اینکه من واقعاً خدا را شاکرم که در عمر طلبگی و تحقیق خودم در ایستگاه این قلۀ بلند اطراق کردم و در دامنۀ این قلۀ بلند علمی به اندازۀ ظرفیتم خوشه ­چینی کردم.عرصۀ مطالعاتی من گسترده نبوده و همه آن چیزی که شهید صدر کار کرده هم نبوده است. بیشتر متمرکز بوده بر مطالعۀ قرآنی ایشان. به طور خاص روش­شناسی ایشان برای نظریه­ پردازی و نمونه­ هایی که عملیاتی کرده است. البته در این سطح متمرکز قریبِ سالهایی که فرمودند کار کردم. از روز اول از آنها این ادراکات تفصیلی را نداشتم، جاذبه ­های شهید صدر بیش از همه در دهۀ 60 به وسیلۀ مرحوم استاد ما حاج شیخ­علی صفایی بوجود آمد. آن معرفت و نوعی عُلقه از طریق ایشان در من ایجاد شد.طالب ­زاده: ایشان توجه ویژه­ای به شهید صدر داشتند و آن را به شاگردانشان منتقل می­ کردند.بهمنی: آن سنت­ های تاریخی ایشان که در آن زمان منتشر شد و مباحث حلقات و اصول به تدریج داشت منتشر می ­شد، آشیخ علی­ آقا تعبیرش این بود که شهید صدر فو­ق ­العاده منظم است. مطالبی را که می­ گویند ساختار یافته است. هم فهمش ساده است و هم نقد و تکمیلش ساده است. چون مشخص است این بستۀ معرفتی­ای که سامان می­دهد و به شما ارائه می­کند کاملاً ساختارمند و شکل دارد. بی ­سروسامان و ناهمگون نیست. بیش از همه بر نظمِ فکری شهید صدر که فوق­ العاده برای ما هم جذاب بود، افزون بر آن بر قدرتِ انتزاعیِ شهید صدر تاکید داشت که آن هم فوق ­العاده جذاب است.خود آشیخ­علی آقا هم قدرت انتزاعی فوق­ العاده­ای در حد نبوغ داشت که می­توانست تمام مباحث بسیار پرحجم علوم را در چند کلمه خلاصه بکند. بسیار معنی ­دار و فوق ­العاده پوشش­­ دهندۀ آن معنا. این قدرت ذهنیِ انتزاعی در همه کس نیست، افراد بسیار خاصی اینگونه کلی و ماکرویی پدیده ­ها را تلقی می­ کنند و در هاضمۀ خودشان می­توانند به معنا تبدیل بکنند. آن پیوند اصلی در جوانی به وسیلۀ استاد ما ایجاد شد. بعد از آن یک دورۀ فَترتی داشت. چون متون شهید صدر یک مقدار عربی ­اش دشوار است. عربی جدید ما در متون کلاسیک خودمان عربیِ نثر خاصی که به نوعی فارسی هم است، مانوس هستیم نه عربیِ جدید، آن دوره­ ها که گذشت یک مقدار تسلط ما بیشتر شد و من بیش از هر زمان دیگری هم به روش­شناسی توجه کردم. اساساً وقتی آن زمان تحلیل کردم مسئولیتی داشتم، به این نتیجه رسیدم که مطالعات روش شناسی یک آسیب در مطالعات راهبردی ما است. بنابراین مطالعاتم را متمرکز کردم بر روش­شناسی. در روش­شناسی هم متون مختلفی را دیدم و در نهایت دیدم تنها عالم طراز اول در مرجعیت که وارد روش­شناسی شده است و یک روش فوق­ العاده بلندی را با اهداف فوق ­العادهِ جهان شمول ترسیم کرده، مرحوم آسیدمحمد باقر صدر است. لذا آن مطالعاتی هم که کرده بود و نوشته­ هایی که داشتم همه را کنار گذاشتم. اول متمرکز شدم بر روش­شناسی ایشان که اول روش­ شناسی ایشان در فرجام عمر مبارکشان در آخرین حلقات درسی­ شان بوده و بعد دیگر فرصت باز تدوین و تدوین ندارند، در منزلشان زندانی می­­شوند و بعد به شهادت می ­رسند.لذا این داده­ ها آخرین بیانات شهید صدر است که به نظر می­ رسد دیگر قله و حصیل و ثمرات عمر شریفشان است. یک روش­شناسی و بعد یک نمونۀ عملی از آن روش، روش ایشان روشِ نظریه­ پردازی است که معروف است به تفسیر موضوعی اما تفسیر موضوعی شهید با همۀ تفسیر موضوع­ هایی که من مطالعه کردم از مصری­ ها، از کشورهای دیگر اسلام، از حجاز هر که دربارۀ تفسیر موضوعی سخت می ­گوید آنی را که شهید صدر بیان می­ کند مراعات نمی­کند، یک مجموعۀ منسجمِ موضوعی از اطلاعات اما شهید صدر در نظریه­ پردازی که به ضرورتش رسیده و از جوانی هم این را دنبال کرده است. یعنی از 25 سالگی فلسفتنا، اقتصادنا و نظریات دیگری را سامان دادند، شهید صدر به این نتیجه رسیدند که نظریه ­پردازی می­تواند آن جبهۀ فکر اسلامی را در مقابل رقبای بین­ المللی، رقبای بزرگ ایجاد کند. در دورۀ معاصر ما دو رقیب بزرگ داریم. یعنی رقبای سنتی ما با مذاهب اسلامی بوده، اما در دورۀ اخیر رقابت ما فراتر از مذاهب رفت، فراتر از ادیان ما، رقیبِ مکاتب جهانی شدیم، کسی که این ادراک کرد و برای این سطح رقابت به تفکر پرداخت به نظر می ­رسد در بین متفکران ما از انسجام بیشتری برخوردار است، شهید صدر است که آثارش هم این را نشان می­دهد. لذا ایشان در دورۀ اخیر روش­ شناسی ایشان و به طور خاص فرموله کردن نظریه­ پردازی آن چیزی بوده که حوزۀ مطالعاتی بنده را به خودش اختصاص داده است.طالب­ زاده: مقام معظم رهبری نکات جالبی را چند ماه پیش در مورد ایشان (شهید صدر) در یک جمعی بیان کردند. در ادامه نکاتی که آقا فرمودند بعد از مدت­ها یک شخصیتی که فرمولی برای حل بعضی از مسائل بسیار مهم و اجرایی ما دارند. ما الان مشکل اجرایی داریم. اجرایی که مبتنی بر عقیده و ایده باشد و بتواند از خودش دفاع کند و کسی که متعلق به جهان اسلام است و همۀ متون هم به زبان عربی نوشته شده است و از اولین کسانی بودند که متوجه حقیقت اسلام هستند و آن جمله ­ای که ذوب در اسلام را و خودشان را هم ذوب در این مسیر می ­دیدند. ما چقدر در همین تلویزیون بحثِ اصطلاح اقتصادمان که اقتصاد یک ملغم ه­ای از مطالب مختلفی است ولی الگوی آن را داشتیم و می­توانستیم از سالهای قبل مثلاً از 20 سال پیش روی این موضوع شروع کنیم به کار کردن ولی نخواستیم. کشورهای دیگری هم که جمهوری اسلامی هم نبودند خیلی هم ادعا نداشتند ولی شروع کردند از همان زمان قدیم کار کردن و در این قسمتِ اقتصاد یک پیشرفت­های قابل توجهی هم نسبت به ما دارند. اینکه ما باید عملیاتی وارد شویم و شهید صدر را دریابیم، کتاب اقتصادنا یا کتابی که راجع به ربا است و بانکداری بدون ربا که آقا اشاره می کنند. یک دوره پاکستان از او خواسته بود و الان 4 دهه انقلاب جلو آمده و این فرمولِ اصلاحش را را کار کرده ولی ما او را در رادار نداریم و خیلی خیلی کمرنگ است و رسانه باید او را بزرگ کند تا دیده شود و درست شود.موذنی: سوال، سوال کلانی است و باید ابعاد مختلفی بررسی شود و در سطح بنده نیست. من نسبت به شخص شهید صدر عرض می­ کنم، شهید صدر چند کاربری ویژه برای امروز جمهوری اسلامی دارد. یک سطح از این کاربری این هویتی است که شهید صدر می­تواند به سالکان مسیرِ اندیشۀ اسلامی بدهد. ما امروز در سطح آغازگران مسیر اندیشه یک نوع بی­ هویتی شاید بشود گفت احساس می­کنیم آن باورِ عمیق به اینکه اسلام می­تواند در همۀ عرصه های حیاتی حضور داشته باشد و جامعه را مدیریت کنیم نمی­ بینیم. شاید اندیشه­ اش را خیلی افراد قبول داشته باشند اما اینکه این شدنی است و این می­شود و این قابل عرضه است و ما می­توانیم با مکاتب دنیا در عرصه­ های مختلف رقابت کنیم و اسلام را پیروز کنیم، اسلام مهیمِنِ بر عرصه ­های مختلف زیستی باشد نه مکاتب دیگر، این در شهید صدر به شکل جدی جلوه پیدا کرده است و اگر کسی ارتباطات اندیشه­ ای با شهید صدر پیدا کند در سطوح ابتدایی اندیشه­ ورزی، این باور در او شکل می­ گیرد که این راه رفتنی است و راه شدنی است و این خیلی نکتۀ مهمی است که می­تواند آیندۀ علمی ما را تامین بکند، به هر حال نظریه ­پردازی، نظام­سازی، حل مشکلات کلان جامعه با سطوح پایین علم اتفاق نمی­ افتد. در سطح­ های بالایی و توسط افرادِ خاصی باید این اندیشه ­ورزی­ ها اتفاق بیفتد که نیازمند یک غربال است به مرور در سطوح مختلف علمی عده ­ای پس از تلاش­های بسیار می­توانند به مرحله­ ای برسند که این مسائل را حل کنند.این نیازمند این است که از همان ابتدا این هویت اتفاق بیفتد یعنی باور به این مسیر عمیقاً در جانِ دانش ­پژوهان ما که معتقدند حداقل به اسلام در همین سطوح ابتدایی جا بیفتد و ما شاهد این نباشیم که مثلاً دانشجوی مسلمان که دانشجوی حزب ­اللهی است توجه ­اش به مکاتب غیراسلامی خواه ناخواه بیشتر از مکتب اسلام و اندیشمندان اسلامی است، یعنی ما می ­بینیم بسیاری از شخصیت­ های غیراسلامی، لیبرال­ها و کمونیست بیشتر از شخصیت­های اسلامی دیده می شوند و خوانده می­شوند، من تعجب می­کنم زمانی که با بعضی از دوستان دانشگاه و حوزه صحبت می­کنیم به جرات می­توانم بگویم بالای 80 درصد از آثار شهید صدر اساساً خوانده نشده است یعنی حتی یک دانشجوی معتقدِ علاقمندی که می­داند شهید سیدمحمدباقر صدر کیست و به نبوغ و بزرگی او اعتقاد دارد واقعاً 80 درصد آثار او را اصلاً ندیده است.بسیاری بحث ترجمه و بحث­ های دیگر را مطرح می­کنند. اما این اتفاق نیفتاده، رجوع به شهید صدر و اینکه چنین شخصیتی داریم که توانسته در عرصه­ های مختلف، فلسفه، منطق «الاسس المنطق الاستقراء» کتابی است که اگر درست خوانده شود، فهم شود به تعبیر بعضی از اساتید عرب در جهان مصر او تعبیر می­ کند؛ می­ گوید رنسانس دوم اروپا را محقق می­کند. سطح کتاب سطحی است که استاد دانشگاه می­تواند چنین تعبیری را راجع به او ب ...

ادامه مطلب  

دو نمایشگاه در فرهنگسرای نیاوران افتتاح شد  

درخواست حذف این مطلب
به گزارش خبرگزاری شبستان و به نقل ازروابط عمومی بنیاد آفرینش‎های هنری نیاوران و در ابتدای آئین افتتاحیه نمایشگاه آثار چهره‎های ماندگار فاضل جمشیدی در سخنانی با ذکر این مطلب که خوشبختانه چهره‎های ماندگار در کشور کم نیستند اظهار داشت: امروز به همت دکتر اسعدی و همکار خوبشان اسرافیل شیرچی و همچنین وسعت توانایی‎های فرهنگسرای نیاوران قاب تجلی در نقش چهره های ماندگار برپاشد.سید عباس سجادی مدیر عامل بنیاد آفرینش‎های هنری نیاوران نیز با حضور در جایگاه با ذکر خاطره ای اظهار داشت: گنجینه واقعی هر کشوری چهره‎های فرهنگی، هنری و علمی هستند. خوشبختانه چهره‎هایی را امروز در قاب این عکس‎ها می‎بینیم که باعث افتخار هر ایرانی می‎باشد از این رو می‎توانیم بگوییم ما از پنجره‎ به دریا نگاه می‎کنیم. وی در ادامه افزود: برای من و نیاوران امروز روز بزرگی است. امیدواریم قدر این دوستان را تا زمانی که هستند بدانیم.در ادامه این برنامه یدالله کابلی شکسته نویس ، خوشنویس و چهره ماندگار با ابراز خوشحالی از حضورش در این نمایشگاه گفت: هر انسانی در تلاش است تا برای ماندگار شدن دستاورد علمی، فرهنگی، هنری خود کوششی بکند تا آن را رنگ ماندگاری بدهد. عکس‎هایی که در اینجا می‎بینم هر یک نوابغ و یگانه های هنر روزگار ما هستند. این افراد چهره‎های نادر و بزرگ سرزمین ما هستند. ماندگاری در کارنامه نیم قرن تلاش این بزرگان است. متاسفانه امروز نیمی از آنها نیستند. امیدوارم هر چه بیشتر قدر چنین چهره‎ها و چنین بزرگانی را بدانیم و بتوانیم آنها را به جهان معرفی کنیم.دکتر محمود اسعدی دبیر نمایشگاه نیز با حضور در جایگاه با ارائه گزارشی از چگونگی برگزاری این نمایشگاه خاطر نشان کرد: من تاسف می‎خورم که چرا ما دیر به شناسایی و شناساندن چهره‎های مانا پرداختیم. ادوارد سعید کتابی دارد با نام شرق‎شناسی و در مقدمه آن می‎نویسد که شرقی‎ها قادر نیستند خود را معرفی کنند، و باید غربی‎ها آنها را معرفی کنند.چرا ما قادر نیستیم بزرگانمان همچون خیام و مولانا و عطار و همچنین شخصیت‎های معاصر کشور را به جهانیان معرفی کنیم .چناچه ما نتوانیم خود را معرفی کنیم دیگران این کار را خواهند کرد و آنچه را که می‎خواهند معرفی می‎کنند.وی افزود: یکی از دلایل این اتفاق تواضع مفرطی است که ریشه در فرهنگ ما دارد. این امر باعث شده که ما نتوانیم خودمان را آن چنان که هستیم معرفی کنیم. نکته دوم عدم آگاهی از حضور بزرگان است. نکته بعدی آمیختگی سیاست و ادبیات و فرهنگ است. نکته دیگر آن که ما ابزار مناسب و رسانه مناسب برای معرفی چهره های ماندگار کشور نداریم. حتی اگر بتوانیم اساتید را بشناسانیم در چارچوب مرز‎های ایران است و در فراتر از مرز‎ها کاری نمی‎توانیم انجام بدهیم.نکته بعدی تنبلی و عدم درک صحیح است. ما آن چنان که باید در این زمینه تحقیق و پژوهش نکرده‎ایم و یا اگر تحقیقی انجام شده عمیق نبوده اس ...

ادامه مطلب  

دو نمایشگاه در فرهنگسرای نیاوران افتتاح شد  

درخواست حذف این مطلب
به گزارش هنرآنلاین به نقل از روابط عمومی بنیاد آفرینش‎های هنری نیاوران و در ابتدای آئین افتتاحیه نمایشگاه آثار چهره‎های ماندگار فاضل جمشیدی در سخنانی با ذکر این مطلب که خوشبختانه چهره‎های ماندگار در کشور کم نیستند اظهار داشت: امروز به همت دکتر اسعدی و همکار خوبشان اسرافیل شیرچی و همچنین وسعت توانایی‎های فرهنگسرای نیاوران قاب تجلی در نقش چهره های ماندگار برپاشد.سید عباس سجادی مدیر عامل بنیاد آفرینش‎های هنری نیاوران نیز با حضور در جایگاه با ذکر خاطره ای اظهار داشت: گنجینه واقعی هر کشوری چهره‎های فرهنگی، هنری و علمی هستند. خوشبختانه چهره‎هایی را امروز در قاب این عکس‎ها می‎بینیم که باعث افتخار هر ایرانی می‎باشد از این رو می‎توانیم بگوییم ما از پنجره‎ به دریا نگاه می‎کنیم. وی در ادامه افزود: برای من و نیاوران امروز روز بزرگی است. امیدواریم قدر این دوستان را تا زمانی که هستند بدانیم.در ادامه این برنامه یدالله کابلی شکسته نویس ، خوشنویس و چهره ماندگار با ابراز خوشحالی از حضورش در این نمایشگاه گفت: هر انسانی در تلاش است تا برای ماندگار شدن دستاورد علمی، فرهنگی، هنری خود کوششی بکند تا آن را رنگ ماندگاری بدهد. عکس‎هایی که در اینجا می‎بینم هر یک نوابغ و یگانه های هنر روزگار ما هستند. این افراد چهره‎های نادر و بزرگ سرزمین ما هستند. ماندگاری در کارنامه نیم قرن تلاش این بزرگان است. متاسفانه امروز نیمی از آن ها نیستند. امیدوارم هر چه بیشتر قدر چنین چهره‎ها و چنین بزرگانی را بدانیم و بتوانیم آن ها را به جهان معرفی کنیم.دکتر محمود اسعدی دبیر نمایشگاه نیز با حضور در جایگاه با ارائه گزارشی از چگونگی برگزاری این نمایشگاه خاطر نشان کرد: من تأسف می‎خورم که چرا ما دیر به شناسایی و شناساندن چهره‎های مانا پرداختیم. ادوارد سعید کتابی دارد با نام شرق‎شناسی و در مقدمه آن می‎نویسد که شرقی‎ها قادر نیستند خود را معرفی کنند، و باید غربی‎ها آن ها را معرفی کنند.چرا ما قادر نیستیم بزرگانمان همچون خیام و مولانا و عطار و همچنین شخصیت‎های معاصر کشور را به جهانیان معرفی کنیم .چناچه ما نتوانیم خود را معرفی کنیم دیگران این کار را خواهند کرد و آنچه را که می‎خواهند معرفی می‎کنند.وی افزود: یکی از دلایل این اتفاق تواضع مفرطی است که ریشه در فرهنگ ما دارد. این امر باعث شده که ما نتوانیم خودمان را آن چنان که هستیم معرفی کنیم. نکته دوم عدم آگاهی از حضور بزرگان است. نکته بعدی آمیختگی سیاست و ادبیات و فرهنگ است. نکته دیگر آن که ما ابزار مناسب و رسانه مناسب برای معرفی چهره های ماندگار کشور نداریم. حتی اگر بتوانیم اساتید را بشناسانیم در چارچوب مرز‎های ایران است و در فراتر از مرز‎ها کاری نمی‎توانیم انجام بدهیم.نکته بعدی تنبلی و عدم درک صحیح است. ما آن چنان که باید در این زمینه تحقیق و پژوهش نکرده‎ایم و یا اگر تحقیقی انجام شده عمیق نبوده ...

ادامه مطلب  

نبردهای حساس بزرگان قاره سبز در سرزمین جدید / برگزاری دربی منچستر و ال کلاسیکو در آمریکا  

درخواست حذف این مطلب
مسابقات جام قهرمانان که چند سال است پیش از آغاز رقابت های اروپایی برگزار می شود امسال شاهد برگزاری دو دربی ال کلاسیکو و منچستر است.به گزارش فوتبال آنلاینمسابقات جهانی icc که به عنوان یک تور پیش فصل در جهان شهرت دارد امسال شاهد حضور تیم های بزرگی در این رقابت ها پیش از آغاز رقابت های اروپایی است. برگزاری دو دربی ال کلاسیکو و منچستر و برگزاری دیگر بازی های حساس میان تیم های برتر قاره سبز می تواند این مسابقات را بیش از پیش حساس کند. ال کلاسیکو برای دومین بار است که در خارج از خاک اسپانیا برگزار می شود و همین مسئله می تواند جذابت زیادی به این رقابت ها بدهد.8 تیم اروپایی حاضر در این رقابت ها را رم ، یوونتوس ، بارسلونا ، رئال مادید ، چلسی ، منچستر سیتی ، منچستر یونایتد و پاری سن ژرمن تشکیل می دهند.نخستین دربی این رقابت ها در شهر واشنگتن میان دو تیم منچستر یونایتد و منچستر سیتی برگزار می شود تاریخ برگزاری این دیدار 20 جولای مصادف با 29 تیر است .دومین دربی هم 29 جولای ( 7مرداد) میان دو تیم بارسلونا و رئال مادرید برگزار می شود .این تور به طور رسمی از 19 جولای ( 28 تیر) آغاز می شود و تیم های حاضر در این اردو هر کدام 3 بازی انجام می دهند. از جمله دیدار های حساس این جام به غیر از دربی ها رویارویی تیم های بارسلونا و یوونتوس ، منچستر یونایتد و رئال مادرید و بارسلونا و منچستر یونایتد است . مسابقات مختلف این تور در شهر های مختلف آمریکا از جمله نیوجرسی ، اورلاندو ، کالیفرنیا ، واشنگتن ، میامی ، لس آنجلس و ماساچوست برگزار می شود .پیش از این هم دو دربی مهم ال کلاسیکو و منچستر در سال 1986 به میزبانی آمریکا برگزار شده بود . برنامه این ...

ادامه مطلب  

قیمت فروش و مشخصات watch - smartband casio gd-120cm-5  

درخواست حذف این مطلب
معرفیقیمتمشخصاتنقد و بررسیتصاویرلوازم جانبیگارانتینرم افزار و درایورراهنمای خریدبه زودی ساعت و مچ پند کاسیو gd-120cm-5 در سایت موجود شده و قیمت آن اعلام میگردد.قیمت ساعت و مچ پند کاسیو gd-120cm-5 با رنگبندی و انواع و گارانتی های موجود آن در اختیار شما قرار گرفته است. لطفا در هنگام خری ...

ادامه مطلب  

آیا خرید سونی اکسپریا z2 منطقی است؟  

درخواست حذف این مطلب
تبلیغاتسایت خودرو / خرید پاوربانک / آموزش بازاریابی چندی پیش، نوشتن سری مقالاتی تحت عنوان نقدانه را در سایت آغاز کردیم و در این مطالب سعی کردیم تا با نگاهی انتقادی، برخی از گوشی های بازار را با توجه به شرایط روز بررسی کرده و بیشتر از همه به معایب و ضعف های آنان برای خرید بپردازیم. البته این مطالب به مذاق بسیاری نیز خوش نیامد و آن را یک طرفه و حتی خبیثانه خواندند! اما خاصیت نقدانه این است که بایستی در آن کمی به محصول موردنظر تاخت! اما از آنجایی که ما بسیار مهربانیم و در برابر هر حمله از یک ضدحمله نیز استفاده می کنیم، پس سری مطالب پندانه را این بار با هدف نگاهی مثبت و طرفدارانه از گجت های روز بازار راه اندازی کردیم تا بدانید اگر روزی به یک گوشی از برند محبوب تان تاختیم، روز بعد می توانید طرفداری و نکات مثبتش را نیز بخوانید و خودتان قضاوت کنید که نقد ما بهتر است یا پندمان شیرین تر؟!در سری اول از پندانه، به سراغ سونی اکسپریا z2 آمدیم تا همچون نقدانه که با اکسپریا z3 شروع شد، این قسمت را نیز با یکی از محصولات سونی استارت بزنیم. یک گوشی هوشمند و دوست داشتنی که این روزها دارای قیمت بسیار خوب و متعادلی شده و طرفداران بسیاری در بازار دارد. حال چرا ما به شما پند می دهیم که این گوشی را دوست داشته باشید؟شیک و مجلسی!گوشی های سونی دارای ظاهری مستحکم و دوست داشتنی هستند، جایی که سطح جلو و پشت با شیشه مقاومی پوشانده شده و نوار کناری هم کاملا فلزی است. نواری که سونی مدت هاست بر روی گوشی های خودش استفاده می کند و سازنده ای چون سامسونگ که به تازگی بر روی چند مدل از گوشی هایش گذاشته، چنان داد و قالی به راه انداخته که انگار اسمارت فون از جنس طلا ساخته است! ضخامت اکسپریا z2 نیز در حد ایده آل 8.2 میلی متر قرار دارد تا به خوبی در جیب جای گرفته یا به راحتی درون دستان تان قرار بگیرد.نمایشگری دلپذیرسایز 5.2 اینچ، اندازه ای معقول و استاندارد برای گوشی های امروزی است، نه به اندازه ای بزرگ شده که وارد رسته فبلت ها شود و نه به قدری کوچک است که نتوان از کار کردن با آن لذت برد. سونی در z2 مشکل زاویه دید را هم به صورت کامل برطرف کرده و دیگر مانند اکسپریا z و z1 در نگاه از زاویه ها دچار ترس و رنگ پریدگی نمی شود! وضوح تصویر این گوشی هم فول اچ دی است و به همین خاطر چگالی پیکسلی 424 در هر اینچ برایش ب ...

ادامه مطلب  

داستانک زیبای سه پند از زبان گنجشک  

درخواست حذف این مطلب
حکایت کرده اند که مردى در بازار دمشق، گنجشکى رنگین و لطیف، به یک درهم خرید تا به خانه آورد و فرزندانش با آن بازى کنند. در بین راه، گنجشک به سخن آمد و مرد را گفت: «در من فایده اى براى تو نیست. اگر مرا آزاد کنى، تو را سه نصیحت مى گویم که هر یک، همچون گنجى است. دو نصیحت را وقتى در دست تو اسیرم مى گویم و پند سوم را، وقتى آزادم کردى و بر شاخ درختى نشستم، مى گویم. مرد با خود اندیشید که سه نصیحت از پرنده اى که همه جا را دیده و همه را از بالا نگریسته است، به یک درهم مى ارزد. پذیرفت و به گنجشک گفت: «پندهایت را بگو.»گنجشک گفت: «نصیحت اول آن است که اگر نعمتى را از کف دادى، غصه مخور و غمگین مباش زیرا اگر آن نعمت، حقیقتاً و دائماً از آن تو بود، هیچ گاه زایل نمى شد. دیگر آن که اگر کسى با تو سخن محال و ناممکن گفت به آن سخن هیچ توجه نکن و از آن درگذر.»حتما بخوانید چگونه می توان از دست سوسک های خانگی خلاص شوید؟!مرد، چون این دو نصیحت را شنید، گنجشک را آزاد کرد. پرنده کوچک پر کشید و بر درختى نشست . چ ...

ادامه مطلب  

دو پیام از کی روش  

درخواست حذف این مطلب
در پی عقد قرار داد رامین رضائیان با تیم اوستنده پیام تبریکی از سوی کارلوس کی روش با دو پند روشن مطابق با نقطه نظرهای حرفه ای فرستاده شد متن پیام این بود دو پیام از کی روشتورج عاطفدر پی عقد قرار داد رامین رضائیان با تیم اوستنده پیام تبریکی از سوی کارلوس کی روش با دو پند روشن مطابق با نقطه نظرهای حرفه ای فرستاده شد متن پیام این بود"در فوتبال مطلبی که حائز اهمیت است صحبت درون زمین و اثبات کردن این امر با نتایج به دست آمده و دستاوردهائی است که یک بازیکن با بازی خود می تواند بر جا بگذارد وامیدوارم با تجربه بدست آمده از اروپا بتوانیدپیشرفت و در آینده تیم ملی فوتبال ایران کمک کرده و موثر باشید "کی روش در قسمت اول این پیام رسما پند اول را اعلام می کند که کاری با نامها ندارد و امیدواریم با توجه به این پیام دیگر نخواهد بر خی انتخاب ها چون کنعانی زادگان و رامین رضائیان ( تا قبل از این قرارداد ) و علیرضا حقیقی ( در پاره ای از مواقع که باشگاهی نداشت ولی به تیم ملی دعوت می شد )و... داشته باشد او می گوید جام جهانی محل امتحان بازیکنانی است که صحبت خود را در درون زمین می کنند مردانی که نتایج تیمهایشان بر اساس تلاش ها و موفقیت ها و تمرین و مسابقاتی است که در طول فصل انجام می دهند و اصولا جام جهانی محلی برای حضور مردان دور از میدان های سخت نیست و این همان واقعیتی است که بسیاری از بازیکنان مشهور جهان مردانی چون خامس رودریگز و موراتا و په په و ... را به اندیشه برده است که سعی در اثبات خود در چرخه نمایش تیمهایشان بگذارد و اگر تیمهاشان دا ...

ادامه مطلب  

با این ۵ اصل روانشناسی، راحت تر زندگی کنید  

درخواست حذف این مطلب
شناختن روانشناسی خودمان و اطرافیان مان نقش بزرگی در شاد بودن مان دارد. همه ی ما از باورهای محدود کننده که از تجربیات گذشته ی خود و تعامل با دیگران کسب کرده ایم رنج می بریم و راحتی و آسایش زندگی مان را از دست داده ایم.به گزارش صد خبر شناختن روانشناسی خودمان و اطرافیان مان نقش بزرگی در شاد بودن مان دارد. همه ی ما از باورهای محدود کننده که از تجربیات گذشته ی خود و تعامل با دیگران کسب کرده ایم رنج می بریم و راحتی و آسایش زندگی مان را از دست داده ایم. باورهای غلطی چون قبول اینکه ما به اندازه ی کافی خوب نیستیم، به جایی که باید می رسیدیم نرسیده ایم، و یا عدم درک قصد و نیت دیگران یا واکنش شان نسبت به خودمان باعث شده که از لذت ها و واقعیت های جاری زندگی دور بمانیم و شاد بودن برای بیشتر ما، صرفا یک تظاهر باشد. لازم است نگرش و طرز فکرمان را بهتر کنیم و به درک بهتری از اتفاقات اطراف مان برسیم تا دید منفی که نسبت به خود داریم، محدود شود. ۱. مردم آنقدرها هم که فکر می کنید به شما اهمیت نمی دهندشاید تلخ و ناگوار به نظر برسد اما واقعیت دارد. اگر همیشه فکرمان درگیر برداشت دیگران در مورد خودمان باشد، باعث می شود نظرات و توقعات دیگران برای مان تعیین کننده بشود، اما واقعیت این است که هر کسی دغدغه ها و مسائل خودش را دارد. بهتر است یادتان باشد برخلاف آنچه که بیشتر ما تصور می کنیم، این ذهن ِ خود ِ ماست که طبق تجربیات یا دریافت های نادرست گذشته و تفسیرهای اشتباه، نتیجه گیری می کند. خودتان باشید، بدون اینکه نگران نظر دیگران باشید.۲. اینکه چه کسی هستیم، مدام در حال تغییر استبسیار ساده لوحانه است که فکر کنیم ما همان کسی هستیم که ده سال پیش بودیم و همان طرز فکر و احساسات را در ده سال بعد هم خواهیم داشت. گذشته، حال و آینده ی ما کاملا با هم متفاوت است زیرا نگرش ما طبق شرایط زندگی و تجربیات، تغییر می کند. به همین دلیل ما باید همیشه هنگام تصمیم گیری ها، زمان حال مان را ارزیابی کنیم. ما هرگز نمی توانیم پیش بینی کنیم در آینده چطور قرار است فکر کنیم و احساس کنیم و هر چیزی که در گذشته روی داده است، مربوط به گذشته است. تمام قدرت ما در همین زمان است.۳. دست از مقایسه ی خودتان با دیگران برداریدبا فشارها و استرس هایی که امرو ...

ادامه مطلب  

5 اصل روانشناسی برای یک زندگی راحت  

درخواست حذف این مطلب
شناختن روانشناسی خودمان و اطرافیان مان نقش بزرگی در شاد بودن مان دارد. همه ی ما از باورهای محدود کننده که از تجربیات گذشته خود و تعامل با دیگران کسب کرده ایم رنج می بریم و راحتی و آسایش زندگی مان را از دست داده ایم.باورهای غلطی چون قبول اینکه ما به اندازه ی کافی خوب نیستیم، به جایی که باید می رسیدیم نرسیده ایم، و یا عدم درک قصد و نیت دیگران یا واکنش شان نسبت به خودمان باعث شده که از لذت ها و واقعیت های جاری زندگی دور بمانیم و شاد بودن برای بیشتر ما، صرفا یک تظاهر باشد. لازم است نگرش و طرز فکرمان را بهتر کنیم و به درک بهتری از اتفاقات اطراف مان برسیم تا دید منفی که نسبت به خود داریم، محدود شود.مردم آنقدرها هم که فکر می کنید به شما اهمیت نمی دهندشاید تلخ و ناگوار به نظر برسد اما واقعیت دارد. اگر همیشه فکرمان درگیر برداشت دیگران در مورد خودمان باشد، باعث می شود نظرات و توقعات دیگران برای مان تعیین کننده بشود، اما واقعیت این است که هر کسی دغدغه ها و مسائل خودش را دارد. بهتر است یادتان باشد برخلاف آنچه که بیشتر ما تصور می کنیم، این ذهن ِ خود ِ ماست که طبق تجربیات یا دریافت های نادرست گذشته و تفسیرهای اشتباه، نتیجه گیری می کند. خودتان باشید، بدون اینکه نگران نظر دیگران باشید.اینکه چه کسی هستیم، مدام در حال تغییر استبسیار ساده لوحانه است که فکر کنیم ما همان کسی هستیم که ده سال پیش بودیم و همان طرز فکر و احساسات را در ده سال بعد هم خواهیم داشت. گذشته، حال و آینده ی ما کاملا با هم متفاوت است زیرا نگرش ما طبق شرایط زندگی و تجربیات، تغییر می کند. به همین دلیل ما باید همیشه هنگام تصمیم گیری ها، زمان حال مان را ارزیابی کنیم. ما هرگز نمی توانیم پیش بینی کنیم در آینده چطور قرار است فکر کنیم و احساس کنیم و هر چیزی که در گذشته روی داده است، مربوط به گذشته است. تمام قدرت ما در همین زمان است.دست از مقایسه ی خودتان با دیگران برداریدبا فشارها و استرس هایی که امروزه رسانه های اجتماعی بر ما وارد می کنند، به سادگی در دام مقایسه ی نابجای خود با دیگران گرفتار می شویم و زندگی خودمان را با زندگی به ظاهر «کامل» و «هم ...

ادامه مطلب  

ترازوی دیجیتال  

درخواست حذف این مطلب
فروش ترازوی دیجیتال در دیجی اسکال بر اساس تعرفه ی مصوب صورت می پذیرد و قیمت ترازو ها کاملا به روز و دقیق ثبت می گردد ، جهت اطلاع از قیمت ترازوی دیجیتال با کلیک بر روی هر محصول می توانید قیمت و توضیحات کامل مربوط به هر ترازو را مطالعه نمایید.ترازو انواع گوناگونی دارد که با توجه به نوع استفاده و کاربری ترازو به گروه های متفاوتی تقسیم می گردد ، انتخاب ترازو با در نظر گرفتن نوع فعالیت تعیین می گردد ، دیجی اسکال قبل از خرید ترازو به شما پیشنهاد مشاوره می دهد زیرا با مشاوره می توانید از تجربه ی مفید مشاورین استفاده نمایید.علاوه بر فروش ترازوی دیجیتال در دیجی اسکال امکان معاوضه ی ترازوی دست دوم با ترازوی دیجیتالی نو وجود دارد ا ...

ادامه مطلب  

ماجرای فروش نسخ خطی و پند حاج حسین ملک به خاندان اقبال  

درخواست حذف این مطلب
سعید اقبال کتابچی در شانزدهمین نشست تاریخ شفاهی کتاب گفت: پدربزرگم، محمدحسین اقبال برای فراهم آوردن جشن ازدواج دو پسرش در یک شب، تصمصم گرفت برای هزینه مالی آن چند نسخ خطی را بفروشد؛ حاج حسین پیشنهاد داد که به جای دریافت پول، زمین های باغ صبا را بردارند. اما پدربزرگم خاطره انگیز شدن شب عروسی پسرانش را ترجیح داد!به گزارش خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا)، شانزدهمین نشست تاریخ شفاهی کتاب با حضور سعید اقبال کتابچی، مدیر انتشارات اقبال و نصراله حدادی سه شنبه (17 مردادماه) در سرای اهل قلم برگزار شد. در این نشست سعید اقبال کتابچی از حضور نزدیک به یک قرن و پنج نسل فعالیت در عرصه نشر سخن گفت.نسخ خطی که خرج تدارک عروسی شد!اقبال کتابچی گفت: خاندان من از صدوپانزده سال پیش در کار نشر حضور داشتند. جد من،(حاج محمدباقر) اهل خوانسار بود و در آنجا مکتب داری می کرد و بعدا به نوعی به واردات کتاب از هندوستان و روسیه و بعدا فرانسه پرداخت. سال ها بعد جدم به اصفهان آمد و با کمک فرزندانش کار کتابفروشی را توسعه داد و بعدا نسل دیگری از کتابچی به تهران آمد و در کار نشر کتاب و کتابفروشی چاپخانه ای را نیز دایر کرد. بعد از میان فرزندان کتابچی، کار نشر به پدرم، جواد اقبال رسید.وی به اتفاقاتی که در خانواده اقبال کتابچی رخ داده، اشاره کرد و افزود: پدربزرگم، محمدحسین اقبال برای فراهم آوردن جشن ازدواج دو پسرش در یک شب، تصمیم گرفت برای هزینه مالی آن چند نسخ خطی را بفروشد؛ داستان فروش این نسخ به ارتباط و دوستی پدربزرگم با حاج حسین آقا مَلک برمی گردد. پدربزرگم چند نسخ خطی را به پسرش(جواد) می دهد و می گوید که این کتاب ها را نزد حاج حسین ببر و به وی بفروش. ضمن اینکه مَلک فرد اهل کتاب و فرهنگ دوستی بود و پدربزرگم خواهان این است که ارتباط پدرم با حاج حسین ملک ادامه پیدا کند.این ناشر ادامه داد: پدرم نسخ خطی را تقریبا سال 1320 نزد ملک می برد که بعد از چند جلسه، کتاب ها معادل 6 هزارتومان قیمت گذاری می شود. اما قبل پرداخت پول حاج حسین از پدرم می پرسد که این پول را برای چه کاری می خواهید؟ پدرم تصمیم پدربزرگ را برای برگزاری دو جشن ازدواج آبرومندانه شرح می دهد و حاج حسین به پدرم می گوید که به حاج محمدحسین بگویید که در عوض این پول، زمین های باغ صبا را خریداری کند که این زمین ها آینده هم دارد. پدرم با پدربزرگ مشورت می کند اما پدربزرگ بر تصمیم خودش پافشاری می کند و می گوید باید جشن ازدواج خوب و قشنگ باشد، زیرا برایتان خاطره می شود و بهتر است آبرومندانه باشد.خاندان اقبال اهل رقابت در نشر نبودند!اقبال کتابچی با شرح دلایل توسعه پیدا نکردن کار نشر در خاندان خود اظهار کرد: بنابراین نسخ خطی را علی رغم پیشنهاد خوب مَلک فروخت و پول آن صرف عروسی شد. در این میان سوال شد که چرا کتابفروشی و انتشارات اقبال مانند انتشارات علمی و امیرکبیر چندان توسعه پیدا نکرد؟ نخست به دلیل اینکه فرزندان نسل های بعد اقبال همه وارد نشر نشدند و حتی حاج احمد نهضت(از فرزندان اقبال) دارای فرزندی نبود. از طرفی در رابطه با افکار پدربزرگم با توجه به جشن عروسی می توان نتیجه گرفت که چندان به توسعه کار نشر نمی اندیشید و از طرفی با واگذار کردن مدیریت انتشار کتاب های درسی به اکبر علمی فرصت توسعه کار گرفته شد، ضمن اینکه خاندان اقبال چندان به فکر رقابت نبودند.وی افزود: پدرم در سال 55 و قسمتی از 56 ریاست اتحادیه ناشر ...

ادامه مطلب  

آیا خرید سونی اکسپریا z2 منطقی است؟  

درخواست حذف این مطلب
تبلیغاتسایت خودرو / خرید پاوربانک / آموزش بازاریابی چندی پیش، نوشتن سری مقالاتی تحت عنوان نقدانه را در سایت آغاز کردیم و در این مطالب سعی کردیم تا با نگاهی انتقادی، برخی از گوشی های بازار را با توجه به شرایط روز بررسی کرده و بیشتر از همه به معایب و ضعف های آنان برای خرید بپردازیم. البته این مطالب به مذاق بسیاری نیز خوش نیامد و آن را یک طرفه و حتی خبیثانه خواندند! اما خاصیت نقدانه این است که بایستی در آن کمی به محصول موردنظر تاخت! اما از آنجایی که ما بسیار مهربانیم و در برابر هر حمله از یک ضدحمله نیز استفاده می کنیم، پس سری مطالب پندانه را این بار با هدف نگاهی مثبت و طرفدارانه از گجت های روز بازار راه اندازی کردیم تا بدانید اگر روزی به یک گوشی از برند محبوب تان تاختیم، روز بعد می توانید طرفداری و نکات مثبتش را نیز بخوانید و خودتان قضاوت کنید که نقد ما بهتر است یا پندمان شیرین تر؟!در سری اول از پندانه، به سراغ سونی اکسپریا z2 آمدیم تا همچون نقدانه که با اکسپریا z3 شروع شد، این قسمت را نیز با یکی از محصولات سونی استارت بزنیم. یک گوشی هوشمند و دوست داشتنی که این روزها دارای قیمت بسیار خوب و متعادلی شده و طرفداران بسیاری در بازار دارد. حال چرا ما به شما پند می دهیم که این گوشی را دوست داشته باشید؟شیک و مجلسی!گوشی های سونی دارای ظاهری مستحکم و دوست داشتنی هستند، جایی که سطح جلو و پشت با شیشه مقاومی پوشانده شده و نوار کناری هم کاملا فلزی است. نواری که سونی مدت هاست بر روی گوشی های خودش استفاده می کند و سازنده ای چون سامسونگ که به تازگی بر روی چند مدل از گوشی هایش گذاشته، چنان داد و قالی به راه انداخته که انگار اسمارت فون از جنس طلا ساخته است! ضخامت اکسپریا z2 نیز در حد ایده آل 8.2 میلی متر قرار دارد تا به خوبی در جیب جای گرفته یا به راحتی درون دستان تان قرار بگیرد.نمایشگری دلپذیرسایز 5.2 اینچ، اندازه ای معقول و استاندارد برای گوشی های امروزی است، نه به اندازه ای بزرگ شده که وارد رسته فبلت ها شود و نه به قدری کوچک است که نتوان از کار کردن با آن لذت برد. سونی در z2 مشکل زاویه دید را هم به صورت کامل برطرف کرده و دیگر مانند اکسپریا z و z1 در نگاه از زاویه ها دچار ترس و رنگ پریدگی نمی شود! وضوح تصویر این گوشی هم فول اچ دی است و به همین خاطر چگالی پیکسلی 424 در هر اینچ برایش به ارمغ ...

ادامه مطلب  

امام علی (ع) به این جهان چگونه نگاه می کند  

درخواست حذف این مطلب
امام علی(ع) با نگاهی متفاوت به این جهان به زوایای پنهان آن اشاره دارد. به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) باشگاه خبرنگاران جوان نوشت: امام علی (ع)شنید مردى دنیا را نکوهش مى کند.فرموده :1ـ توبیخ نکوهش کننده دنیا: اى نکوهش کننده دنیا ، که به غرور دنیا مغرورى و با باطل هاى ان فریب خوردی. خود فریفته دنیایى و آن را نکوهش مى کنى ؟ آیا تو در دنیا جرمى مرتکب شده اى ؟ یا دنیا به تو جرم کرده است ؟ کى دنیا تو را سرگردان کرد ؟ و در چه زمانى تو را فریب داد ؟ آیا با گورهاى پدرانت که پوسیده اند ؟ تو را فریب داد یا آرامگاه مادرانت که در زیر خاک آرمیده اند؟ آیا با دو دست خویش بیماران را درمان کرده ای؟ و آنان را پرستارى کرده در بسترشان خوابانده اى ؟ در خواست شفاى آنان را کرده و از طبیبان داروى آن را ها تقاضا کرده اى ؟ در آن صبحگاهان که داروى تو به حال آنان سودى نداشت و گریه تو فایده نکرد ، و ترس تو آنان را سودى نرساند و آنچه مى خواستى به دست نیاوردى ، و با نیروى خود نتوانستى مرگ را از آنان دور کنى . دنیا براى تو حال آنان را ...

ادامه مطلب  

نگاه امام علی(ع) به این دنیا چگونه است؟  

درخواست حذف این مطلب
امام علی(ع) با نگاهی متفاوت به این جهان به زوایای پنهان آن اشاره دارد. امام علی (ع)شنید مردى دنیا را نکوهش مى کند. فرمود...به گزارش کمونه، امام علی(ع) شنید مردى دنیا را نکوهش مى کند. حضرت در دو نکته کلی به وی پاسخ دادند:۱ـ توبیخ نکوهش کننده دنیا:حضرت فرمود: اى نکوهش کننده دنیا، که به غرور دنیا مغرورى و با باطل هاى آن فریب خوردی. خود فریفته دنیایى و آن را نکوهش مى کنى ؟ آیا تو در دنیا جرمى مرتکب شده اى ؟ یا دنیا به تو جرم کرده است ؟ کى دنیا تو را سرگردان کرد ؟ و در چه زمانى تو را فریب داد ؟ آیا با گورهاى پدرانت که پوسیده اند ؟ تو را فریب داد یا آرامگاه مادرانت که در زیر خاک آرمیده اند؟ آیا با دو دست خویش بیماران را درمان کرده ای؟ و آنان را پرستارى کرده در بسترشان خوابانده اى ؟ درخواست شفاى آنان را کرده و از طبیبان داروى آن را ها تقاضا کرده اى ؟ در آن صبحگاهان که داروى تو به حال آنان سودى نداشت و گریه تو فایده نکرد ، و ترس تو آنان را سودى نرساند و آنچه مى خواستى به دست نیاوردى ، و با نیروى خود نتوانستى مرگ را از آنان دور کنى . دنیا براى ...

ادامه مطلب  

سوره ای برای امان جویی از ابلیس  

درخواست حذف این مطلب
در متن زیر به سوره مبارکه "نحل" به عنوان سوره ای برای امان جویی از ابلیس می پردازیم. به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) میزان نوشت: سوره مبارکه "نحل" شانزدهمین سوره قرآن کریم، مکی و دارای 128 آیه است.نام این سوره ازآیه 68 آن گرفته شده است. موضوعاتى که در این سوره به آنها پرداخته شده عبارتند از : مظاهر طبیعى و آیات الهى چون باران و نور آفتاب، انواع گیاهان و میوه ها و مواد غذایى، حیواناتى که درخدمت انسان ها هستند، زنبور عسل، دلایل توحید و معاد، تهدید مشرکان دستور به عدل و احسان،هجرت و جهاد، نهى از فحشاء و ظلم و ستم، نهى از پیمان شکنى و اشاره کوتاه به داستان حضرت ابراهیم(ع).فضیلت سوره :در فضیلت سوره از نبی مکرم اسلام صلی الله علیه و آله وسلم نقل شده: هر که سوره نحل را قرائت نماید، خدای بلند مرتبه هر نعمتی را که به او داده است حساب نکند و اجر او به اندازه کسی است که بمیردو وصیتی از خود به یادگار گذارد و اگر در آن روز بمیرد او را چندان ثواب است مانند کسی که در هنگامه مرگ به بهترین ها وصیت کند.روایت از امام باقر علیه السلام: هر کس سوره نحل را در هر ماه یک بار بخواند از زیان مالی (قرض) در دنیا و نیز از هفتاد نوع بلا که سبک ترین آنها دیوانگی و جذام و پیسی باشد ایمن باشد و مسکنش در آخرت در بهشت عدن (محلی در وسط بهشت) باشد.آثار و برکات سوره نحل1) مرحوم طبرسی در مکارم الاخلاق آورده است: «سوره نحل برای امان جویی از ابلیس و لشکریان و پیروانش خوانده می شود.»2) اگر زنی بخواهد که شیرش زیاد شود آیه 68 این سوره«و ان لکم فی الانعام...(تا) سائعاً للشاربین» را برآب بنویسد و بیاشامد.در ادامه می توانید متن و ترجمه سوره "نحل" را بخوانید:بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِبه نام خداوند رحمتگر مهربانأَتَى أَمْرُ اللَّهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا یُشْرِکُونَ ﴿۱﴾[هان] امر خدا دررسید پس در آن شتاب مکنید او منزه و فراتر است از آنچه [با وى] شریک مى‏ سازند (۱)یُنَزِّلُ الْمَلَائِکَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَنْ یَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ أَنْ أَنْذِرُوا أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاتَّقُونِ ﴿۲﴾فرشتگان را با روح به فرمان خود بر هر کس از بندگانش که بخواهد نازل مى ‏کند که بیم دهید که معبودى جز من نیست پس از من پروا کنید (۲)خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ تَعَالَى عَمَّا یُشْرِکُونَ ﴿۳﴾آسمانها و زمین را به حق آفریده است او فراتر است از آنچه [با وى] شریک مى‏ گردانند (۳)خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِیمٌ مُبِینٌ ﴿۴﴾انسان را از نطفه‏ اى آفریده است آنگاه ستیزه ‏جویى آشکار است (۴)وَالْأَنْعَامَ خَلَقَهَا لَکُمْ فِیهَا دِفْءٌ وَمَنَافِعُ وَمِنْهَا تَأْکُلُونَ ﴿۵﴾و چارپایان را براى شما آفرید در آنها براى شما [وسیله] گرمى و سودهایى است و از آنها مى ‏خورید (۵)وَلَکُمْ فِیهَا جَمَالٌ حِینَ تُرِیحُونَ وَحِینَ تَسْرَحُونَ ﴿۶﴾و در آنها براى شما زیبایى است آنگاه که [آنها را] از چراگاه برمى‏ گردانید و هنگامى که [آنها را] به چراگاه مى ‏برید (۶)وَتَحْمِلُ أَثْقَالَکُمْ إِلَى بَلَدٍ لَمْ تَکُونُوا بَالِغِیهِ إِلَّا بِشِقِّ الْأَنْفُسِ إِنَّ رَبَّکُمْ لَرَءُوفٌ رَحِیمٌ ﴿۷﴾و بارهاى شما را به شهرى مى ‏برند که جز با مشقت بدنها بدان نمى‏ توانستید برسید قطعا پروردگار شما رئوف و مهربان است (۷)وَالْخَیْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِیرَ لِتَرْکَبُوهَا وَزِینَةً وَیَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿۸﴾و اسبان و استران و خران را [آفرید] تا بر آنها سوار شوید و [براى شما] تجملى [باشد] و آنچه را نمیدانید مى ‏آفریند (۸)وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِیلِ وَمِنْهَا جَائِرٌ وَلَوْ شَاءَ لَهَدَاکُمْ أَجْمَعِینَ ﴿۹﴾و نمودن راه راست بر عهده خداست و برخى از آن [راهها] کژ است و اگر [خدا] مى‏ خواست مسلما همه شما را هدایت میکرد (۹)هُوَ الَّذِی أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لَکُمْ مِنْهُ شَرَابٌ وَمِنْهُ شَجَرٌ فِیهِ تُسِیمُونَ﴿۱۰﴾اوست کسى که از آسمان آبى فرود آورد که [آب] آشامیدنى شما از آن است و روییدنى[هایى] که [رمه ‏هاى خود را] در آن مى‏چرانید [نیز] از آن است (۱۰)یُنْبِتُ لَکُمْ بِهِ الزَّرْعَ وَالزَّیْتُونَ وَالنَّخِیلَ وَالْأَعْنَابَ وَمِنْ کُلِّ الثَّمَرَاتِ إِنَّ فِی ذَلِکَ لَآیَةً لِقَوْمٍ یَتَفَکَّرُونَ ﴿۱۱﴾به وسیله آن کشت و زیتون و درختان خرما و انگور و از هر گونه محصولات [دیگر] براى شما مى ‏رویاند قطعا در اینها براى مردمى که اندیشه مى کنند نشانه‏ اى است (۱۱)وَسَخَّرَ لَکُمُ اللَّیْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومُ مُسَخَّرَاتٌ بِأَمْرِهِ إِنَّ فِی ذَلِکَ لَآیَاتٍ لِقَوْمٍ یَعْقِلُونَ ﴿۱۲﴾و شب و روز و خورشید و ماه را براى شما رام گردانید و ستارگان به فرمان او مسخر شده‏ اند مسلما در این [امور] براى مردمى که تعقل مى کنند نشانه‏ هاست (۱۲)وَمَا ذَرَأَ لَکُمْ فِی الْأَرْضِ مُخْتَلِفًا أَلْوَانُهُ إِنَّ فِی ذَلِکَ لَآیَةً لِقَوْمٍ یَذَّکَّرُونَ﴿۱۳﴾و [همچنین] آنچه را در زمین به رنگهاى گوناگون براى شما پدید آورد [مسخر شما ساخت] بى‏ تردید در این [امور] براى مردمى که پند مى‏ گیرند نشانه‏ اى است (۱۳)وَهُوَ الَّذِی سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْکُلُوا مِنْهُ لَحْمًا طَرِیًّا وَتَسْتَخْرِجُوا مِنْهُ حِلْیَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الْفُلْکَ مَوَاخِرَ فِیهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ ﴿۱۴﴾و اوست کسى که دریا را مسخر گردانید تا از آن گوشت تازه بخورید و پیرایه‏ اى که آن را مى ‏پوشید از آن بیرون آورید و کشتیها را در آن شکافنده [آب] مى ‏بینى و تا از فضل او بجویید و باشد که شما شکر گزارید (۱۴)وَأَلْقَى فِی الْأَرْضِ رَوَاسِیَ أَنْ تَمِیدَ بِکُمْ وَأَنْهَارًا وَسُبُلًا لَعَلَّکُمْ تَهْتَدُونَ﴿۱۵﴾و در زمین کوههایى استوار افکند تا شما را نجنباند و رودها و راهها [قرار داد] تا شما راه خود را پیدا کنید (۱۵)وَعَلَامَاتٍ وَبِالنَّجْمِ هُمْ یَهْتَدُونَ ﴿۱۶﴾و نشانه‏ هایى [دیگر نیز قرار داد] و آنان به وسیله ستاره [قطبى] راه‏یابى مى کنند (۱۶)أَفَمَنْ یَخْلُقُ کَمَنْ لَا یَخْلُقُ أَفَلَا تَذَکَّرُونَ ﴿۱۷﴾پس آیا کسى که مى ‏آفریند چون کسى است که نمى ‏آفریند آیا پند نمى‏ گیرید (۱۷)وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ رَحِیمٌ ﴿۱۸﴾و اگر نعمت[هاى] خدا را شماره کنید آن را نمى‏ توانید بشمارید قطعا خدا آمرزنده مهربان است (۱۸)وَاللَّهُ یَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ ﴿۱۹﴾و خدا آنچه را که پنهان مى دارید و آنچه را که آشکار مى‏ سازید مى‏ داند (۱۹)وَالَّذِینَ یَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَا یَخْلُقُونَ شَیْئًا وَهُمْ یُخْلَقُونَ ﴿۲۰﴾و کسانى را که جز خدا مى‏ خوانند چیزى نمى ‏آفرینند در حالى که خود آفریده مى شوند (۲۰)أَمْوَاتٌ غَیْرُ أَحْیَاءٍ وَمَا یَشْعُرُونَ أَیَّانَ یُبْعَثُونَ ﴿۲۱﴾مردگانند نه زندگان و نمى‏ دانند کى برانگیخته خواهند شد (۲۱)إِلَهُکُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَالَّذِینَ لَا یُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ قُلُوبُهُمْ مُنْکِرَةٌ وَهُمْ مُسْتَکْبِرُونَ ﴿۲۲﴾معبود شما معبودى است‏ یگانه پس کسانى که به آخرت ایمان ندارند دلهایشان انکارکننده [حق] است و خودشان متکبرند (۲۲)لَا جَرَمَ أَنَّ اللَّهَ یَعْلَمُ مَا یُسِرُّونَ وَمَا یُعْلِنُونَ إِنَّهُ لَا یُحِبُّ الْمُسْتَکْبِرِینَ﴿۲۳﴾شک نیست که خداوند آنچه را پنهان مى دارند و آنچه را آشکار مى‏ سازند مى‏ داند و او گردنکشان را دوست نمى دارد (۲۳)وَإِذَا قِیلَ لَهُمْ مَاذَا أَنْزَلَ رَبُّکُمْ قَالُوا أَسَاطِیرُ الْأَوَّلِینَ ﴿۲۴﴾و چون به آنان گفته شود پروردگارتان چه چیز نازل کرده است مى‏ گویند افسانه ‏هاى پیشینیان است (۲۴)لِیَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ کَامِلَةً یَوْمَ الْقِیَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِینَ یُضِلُّونَهُمْ بِغَیْرِ عِلْمٍ أَلَا سَاءَ مَا یَزِرُونَ ﴿۲۵﴾تا روز قیامت بار گناهان خود را تمام بردارند و [نیز] بخشى از بار گناهان کسانى را که ندانسته آنان را گمراه مى کنند آگاه باشید چه بد بارى را مى ‏کشند (۲۵)قَدْ مَکَرَ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَأَتَى اللَّهُ بُنْیَانَهُمْ مِنَ الْقَوَاعِدِ فَخَرَّ عَلَیْهِمُ السَّقْفُ مِنْ فَوْقِهِمْ وَأَتَاهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَیْثُ لَا یَشْعُرُونَ ﴿۲۶﴾پیش از آنان کسانى بودند که مکر کردند و[لى] خدا از پایه بر بنیانشان زد درنتیجه از بالاى سرشان سقف بر آنان فرو ریخت و از آنجا که حدس نمى‏ زدند عذاب به سراغشان آمد (۲۶)ثُمَّ یَوْمَ الْقِیَامَةِ یُخْزِیهِمْ وَیَقُولُ أَیْنَ شُرَکَائِیَ الَّذِینَ کُنْتُمْ تُشَاقُّونَ فِیهِمْ قَالَ الَّذِینَ أُوتُوا الْعِلْمَ إِنَّ الْخِزْیَ الْیَوْمَ وَالسُّوءَ عَلَى الْکَافِرِینَ ﴿۲۷﴾سپس روز قیامت آنان را رسوا مى ‏کند و مى‏ گوید کجایند آن شریکان من که در باره آنها [با پیامبران] مخالفت میکردید کسانى که به آنان علم داده شده است مى‏ گویند در حقیقت امروز رسوایى و خوارى بر کافران است (۲۷)الَّذِینَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِکَةُ ظَالِمِی أَنْفُسِهِمْ فَأَلْقَوُا السَّلَمَ مَا کُنَّا نَعْمَلُ مِنْ سُوءٍ بَلَى إِنَّ اللَّهَ عَلِیمٌ بِمَا کُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿۲۸﴾همانان که فرشتگان جانشان را مى‏ گیرند در حالى که بر خود ستمکار بوده‏ اند پس از در تسلیم درمى ‏آیند [و مى‏ گویند] ما هیچ کار بدى نمیکردیم آرى خدا به آنچه میکردید داناست (۲۸)فَادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِینَ فِیهَا فَلَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَکَبِّرِینَ ﴿۲۹﴾پس از درهاى دوزخ وارد شوید و در آن همیشه بمانید و حقا که چه بد است جایگاه متکبران (۲۹)وَقِیلَ لِلَّذِینَ اتَّقَوْا مَاذَا أَنْزَلَ رَبُّکُمْ قَالُوا خَیْرًا لِلَّذِینَ أَحْسَنُوا فِی هَذِهِ الدُّنْیَا حَسَنَةٌ وَلَدَارُ الْآخِرَةِ خَیْرٌ وَلَنِعْمَ دَارُ الْمُتَّقِینَ ﴿۳۰﴾و به کسانى که تقوا پیشه کردند گفته شود پروردگارتان چه نازل کرد مى گویند خوبى براى کسانى که در این دنیا نیکى کردند [پاداش] نیکویى است و قطعا سراى آخرت بهتر است و چه نیکوست‏ سراى پرهیزگاران (۳۰)جَنَّاتُ عَدْنٍ یَدْخُلُونَهَا تَجْرِی مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ لَهُمْ فِیهَا مَا یَشَاءُونَ کَذَلِکَ یَجْزِی اللَّهُ الْمُتَّقِینَ ﴿۳۱﴾بهشتهاى عدن که در آن داخل مى ‏شوند رودها از زیر [درختان] آنها روان است در آنجا هر چه بخواهند براى آنان [فراهم] است‏ خدا این گونه پرهیزگاران را پاداش مى‏ دهد (۳۱)الَّذِینَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِکَةُ طَیِّبِینَ یَقُولُونَ سَلَامٌ عَلَیْکُمُ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِمَا کُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿۳۲﴾همان کسانى که فرشتگان جانشان را در حالى که پاکند مى‏ ستانند [و به آنان] مى‏ گویند درود بر شما باد به [پاداش] آنچه انجام مى‏ دادید به بهشت درآیید (۳۲)هَلْ یَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ تَأْتِیَهُمُ الْمَلَائِکَةُ أَوْ یَأْتِیَ أَمْرُ رَبِّکَ کَذَلِکَ فَعَلَ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَمَا ظَلَمَهُمُ اللَّهُ وَلَکِنْ کَانُوا أَنْفُسَهُمْ یَظْلِمُونَ ﴿۳۳﴾آیا [کافران] جز این که فرشتگان [جان‏ستان] به سویشان آیند یا فرمان پروردگارت [دایر بر عذابشان] دررسد انتظارى مى ‏برند کسانى که پیش از آنان بودند [نیز] این گونه رفتار کردند و خدا به ایشان ستم نکرد بلکه آنان به خود ستم میکردند (۳۳)فَأَصَابَهُمْ سَیِّئَاتُ مَا عَمِلُوا وَحَاقَ بِهِمْ مَا کَانُوا بِهِ یَسْتَهْزِئُونَ ﴿۳۴﴾پس [کیفر] بدیهایى که کردند به آنان رسید و آنچه مسخره‏ اش میکردند آنان را فرا گرفت (۳۴)وَقَالَ الَّذِینَ أَشْرَکُوا لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا عَبَدْنَا مِنْ دُونِهِ مِنْ شَیْءٍ نَحْنُ وَلَا آبَاؤُنَا وَلَا حَرَّمْنَا مِنْ دُونِهِ مِنْ شَیْءٍ کَذَلِکَ فَعَلَ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَهَلْ عَلَى الرُّسُلِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِینُ ﴿۳۵﴾و کسانى که شرک ورزیدند گفتند اگر خدا مى‏ خواست نه ما و نه پدرانمان هیچ چیزى را غیر از او نمى ‏پرستیدیم و بدون [حکم] او چیزى را حرام نمى ‏شمردیم پیش از آنان [نیز] چنین رفتار کردند و[لى] آیا جز ابلاغ آشکار بر پیامبران [وظیفه‏ اى] است (۳۵)وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِی کُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللَّهُ وَمِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَیْهِ الضَّلَالَةُ فَسِیرُوا فِی الْأَرْضِ فَانْظُرُوا کَیْفَ کَانَ عَاقِبَةُ الْمُکَذِّبِینَ ﴿۳۶﴾و در حقیقت در میان هر امتى فرستاده‏ اى برانگیختیم [تا بگوید] خدا را بپرستید و از طاغوت [=فریبگر] بپرهیزید پس از ایشان کسى است که خدا [او را] هدایت کرده و از ایشان کسى است که گمراهى بر او سزاوار است بنابراین در زمین بگردید و ببینید فرجام تکذیب ‏کنندگان چگونه بوده است (۳۶)إِنْ تَحْرِصْ عَلَى هُدَاهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا یَهْدِی مَنْ یُضِلُّ وَمَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِینَ﴿۳۷﴾اگر [چه] بر هدایت آنان حرص ورزى ولى خدا کسى را که فرو گذاشته است هدایت نمى ‏کند و براى ایشان یارى‏ کنندگانى نیست (۳۷)وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَیْمَانِهِمْ لَا یَبْعَثُ اللَّهُ مَنْ یَمُوتُ بَلَى وَعْدًا عَلَیْهِ حَقًّا وَلَکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یَعْلَمُونَ ﴿۳۸﴾و با سخت‏ ترین سوگندهایشان بخدا سوگند یاد کردند که خدا کسى را که مى‏ میرد بر نخواهد انگیخت آرى [انجام] این وعده بر او حق است لیکن بیشتر مردم نمى‏ دانند (۳۸)لِیُبَیِّنَ لَهُمُ الَّذِی یَخْتَلِفُونَ فِیهِ وَلِیَعْلَمَ الَّذِینَ کَفَرُوا أَنَّهُمْ کَانُوا کَاذِبِینَ﴿۳۹﴾تا [خدا] آنچه را در [مورد] آن اختلاف دارند براى آنان توضیح دهد و تا کسانى که کافر شده‏ اند بدانند که آنها خود دروغ مى گفته‏ اند (۳۹)إِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَیْءٍ إِذَا أَرَدْنَاهُ أَنْ نَقُولَ لَهُ کُنْ فَیَکُونُ ﴿۴۰﴾ما وقتى چیزى را اراده کنیم همین قدر به آن مى‏ گوییم باش بى ‏درنگ موجود مى ‏شود (۴۰)وَالَّذِینَ هَاجَرُوا فِی اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِی الدُّنْیَا حَسَنَةً وَلَأَجْرُ الْآخِرَةِ أَکْبَرُ لَوْ کَانُوا یَعْلَمُونَ ﴿۴۱﴾و کسانى که پس از ستمدیدگى در راه خدا هجرت کرده‏ اند در این دنیا جاى نیکویى به آنان مى‏ دهیم و اگر بدانند قطعا پاداش آخرت بزرگتر خواهد بود (۴۱)الَّذِینَ صَبَرُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ یَتَوَکَّلُونَ ﴿۴۲﴾همانان که صبر نمودند و بر پروردگارشان توکل مى کنند (۴۲)وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِکَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِی إِلَیْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّکْرِ إِنْ کُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴿۴۳﴾و پیش از تو [هم] جز مردانى که بدیشان وحى میکردیم گسیل نداشتیم پس اگر نمیدانید از پژوهندگان کتابهاى آسمانى جویا شوید (۴۳)بِالْبَیِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَأَنْزَلْنَا إِلَیْکَ الذِّکْرَ لِتُبَیِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَیْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ یَتَفَکَّرُونَ ﴿۴۴﴾[زیرا آنان را] با دلایل آشکار و نوشته ‏ها [فرستادیم] و این قرآن را به سوى تو فرود آوردیم تا براى مردم آنچه را به سوى ایشان نازل شده است توضیح دهى و امید که آنان بیندیشند (۴۴)أَفَأَمِنَ الَّذِینَ مَکَرُوا السَّیِّئَاتِ أَنْ یَخْسِفَ اللَّهُ بِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ یَأْتِیَهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَیْثُ لَا یَشْعُرُونَ ﴿۴۵﴾آیا کسانى که تدبیرهاى بد مى‏ اندیشند ایمن شدند از اینکه خدا آنان را در زمین فرو ببرد یا از جایى که حدس نمى‏ زنند عذاب برایشان بیاید (۴۵)أَوْ یَأْخُذَهُمْ فِی تَقَلُّبِهِمْ فَمَا هُمْ بِمُعْجِزِینَ ﴿۴۶﴾یا در حال رفت و آمدشان [گریبان] آنان را بگیرد و کارى از دستشان برنیاید (۴۶)أَوْ یَأْخُذَهُمْ عَلَى تَخَوُّفٍ فَإِنَّ رَبَّکُمْ لَرَءُوفٌ رَحِیمٌ ﴿۴۷﴾یا آنان را در حالى که وحشت‏زده‏ اند فرو گیرد همانا پروردگار شما رئوف و مهربان است (۴۷)أَوَلَمْ یَرَوْا إِلَى مَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ شَیْءٍ یَتَفَیَّأُ ظِلَالُهُ عَنِ الْیَمِینِ وَالشَّمَائِلِ سُجَّدًا لِلَّهِ وَهُمْ دَاخِرُونَ ﴿۴۸﴾آیا به چیزهایى که خدا آفریده است ننگریسته‏ اند که [چگونه] سایه ‏هایشان از راست و [از جوانب] چپ مى‏ گردد و براى خدا در حال فروتنى سر بر خاک مى‏ سایند (۴۸)وَلِلَّهِ یَسْجُدُ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الْأَرْضِ مِنْ دَابَّةٍ وَالْمَلَائِکَةُ وَهُمْ لَا یَسْتَکْبِرُونَ ﴿۴۹﴾و آنچه در آسمانها و آنچه در زمین از جنبندگان و فرشتگان است براى خدا سجده مى کنند و تکبر نمى ‏ورزند (۴۹)یَخَافُونَ رَبَّهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ وَیَفْعَلُونَ مَا یُؤْمَرُونَ ﴿۵۰﴾از پروردگارشان که حاکم بر آنهاست مى‏ ترسند و آنچه را مامورند انجام مى‏ دهند (۵۰)وَقَالَ اللَّهُ لَا تَتَّخِذُوا إِلَهَیْنِ اثْنَیْنِ إِنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَإِیَّایَ فَارْهَبُونِ ﴿۵۱﴾و خدا فرمود دو معبود براى خود مگیرید جز این نیست که او خدایى یگانه است پس تنها از من بترسید (۵۱)وَلَهُ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَهُ الدِّینُ وَاصِبًا أَفَغَیْرَ اللَّهِ تَتَّقُونَ ﴿۵۲﴾و آنچه در آسمانها و زمین است از آن اوست و آیین پایدار [نیز] از آن اوست پس آیا از غیر خدا پروا دارید (۵۲)وَمَا بِکُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ثُمَّ إِذَا مَسَّکُمُ الضُّرُّ فَإِلَیْهِ تَجْأَرُونَ ﴿۵۳﴾و هر نعمتى که دارید از خداست‏ سپس چون آسیبى به شما رسد به سوى او روى مى آورید [و مى ‏نالید] (۵۳)ثُمَّ إِذَا کَشَفَ الضُّرَّ عَنْکُمْ إِذَا فَرِیقٌ مِنْکُمْ بِرَبِّهِمْ یُشْرِکُونَ ﴿۵۴﴾و چون آن آسیب را از شما برطرف کرد آنگاه گروهى از شما به پروردگارشان شرک مى ‏ورزند (۵۴)لِیَکْفُرُوا بِمَا آتَیْنَاهُمْ فَتَمَتَّعُوا فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ ﴿۵۵﴾[بگذار] تا آنچه را به ایشان عطا کرده‏ ایم ناسپاسى کنند اکنون برخوردار شوید و[لى] زودا که بدانید (۵۵)وَیَجْعَلُونَ لِمَا لَا یَعْلَمُونَ نَصِیبًا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ تَاللَّهِ لَتُسْأَلُنَّ عَمَّا کُنْتُمْ تَفْتَرُونَ ﴿۵۶﴾و از آنچه به ایشان روزى دادیم نصیبى براى آن [خدایانى] که نمى‏ دانند [چیست] مى ‏نهند به خدا سوگند که از آنچه به دروغ برمى‏ بافتید حتما سؤال خواهید شد (۵۶)وَیَجْعَلُونَ لِلَّهِ الْبَنَاتِ سُبْحَانَهُ وَلَهُمْ مَا یَشْتَهُونَ ﴿۵۷﴾و براى خدا دخترانى مى ‏پندارند منزه است او و براى خودشان آنچه را میل دارند [قرار مى‏ دهند] (۵۷)وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ کَظِیمٌ ﴿۵۸﴾و هر گاه یکى از آنان را به دختر مژده آورند چهره‏ اش سیاه مى‏ گردد در حالى که خشم [و اندوه] خود را فرو مى ‏خورد (۵۸)یَتَوَارَى مِنَ الْقَوْمِ مِنْ سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ أَیُمْسِکُهُ عَلَى هُونٍ أَمْ یَدُسُّهُ فِی التُّرَابِ أَلَا سَاءَ مَا یَحْکُمُونَ ﴿۵۹﴾از بدى آنچه بدو بشارت داده شده از قبیله [خود] روى مى ‏پوشاند آیا او را با خوارى نگاه دارد یا در خاک پنهانش کند وه چه بد داورى مى کنند (۵۹)لِلَّذِینَ لَا یُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ مَثَلُ السَّوْءِ وَلِلَّهِ الْمَثَلُ الْأَعْلَى وَهُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ ﴿۶۰﴾وصف زشت براى کسانى است که به آخرت ایمان ندارند و بهترین وصف از آن خداست و اوست ارجمند حکیم (۶۰)وَلَوْ یُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِمْ مَا تَرَکَ عَلَیْهَا مِنْ دَابَّةٍ وَلَکِنْ یُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا یَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا یَسْتَقْدِمُونَ﴿۶۱﴾و اگر خداوند مردم را به [سزاى] ستمشان مؤاخذه میکرد جنبنده‏ اى بر روى زمین باقى نمى‏ گذاشت لیکن [کیفر] آنان را تا وقتى معین بازپس مى‏ اندازد و چون اجلشان فرا رسد ساعتى آن را پس و پیش نمى‏ توانند افکنند (۶۱)وَیَجْعَلُونَ لِلَّهِ مَا یَکْرَهُونَ وَتَصِفُ أَلْسِنَتُهُمُ الْکَذِبَ أَنَّ لَهُمُ الْحُسْنَى لَا جَرَمَ أَنَّ لَهُمُ النَّارَ وَأَنَّهُمْ مُفْرَطُونَ ﴿۶۲﴾و چیزى را که خوش نمى دارند براى خدا قرار مى‏ دهند و زبانشان دروغ‏پردازى مى ‏کند که [سرانجام] نیکو از آن ایشان است‏ حقا که آتش براى آنان است و به سوى آن پیش فرستاده خواهند شد (۶۲)تَاللَّهِ لَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِکَ فَزَیَّنَ لَهُمُ الشَّیْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَهُوَ وَلِیُّهُمُ الْیَوْمَ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ ﴿۶۳﴾سوگند به خدا که به سوى امتهاى پیش از تو [رسولانى] فرستادیم [اما] شیطان اعمالشان را برایشان آراست و امروز [هم] سرپرستشان هموست و برایشان عذابى دردناک است (۶۳)وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَیْکَ الْکِتَابَ إِلَّا لِتُبَیِّنَ لَهُمُ الَّذِی اخْتَلَفُوا فِیهِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ یُؤْمِنُونَ ﴿۶۴﴾و ما [این] کتاب را بر تو نازل نکردیم مگر براى اینکه آنچه را در آن اختلاف کرده‏ اند براى آنان توضیح دهى و [آن] براى مردمى که ایمان مى ‏آورند رهنمود و رحمتى است (۶۴)وَاللَّهُ أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَحْیَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ فِی ذَلِکَ لَآیَةً لِقَوْمٍ یَسْمَعُونَ ﴿۶۵﴾و خدا از آسمان آبى فرود آورد و با آن زمین را پس از پژم ...

ادامه مطلب  

پایان شانتاژِ آقا خوشش بیاید!/وقتی مغرضان، انتقاد از حوزه را انتقاد از رهبری جلوه می‎دهند/رسانه انگلیسی باز هم تودهنی خورد/درنگی در تفاوت‎ه  

درخواست حذف این مطلب
رجانیوز - گروه فرهنگی: بالاخره داستان حاشیه‎هایی که اصل دیدار رهبرانقلاب با طلاب را به محاق برد به خانه آخر رسید. وقتی به خود حق دهیم که چون منتقد و چون عدالتخواهیم می‎توانیم هر سخنی را هر گونه که دلمان می‎خواهد بگوییم و رسانه‎ای کنیم، باب سوء استفاده‎ها نیز باز می‎شود.به گزارش رجانیوز دیدار طلاب تهران با رهبرانقلاب به اصرار ایشان و برای شنیدن سخنان طلاب و نه اساتید تشکیل شده بود؛ رهبر انقلاب انگار طلاب را نیز در صحنه می‎خواستند و برای همین هم بود که بحث از لزوم مبارزه را با آنان در میان گذاشتند. شاید بتوان از این زاویه دیدار طلاب را مشابه سال‎هایی دانست که با همت رهبرانقلاب جریان عدالتخواهی در جنبش دانشجویی پا گرفت و دانشجویان به جای آنکه دفاع از حکومت را دفاع از اسلام تلقی کنند، دریافتند باید مسیر گفتمان‎سازی و مطالبه را در پیش بگیرند. دانشجوی انقلابی محصول نگاه نخبه‎پرور و امیدوار آقا به دانشجویان بود. رهبرانقلاب، راهِ پیشبرد انقلاب را در مشت‎های گره کرده‎ی دانشجویان می‎دیدند نه صرفاً در پند و اندرز مسئولین و تکیه به آنان.با این حال اما در چنین فضایی، خوانده شدن یا نشدن چند متن از سوی طلاب به جنجالی رسانه‎ای بدل شد که حتی پای بی‎بی‎سی را نیز وسط کشید. ماجرا از انتقادی ساده نسبت به روند انتخاب متن‎ها آغاز شد؛ ماجرایی که اصلا در دیدارهای دانشجویی به واسطه متشکل بودن دانشجویان موضوعیت ندارد.واقعیت این است که فضای حوزه با فضای دانشگاه تفاوت‎هایی جدی دارد. در دانشگاه، نوعی استقلال در نسبت میان دانشجو و دانشگاه تصور می‎شود. دانشجویان، تشکل‎های مستقلی دارند، دیدگاه‎های خود را مطرح می‎کنند و خودشان نیز پاسخگوی مواضعشان خواهند بود. در حوزه اما وضع به کلی متفاوت است. در حالی که در هر دانشگاه تشکل‎های متعددی می‎توان سراغ گرفت و تشکل‎ها نیز دفتر مرکزی در سطح کشور دارند، طلاب از چنین تریبون‎هایی بی‎بهره‎اند. در واقعاً اساساً بر خلاف دانشگاه که در آن "حقوق دانشجویی" و قواعد راه‎اندازی تشکل و برگزاری برنامه و موضع گرفتن به کلی مشخص است، در حوزه اصلا چیزی به نام "حقوق طلبگی" تدوین نشده است. این وضعیت موجب می‎شود مواضع طلاب هر حوزه بیش از آنکه به نام خودشان نوشته شود، به نام صاحبان حوزه‎شان شهرت پیدا کند و این آنان باشند که باید پاسخگوی اقداماتِ طلاب خود باشند. به عبارت دیگر در حوزه انگار این فلان حوزه است که دارد در خصوص موضوعی موضع می‎گیرد نه طلابی در میان خیل طلاب کشور. طبیعی است که این فضا نگرانی‎های بانیان حوزه را نسبت به مواضعی که از بستر مدارس سر بلند می‎کند، دوچندان کند.در جریان اخیر چند تن از طلاب تهران به واسطه‎ی محدودیت تعداد متن‎هایی که باید خوانده می‎شد و نیز ملاحظات مختلفی که با توجه به انگاره‎های احتمالی در خصوص حوزه تهران در مقابل حوزه قم می‎تواند شکل بگیرد، از خواندن متن‎های خود بازماندند؛ مسئله‎ای که طبیعی بود انتقاد خیلی از جوانان انقلابی را نیز برانگیزد.آنچه اما این‎قدر حاشیه ایجاد کرد نه انتقاد طلاب از مسئولین حوزه که تفسیر مغرضانه‎ی بود که برخی از این انتقادات کردند و آن را انتقاد از رهبری و کانالیزه شدن رهبری جلوه دادند؛ موضوعی که به وضوح با توجه به سخنرانی‎های تند و تیز جنبش عدالتخواه در محضر رهبرانقلاب در طی این سال‎ها و نیز فرمایشات رهبرانقلاب بطلانش آشکار بود.رهبرانقلاب در دیدار با جمعی از نخبگان علمی کشور در سال 88 تصریح کرده بودند:«خیال نکنید من از شنیدن اینجور حرفها ناراحت می‎شوم؛ نه، من از اینکه این حرف‎ها زده نشود، ناراحت می‎شوم. بنده توی جلساتِ دانشجوئی، دانشگاهی که اینجا هستند، گاهی که ببینم حالا بعضی‎ها روی ملاحظه، روی احترام، روی هرچه، بعضی از این حرف‎ها را که خیال می‎کنند من خوشم نمی آید، نمی‎زنند؛ از نگفتنش ناراحت می‎شوم؛ از گفتنش مطلقاً ناراحت نمی‎شوم. ای کاش مجال بود تا گفته می‎شد، تا آن‎وقت انسان می‎توانست آن برگ‎های بر روی هم گذاشته ی کتاب حرف را، باز کند تا خیلی از حقائق روشن بشود.»video.mp4 | دانلود فیلم در چنین شرایطی متن تلگرامی یکی از طلاب واژگونه جلوه داده شد. او در کانال شخصی‎اش نوشته بود:«باید گفت به خلاف آنچه ما از مشی رهبری مبنی بر فرایند رسیدن آزاد حرف های جوانان به ایشان سراغ داریم، در فرایندی که برای انتخاب سخنرانان دیدار طراحی شده بود یک بخش نهایی وجود داشت که سخنرانان برگزیده باید در محضر عده ای از بزرگان و مسئولین، متن خویش را قرائت می کردند و متن از جانب آن ها تایید و اصلاح می شد و طبیعتا متنی که از این فیلتر نمی گذشت واجد صلاحیت برای قرائت مقابل رهبری نبود.»این طلبه افزوده بود:«معیارهای تایید متن ها عمدتاً خوشایندی حضرت آقا بود به نحوی که در جلسه، بارها این جمله تکرار شد که جوری حرف بزنید که "آقا خوشش بیاید". حتی یکی از بزرگان که بسیار هم در بین حزب الله جایگاه دارند بارها به خاطراتی متوسل شدند که نشان دهند آقا از سخنان تند و انتقادی خوششان نیامده است و باید جوری حرف زد که "آقا خوشش بیاید". البته مصالح متعدد دیگری نیز همچون عدم تعرض جدی به بزرگان حوزه و نظام (به جز دولت) وجود داشت.»انتشار همین چند جمله کافی بود تا "آقا خوشش بیاید" بهانه‎ای جدید برای هجمه به رهبری تلقی شود و حتی تا بی‎بی‎سی و رسانه‎های معاند نظام موضوع امتداد پیدا کند.این در حالی بود که همان نخست این برداشت که ملاک تأیید متن‎ها "آقا خوشش بیاید"، بوده باشد، همان نخست از سوی دو تن دیگر از طلاب منتقدی که متنشان خوانده نشده بود، به صراحت انکار و تقبیح شد.یکی از طلاب نوشت:«در مورد این توضیح هم که ملاک اقایان "آقاخوشش بیاید بود" شهادت می‎دهم که روایتی بسیار ناقص و جهت‎دار است. این تعبیر در جای خاصی از بحث‎ها به کار رفت. آن بزرگوار اصلا در زمانی که بحث سر انتخابِ متن برادرانی بود که الان معترضند این حرف را نزدند. منظورشان هم به روشنی این بود که در نقد ِمثلا حوزه به جای مطلق‎گویی در انتقاد از تعابیری استفاده کنید که امید به اصلاح را نفی نکند و ص ...

ادامه مطلب  

گنجینه جملات ارزشمند بزرگان و ضرب المثل های معروف دنیا  

درخواست حذف این مطلب
به گزارش خبرگزاری «حوزه» نویسنده در کتاب خود درباره دنیا بر اساس برخی از احادیث پیامبر (ص) بیان می کند که علاقه به دنیا غم و اندوه را بسیار می کند و پرخوری دل را سخت می گرداند دنیا دوستی سر منشا همه گناهان است . انسان ها همواره در زندگی خود نیازمند استفاده از تجربه دیگران هستند تا بتوانند با کمک معیار ها و الگوهایی که از طریق پند ها و سخنان حکیمانه بزرگان دین و علم و اخلاق به زندگی خویش معنا داده و از این طریق به سعادت و کمال نایل آیند.کتاب گنجینه جملات ارزشمند بزرگان و ضرب المثل های معروف دنیا که عناوین آن به صورت الفبایی آورده شده ...

ادامه مطلب  

فال امروز سه شنبه 23 خرداد 96  

درخواست حذف این مطلب
فال روزانه به همراه فال حافظ با تعبیر فال حافظفال امروز سه شنبه ۲۳ خرداد ۹۶ مجله فارسی پرمگ : ارائه دقیق ترین فال روزانه در ایران امروز از کارهای غیر ضروری خودداری کنید. دورتان را خلوت کنید و بگذارید که ذهن تان باز باشد. لبخند بزنید زیرا که لبخند شما دیگران را نیز تحت تاثیر قرار خواهد داد. از این که احساسات تان را برای دیگران نیز بازگو کنید، نهراسید. گاهی دیگران نیز احتیاج دارند که این حرف ها را بشنوند زیرا تجربیات شما برای خود آنها نیز مفید خواهند بود. این روزها زمان تان را بیشتر وقت فردی کنید که دوست اش دارید. از آنجا که شعله های عشق در شما شعله ور شده است، با تقسیم کردن آن با دیگران، رابطه تان را مستحکم تر از قبل خواهید کرد.فال حافظ امروز متولدین فروردین :خداوند به قدر کفایت از نعمات خود تو را برخوردار کرده است. قصد سفر تو برای به دست آوردن سود بیشتر به صلاحت نیست. حرص و طمع بیهوده نورز و برای سود بیشتر زیر منت دیگران نرو و به دنبال رضای خدا باش که برای خیر دنیا و آخرت برای تو کافی است. امروز روزی است که باید در جمع بیشتر حضور داشته باشید. حرف های دلتان را بزنید و در قبال آن به درد و دل های آنها نیز گوش دهید. از این طریق اطلاعات خوبی نیز نصیب تان خواهد شد. شاید این اطلاعات امروز خیلی به دردتان نخورد اما به زودی می تواند بهترین راهها را به شما نشان دهد. پس توصیه می کنیم ساده از حرف هایی که امروز می شنوید، نگذرید. با عشق زندگی تان قراری گذاشته اید که مدام آن را به تعویق می اندازید. از آنجا که موفقیت تان در راهی که پیش گرفتید حتمی است، به نفع تان است هر چه سریع تر قدم اول را بردارید.فال حافظ امروز متولدین اردیبهشت :مدتی پیش از کسی که به او علاقه داری پاسخ منفی گرفتی و از بخت خود گله داری. ناامید و مایوس شده ای و فکر می کنی زندگی برای تو تمام شده ولی واقعیت این نیست. بیش از این عمر خود را با خیالبافی تلف نکن و زندگیت را از نو شروع کن، خدا با توست و یاریت خواهد کرد.زمان خوبی برای در خانه ماندن نیست. اگر براتیان مقدور است به یک مسافرت یک روزه بروید و در غیر این صورت در شهر دوری بزنید. سعی کنید چشم تان را به واقعیات اطراف تان بازتر کنید. زمان راه افتادن و کشف کردن است. با این کار نه تنها فیزیک تان بلکه ذهن تان هم شاداب تر خواهد شد. اگر مجرد هستید، کمی بیشتر به ظاهر خود اهمیت دهید و بیشتر در مکان های گروهی جمع شوید. در این صورت شانس پیدا کردن یک شریک زندگی نیز برای شما افزایش خواهد یافت.فال حافظ امروز متولدین خرداد :به زودی به مراد دل خود خواهی رسید و آنچه که آرزویش را داری به دست خواهی آورد. البته در مقابل باید بهای سنگینی را پرداخت کنی، اما بدان که در این معامله ضرر نخواهی کرد. دلهای دیگران را شاد کن تا خدا نیز در پاداش تو دلت را شاد و خرسند نماید.همچنین بخوانید : فال امروز یکشنبه 1 فروردین 95 امروز ذهن شما انرژی و آماده لازم را برای یادگیری دارد بنابراین آن را باز بگذارید تا هر گونه اطلاعاتی را دریافت کند. اگر احساس خستگی می کنید، یک چرت کوتاه بزنید و باقی روزتان را طبق برنامه ای که از قبل ریخته اید، پیش روید. اگر برای بیدار ماندن در روزها و شب هایی که مسئولیت های زیاد دارید، به قهوه یا دیگر مواد دیگر متوسل می شوید، بهتر است هر چه سریع تر از آنها دوری کنید زیرا این مواد تنها بدن شما را فریب می دهند و در دراز مدت به سیستم عصبی شما صدمه خواهند زد.فال حافظ امروز متولدین تیر :در انجام نیتی که در سر داری مهمترین شرط سخت کوشی و چالاکی است. اگر واقعا قصد انجام این خواسته را داری باید سستی و تنبلی را کنار بگذاری و تلاش خود را بیشتر کنی. هدف بزرگ سعی بیشتر و همت والاتری را می طلبد. پس از همین ابتدا راه خود را مشخص کن و وارد عمل شو.این روزها ارتباط برقرار کردن برایتان سخت شده است اما همه تلاش تان را بکنید تا پیوندتان با دیگران گسسته نشود. زیرا تنها از راه ارتباط با دیگران است که می توانید اطلاعات تان را گسترش دهید. در جاهایی که تصمیم گیری برایتان سخت می شوید و نمی توانید از میان چند راه یکی را انتخاب کنید، از دلتان کمک بگیرید و با اطمینان همان راه را بروید. اگر مدام نگران پشت سرتان باشید، از سرعت تان کاسته خواهد شد و دیرتر به هدف تان می رسید. اگر به فکر فروش یک یا چند تا از دارایی تان هستید، امروز برای فروش آن اقدام کنید که موفق خواهید شد.فال حافظ امروز متولدین مرداد :مدتهاست دل سپرده ای و هرگز قصد بازگشت از سفر عشق را نداری، در عین حال بی تاب و بی قرار هستی. اگر می خواهی به این راه ادامه بدهی باید بر خود مسلط باشی و بیش از این خود را عذاب ندهی و ناله و زاری بیهوده نکنی. تو که در انتخاب این راه به حرف هیچ کس گوش نکرده و اکنون به خود کرده دچار شده ای باید صبور باشی و به خدا توکل کنی تا کارها رو به راه شوند. اطلاعاتی را امروز به دست می آورید که ممکن است کمی گیج تان کند. اما حواس تان باشد زیرا احتمال این که تبدیل به یک بحث با اطرافیان تان شود زیاد است. سعی کنید در حرف هایتان بی طرف باشید تا بتوانید تعادل و آرامش فضایتان را حفظ کنید. کلماتی که امروز به زبان می آورید و تک تک حرکات تان زیر ذره بین است، بنابراین نهایت احتیاط را رعایت کنید. اگر نمی توانید احساسات خود را کنترل کنید و احساس می کنید که ناآرام هستید، دلیل آن را تنها در خودتان جستجو کنید. هیچ کس مسبب شادی و ناراحتی زندگی شما نیست.فال حافظ امروز متولدین شهریور :انسانی صادق و بی آزار هستی. هیچ کس از تو آزاری ندیده و در حق شناسی شهره ای. تنها مشکل تو ضعف مالی است که گاهی تو را دچار خجلت و شرمساری می کند. به لطف و کرم خدا امیدوار باش که بزودی در کارت گشایش خواهد شد که حتی خود نیز در شگفت خواهی ماند. قدرتی که امروز در کلام شماست، غیر قابل باور است. بنابراین در کلامی که به زبان ...

ادامه مطلب  

فال روزانه سه شنبه 13 تیر 1396  

درخواست حذف این مطلب
فال روزانه به همراه فال حافظ با تعبیر فال حافظفال روزانه سه شنبه ۱۳ تیر ۱۳۹۶ مجله فارسی پرمگ : ارائه دقیق ترین فال روزانه در ایرانامروز از طریق تلفن خبر خوشی به شما می رسد که انتظارش را نداشته اید. این خبر بخشی از زندگی شما را دگرگون خواهد کرد. اگر دوست دارید که تمام زندگی تان را از نو بسازید، باید از این فرصت استفاده کنید و باقی درهای بسته را نیز باز کنید. سر موضوعی دو به شک هستید. دلتان یک طرف است و نظرات اطرافیان در سمت دیگر. برای این که بهترین تصمیم را بگیرید به حرف های دیگران با دقت گوش دهید، سپس آنچه دلتان می گوید را انتخاب کنید. در این صورت هیچگاه از انتخاب تان پشیمان نخواهید شد.فال حافظ امروز متولدین فروردین :کسی (کاری) فکر تو را کاملا به خود مشغول کرده است و تو از بی اعتنایی این شخص به شدت غمگین هستی. اگر می خواهی به مقصود برسی غرور و خودبینی را کنار بگذار و به یاد داشته باش با اخلاق نیکو و مهربانی با مردم می توانی جای خود را در دل آنها باز کنی و به موفقیت برسی. به دوستان خود بیشتر رسیدگی کن. کاری که قصد انجام آن را داری هیچ ایرادی ندارد فقط برای رسیدن به مقصود باید تلاش بسیار کنی.. بهتر است که امروز تنها نمانید. شما اکنون احتیاج به فردی دارید که کنارتان بنشیند و با شما خیالپردازی کند تا حالتان کمی بهتر شود. پس از با اعتمادترین فرد زندگی تان بخواهید که امروز شما را همراهی کند. هفته آینده برای شما اتفاقات متفاوتی خواهد افتاد که زندگی تان، به خصوص زندگی عاطفی تان، را دگرگون می کند. از همین امروز جرقه هایی در محیط کارتان زده خواهد شد که فرصت های تازه ای را برایتان می گشاید. تا جای ممکن از آنها نهایت استفاده را بکنیدفال حافظ امروز متولدین اردیبهشت :مدتی است خود را به خاطر نیت و آرزویی که در سر داری سرزنش و ملامت می کنی، اما هرچه تلاش می کنی این نیت از سرت بیرون نمی رود. باید بدانی چون تو در این راه بسیارند و تنها تو نیستی که جاذبه های این فکر به زنجیرت کشیده، بلکه این راه رهروان بسیاری دارد. تردید را از دل خود بیرون کن و اکنون که بی اراده گام اول را برداشته ای، تا پایان راه ثابت قدم و استوار بمان که پیروزی با توست. امروز یکی از اقوام تان را ملاقات می کنید. او می خواهد که از شما برای کاری به نفع خودش استفاده کند، به همین دلیل مراقب باشید. قبول کردن درخواست او استرس زیادی را برای شما به همراه خواهد داشت. پس قبل از هر جوابی به او، خوب فکر کنید. فرصت های زیادی در مقابل شما قرار دارد، اما شما چشم هایتان را بسته اید. کافی است دست تان را دراز کنید تا به مراد دلتان برسید. فردی در محیط کار مراقب رفتارهای شماست، سعی کنید که سرتان توی کار خودتان باشد تا نتواند به ضرر شما کاری کند…فال حافظ امروز متولدین خرداد :همچنین بخوانید : فال امروز پنجشنبه 13 خرداد 95 کسان بسیاری در زندگیت وجود دارند که سعی می کنند تو را وادار کنند از عشقی که در دل داری صرف نظر کنی، اما تو راضی به ترک عشق خود نمی شوی. از مال دنیا و موقعیت های اجتماعی خود در راه این عشق گذشته ای و مصمم و پابرجا ایستاده ای. بدان که بزودی لطف خدا از هر نظر شامل حال تو می گردد.شما فردی هستید که به جای فکر کردن به خود، اول به دیگران می اندیشید. به بیان دیگر عادت دارید که خودتان را برای اطرافیان تان فدا کنید اما امروز همه چیز متفاوت است. در واقع، آنچه برای شما اهمیت دارد در درجه اول خودتان هستید و همین موضوع به شما حس آزادی داده است. بهتر است که این حس را در خودتان نگه دارید تا زندگی شادتری را تجربه کنید. دوستی نزد شما می آید و پیشنهادی برایتان دارد. اگر آن را قبول کنید به نفع تان است.. .فال حافظ امروز متولدین تیر :دل به مهرویی سپرده ای و همه تو را به این خاطر مورد سرزنش و پند قرار می دهند ولی گوش دل تو به این حرفها بدهکار نیست. زیرا او کسی است که لیاقت عشق تو را دارد و تو نیز حاضری به خاطر او دست به هر کاری بزنی. گرچه راهت بسیار مشکل است ولی به امید خدا روزی او را به دست خواهی آورد و او قدر زحمات تو را خواهد دانست. تا به حال فردی را الگوی خود قرار داده اید؟ امروز این موضوع برعکس می شود. یعنی این شمایید که الگوی دیگران خواهید بود. مردم برای مشورت نزد شما می آیند و از شما درخواست کمک می کنند. شما نیز به سادگی راه حل های مناسب را ارائه خواهید داد بنابراین خودتان را هیچوقت دست کم نگیرید. امروز جهان متعلق به شماست. حتی یکی از آرزوهای کوچک تان که مدت هاست گره در کارش افتاده، به دست فردی باز می شود. وقت آن است برای خود جشن کوچکی به پا کنید.فال حافظ امروز متولدین مرداد :زندگی بی عشق تنها زنده بودن است و هر کسی که عشقی در سر ندارد زندگی هم ندارد. از خوشیهای زندگی لذت ببر. به پند و نصایح بزرگان گوش جان بسپار که برایت سودآور و بی ضرر است. فکر زیاده طلبی مال دنیا را از سر بیرون کن که مال هر قدر زیاد هم که باشد، تمام شدنی است. قصه گنج قارون بهترین گواه بر این مدعاست.امروز همه چیز خوب و آرام است اما این شمایید که استرس و هیجان ایجاد می کنید. بهتر است که خودتان را با فضا هماهنگ و از موضوعاتی که ارزش بحث ندارند، نیز خودداری کنید. شما فرد بسیار صادقی هستید به حدی که دیگران نیز از این خصوصیت شما متعجب می شوند. شاید گاهی از اینهمه صداقتی که به خرج می دهید پشیمان شوید اما در نهایت نتیجه مثبت آن را در زندگی تان خواهید دید.فال حافظ امروز متولدین شهریور :عمری را به کسب مال و ثروت صرف کرده ای بی آنکه هیچ بهره ای از روزهای خوش زندگی بگیری ولی بدان که زندگی برای آنکه از اندوخته هایت لذت ببری به تو فرصتی نخواهد داد. پیش از آنکه دیر شود از ...

ادامه مطلب  

فال امروز چهارشنبه 14 تیر 96  

درخواست حذف این مطلب
فال روزانه به همراه فال حافظ با تعبیر فال حافظفال امروز چهارشنبه ۱۴ تیر ۹۶ مجله فارسی پرمگ : ارائه دقیق ترین فال روزانه در ایرانشما نمی توانید درک کنید که چرا دیگران امروز اینقدر وسواسی شده اند و برای خودشان از کاه کوه درست می کنند. شما خودتان را درگیر این وضعیت نکنید و مثل همیشه رفتار کنید. شما در حال حاضر نسبت به تصمیمی که در مورد آینده رابطه عاطفی خود گرفته اید خیلی مطمئن هستید و به همین دلیل هم حاضرید انرژی زیادی را صرف رسیدن به هدف خود بکنید. متاسفانه شما ممکن است در این راه احساسات منفی خود را نادیده گرفته و مشکلات را برای جلوگیری از زیر سوال رفتن کارهایتان انکار کنید. افکار منطقی هیچ کمکی به توجیه خواسته های غیر منطقیتان نخواهد کرد، اما در مسائل عاطفی همیشه هم نمی شود روی عقل و منطق حساب کرد.فال حافظ امروز متولدین فروردین :کسی (کاری) فکر تو را کاملا به خود مشغول کرده است و تو از بی اعتنایی این شخص به شدت غمگین هستی. اگر می خواهی به مقصود برسی غرور و خودبینی را کنار بگذار و به یاد داشته باش با اخلاق نیکو و مهربانی با مردم می توانی جای خود را در دل آنها باز کنی و به موفقیت برسی. به دوستان خود بیشتر رسیدگی کن. کاری که قصد انجام آن را داری هیچ ایرادی ندارد فقط برای رسیدن به مقصود باید تلاش بسیار کنی.. امروز شما در ارتباط با دیگران خیلی راحت تر هستید و از بی میلی چند روز گذشته نسبت به حضور پیدا کردن در جمع و انجام فعالیت های گروهی خبری نیست و حالا در هر جمعی که قرار بگیرید خیلی خوب و سریع خودتان را با سایر اعضای گروه هماهنگ خواهید کرد. با این حال نباید اجازه دهید که همکاری با دیگران و وقت گذراندن با آنها مانع پرداختن شما به پروژه های خلاقانه ای که در سر داشته اید بشوند. همیشه وقتی را برای رسیدگی به کارهایی که به شما احساس لذت و آرامش می بخشند کنار بگذارید، شاید با این کار حتی بتوانید فرصت های تازه ای برای کسب درآمد بیشتر و یا آغاز یک زندگی بهتر پیدا کنید..فال حافظ امروز متولدین اردیبهشت :مدتی است خود را به خاطر نیت و آرزویی که در سر داری سرزنش و ملامت می کنی، اما هرچه تلاش می کنی این نیت از سرت بیرون نمی رود. باید بدانی چون تو در این راه بسیارند و تنها تو نیستی که جاذبه های این فکر به زنجیرت کشیده، بلکه این راه رهروان بسیاری دارد. تردید را از دل خود بیرون کن و اکنون که بی اراده گام اول را برداشته ای، تا پایان راه ثابت قدم و استوار بمان که پیروزی با توست.امروز بیشتر از انجام کارهایی که روی میز کارتان جمع شده اند، ذهنتان درگیر رسیدن به اهداف بلند مدتتان است. هر چقدر بیشتر به آینده خود و فرصت هایی که می توانید داشته باشید فکر می کنید بیشتر هیجان زده می شوید و تمرکز روی کارهایتان نیز برایتان دشوارتر می شود. شاید بهتر باشد به این فکر کنید که چه چیزی در زمان حال شما را از رسیدن به آنچه آرزویش را دارید باز می دارد. بالاخره باید یک وقتی دست به کار شوید، نمی شود تا ابد فقط در خیال و رویا به سر برد. شما به اندازه کافی به همه چیز فکر کرده اید و همه چیز را در نظر گرفته اید، ریسک کردن آنقدرها که فکر می کنید هم خطرناک نیست، پیش از آن که رویاهایتان را فراموش کنید آنها را به واقعیت بدل کنید..فال حافظ امروز متولدین خرداد :کسان بسیاری در زندگیت وجود دارند که سعی می کنند تو را وادار کنند از عشقی که در دل داری صرف نظر کنی، اما تو راضی به ترک عشق خود نمی شوی. از مال دنیا و موقعیت های اجتماعی خود در راه این عشق گذشته ای و مصمم و پابرجا ایستاده ای. بدان که بزودی لطف خدا از هر نظر شامل حال تو می گردد.همچنین بخوانید : فال امروز چهارشنبه 6 اردیبهشت 96 امروز حتی اگر در نگاه اول همه چیز خیلی عادی به نظر برسد هم قطعا تغییرات بزرگی در راه هستند. شما هم گول آسمان آفتابی را نمی خورید و احساس می کنید که طوفانی در راه است. در هر صورت اولین چیزی که باید در نظر داشته باشید این است که آرامش خودتان را حفظ کنید. اگر نگرانیتان بیش از اندازه است با یکی از دوستان نزدیک خود و یا شخص دیگری که مورد اعتمادتان است در مورد ترس ها و نگرانی های خود صحبت کنید. تغییرات همیشه هم بد نیستند، آمادگی رویارویی با آنها را داشته باشید، اما از آنها نترسید. امروز ممکن است در رابطه عاطفی خود ناهمواری ها و مشکلاتی را تجربه کنید، صبور باشید و حرف بزنید، سکوت هیچ دردی را دوا نمی کند.فال حافظ امروز متولدین تیر :دل به مهرویی سپرده ای و همه تو را به این خاطر مورد سرزنش و پند قرار می دهند ولی گوش دل تو به این حرفها بدهکار نیست. زیرا او کسی است که لیاقت عشق تو را دارد و تو نیز حاضری به خاطر او دست به هر کاری بزنی. گرچه راهت بسیار مشکل است ولی به امید خدا روزی او را به دست خواهی آورد و او قدر زحمات تو را خواهد دانست.شما احساس می کنید که هیچ حد و مرزی برایتان وجود ندارد و می توانید هر چیزی که می خواهید را به دست بیاورید، اما از طرفی هم این نگرانی را دارید که مبادا شانستان در عملی کردن رویاهایتان خیلی سریع از بین برود. درست است که تنبلی به ضررتان تمام خواهد شد، اما به احتمال زیاد وقتتان خیلی بیشتر از آن چیزی است که خودتان فکر می کنید. در هر صورت طی سه هفته آینده روزها خیلی سریع تر از آن چیزی که انتظار دارید خواهند گذشت و باید به درستی ولی بدون نگرانی و ترس بازدارنده از روزهایتان استفاده کنید. برنامه ریزی کامل و دقیقی برای کارهایتان داشته باشید، احتمالات را در نظر بگیرید و مشغول شوید.فال حافظ امروز متولدین مرداد :زندگی بی عشق تنها زنده بودن است و هر کسی که عشقی در سر ندارد زندگی هم ندارد. از خوشیهای زندگی لذت ببر. به پند و نصایح بزرگان گوش جان بسپار که برایت سودآور و بی ضرر است. فکر زیاده طلبی مال دنیا را از سر بیرون کن که مال هر قدر زیاد هم که باشد، تمام شدنی است. قصه گنج قارون بهترین گواه بر این مدعاست.وقتی مسئولیت هایی که به عهده دارید با اهداف و آرزوهای فردیتان در تناقض باشند برنامه ریزی کردن برای زندگی خیلی دشوار به نظر می رسد. شما کارهای بسیار زیادی برای انجام دادن دارید و اگر روی انجام این کارها تمرکز کنید خیلی زود بیشتر آنها را به انجام رسانده و وقت آزاد و کافی برای ایجاد شرایط و موقعیت های جدید برای خودتان را خواهید داشت. پیش از آن که برای ایجاد تغییرهای کلی که تمام زندگیتان را تحت الشعاع قرار خواهند داد برنامه ریزی کنید شرایط فعلی خودتان را بسنجید. امروز روی کارهایی که باید انجام دهید تمرکز کنید، اما وقتی را هم برای فکر کردن به اولویت های اصلی خود در زندگی و برنامه ریزی برای رسیدن به آنها اختصاص دهید.فال حافظ امروز متولدین شهریور :عمری را به کسب مال و ثروت صرف کرده ای بی آنکه هیچ بهره ای از روزهای خوش زندگی بگیری ولی بدان که زندگی برای آنکه از اندوخته هایت لذت ببری به تو فرصتی نخواهد داد. پیش از آنکه دیر شود از آنچه با رنج و زحمت بد ...

ادامه مطلب  

حکایت های گلستان سعدی: باب هشتم، آداب 90  

درخواست حذف این مطلب
هر کس در دنیا نفس خود را تربیت نکند و در رویارویی با مشکلات جدی راه صواب و پاک را در پیش نگیرد در آخرت نیز پشیمان و گرفتار می گردد. وَلَنُذِیقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَکْبَر (1)پند است خِطابِ مهتران، آن گه بندچون پند دهند و نشنوی ...

ادامه مطلب  

فال امروز یکشنبه 8 مرداد 96  

درخواست حذف این مطلب
فال روزانه به همراه فال حافظ با تعبیر فال حافظفال امروز یکشنبه ۸ مرداد ۹۶ مجله فارسی پرمگ : ارائه دقیق ترین فال روزانه در ایرانامروز دیگران به خاطر عشق و محبتی که به آنها نثار می کنید از شما بسیار ممنون و متشکر خواهند بود، پس تا می توانید به آنها محبت کنید و در آغوششان بگیرید. هیچکس هرگز خوبی و محبت را فراموش نمی کند و این کارهایتان جای دوری نمی روند. امروز روز خنده، مهربانی و شادمانی است، شما هم نقش خودتان را در آن ایفا کنید. شما امروز حاضرید هر کاری بکنید تا از کارهای روتین روزمره نجات پیدا کنید، اما باید مواظب باشید که برای این رهایی بهای سنگینی را پرداخت نکنید و پشیمان نشوید. گاهی بعضی چیزها در عالم رویا خیلی زیباتر از واقعیت به نظر می رسند و بهتر است در همان حد باقی بمانند.فال حافظ امروز متولدین فروردین :کسی (کاری) فکر تو را کاملا به خود مشغول کرده است و تو از بی اعتنایی این شخص به شدت غمگین هستی. اگر می خواهی به مقصود برسی غرور و خودبینی را کنار بگذار و به یاد داشته باش با اخلاق نیکو و مهربانی با مردم می توانی جای خود را در دل آنها باز کنی و به موفقیت برسی. به دوستان خود بیشتر رسیدگی کن. کاری که قصد انجام آن را داری هیچ ایرادی ندارد فقط برای رسیدن به مقصود باید تلاش بسیار کنی.. امروز کارهایتان به خوبی پیش می روند و می توانید از تمام لحظات روزتان بیشترین لذت ممکن را ببرید، از شانسی که به شما روی آورده بیشترین بهره ی ممکن را ببرید و از چیزی هم خجالت نکشید، از این فرصت استفاده کنید و بدرخشید. در پشت اعتماد به نفس شما قدرت فوق العاده ای نهفته است، پس این حالت خود را تحت هر شرایطی حفظ کنید و لبخند زدن را هم فراموش نکنید. اعتمادی که به نزدیکانتان دارید ممکن است دچار تزلزل شود و تا نیمه های مرداد این شک و تردید نسبت به روابط نزدیکتان بیشتر نیز خواهد شد. گاهی بد نیست روابط خود را مورد سوال قرار دهید، اما آنها را قربانی بی اعتمادی خود نکنید.فال حافظ امروز متولدین اردیبهشت :مدتی است خود را به خاطر نیت و آرزویی که در سر داری سرزنش و ملامت می کنی، اما هرچه تلاش می کنی این نیت از سرت بیرون نمی رود. باید بدانی چون تو در این راه بسیارند و تنها تو نیستی که جاذبه های این فکر به زنجیرت کشیده، بلکه این راه رهروان بسیاری دارد. تردید را از دل خود بیرون کن و اکنون که بی اراده گام اول را برداشته ای، تا پایان راه ثابت قدم و استوار بمان که پیروزی با توست.امروز ممکن است با یک نفر آشنا شوید که از همان اول ندای درونتان شما را تشویق می کند که دو پایدیگر هم قرض کرده و پا به فرار بگذارید، اما چیزی در وجود این غریبه شما را به خود جذب می کند و دلتان می خواهد او را بیشتر بشناسید، پس تسلیم ترس درونی خود نشوید. سعی کنید امروز زیاد حالت جدی به خودتان نگیرید. اگر توانستید کمی زودتر به خانه بروید، دوستانتان را هم دور هم جمع کنید و با هم بازی کنید و حرف بزنید و بخندید. چه اشکالی دارد اگر تازه اول هفته باشد؟ امشب برای بازی و تفریح فوق العاده است. برای پذیرایی هم به خودتان زیاد سخت نگیرید و آن را به ساده ترین شکل ممکن برگزار کنید.فال حافظ امروز متولدین خرداد :کسان بسیاری در زندگیت وجود دارند که سعی می کنند تو را وادار کنند از عشقی که در دل داری صرف نظر کنی، اما تو راضی به ترک عشق خود نمی شوی. از مال دنیا و موقعیت های اجتماعی خود در راه این عشق گذشته ای و مصمم و پابرجا ایستاده ای. بدان که بزودی لطف خدا از هر نظر شامل حال تو می گردد.همچنین بخوانید : فال امروز جمعه 3 اردیبهشت 95 امروز شما به خاطر شخصیت آرام و سازگاری که دارید می توانید به شدت روی دیگران تاثیرگذار باشید. جذابیت شما می تواند شما را به هر جایی که دلتان بخواهد برساند، پس از آن به درستی استفاده کنید. به جنبه ی مثبت هر چیزی بیندیشید و نیمه ی پر لیوان را نگاه کنید. لبخند بزنید و خوشحالی را به خودتان و اطرافیانتان هدیه بدهید. اگر فشار کار اذیتتان می کند برای آرامش اعصابتان به نظافت بپردازید. میزتان را در محل کار مرتب کنید و یا خانه را تمیز کنید. هیچ گاه پایان یک عشق پایان یک زندگی نیست، شاید درد و ناراحتی برایتان به همراه داشته باشد، ولی بعد از این که این دوره را پشت سر بگذارید همه چیز از نو آغاز خواهد شد.فال حافظ امروز متولدین تیر :دل به مهرویی سپرده ای و همه تو را به این خاطر مورد سرزنش و پند قرار می دهند ولی گوش دل تو به این حرفها بدهکار نیست. زیرا او کسی است که لیاقت عشق تو را دارد و تو نیز حاضری به خاطر او دست به هر کاری بزنی. گرچه راهت بسیار مشکل است ولی به امید خدا روزی او را به دست خواهی آورد و او قدر زحمات تو را خواهد دانست.با وجود این که ممکن است در حال حاضر با موانع پیش بینی نشده ای مواجه شده باشید، اما شما از آن آدم هایی نیستید که زود از میدان به در می شوند. فاصله ی بین دنیای فعلی شما و دنیای فعلی رویاهایتان دارد بیشتر و بیشتر می شود و همین باعث شده است که از لحاظ عاطفی خیلی حساس شوید. شما این را می دانید که راهی پیش رو دارید که چندان آسان نیست و در اعماق قلبتان آرزو می کنید که ای کاش راهی که در پیش گرفته اید منجر به شکست نشود. با این حال خوشبختانه اراده و پشتکار شما باعث می شود که خیلی زود سر پا بایستید. یادتان باشد که شکست همیشه فرصتی است تا راه رسیدن به پیروزی را با آگاهی بیشتری در پیش بگیرید.فال حافظ امروز متولدین مرداد :زندگی بی عشق تنها زنده بودن است و هر کسی که عشقی در سر ندارد زندگی هم ندارد. از خوشیهای زندگی لذت ببر. به پند و نصایح بزرگان گوش جان بسپار که برایت سودآور و بی ضرر است. فکر زیاده طلبی مال دنیا را از سر بیرون کن که مال هر قدر زیاد هم که باشد، تمام شدنی است. قصه گنج قارون بهترین گواه بر این مدعاست.امروز شما با وجود خبرهای نه چندان خوشایندی که به گوشتان می رسند سعی دارید نگرش مثبت خودتان را حفظ کنید، اما تلاش هایتان برای مخفی نگه داشتن تعجب و ناراحتیتان فقط اوضاع را بدتر خواهند کرد. سعی کنید کارها و وظایفتان را طوری تقسیم و اولویت بندی کنید که کمترین فشار به شما وارد شود، مسائل شخصی را هم برای آخر هفته ها بگذارید. شاید اعتماد به نفستان به اندازه همیشه نباشد، ولی این مسئله توانایی شما را از بین نمی برد و تنها باعث می شود احتیاط بیشتری به خرج دهید. اگر حوصله ندارید و دلتان می خواهد با خودتان خلوت کنید این موضوع را به عشقتان بگویید، بالاخره هر کسی در هر رابطه ای گاهی حق تنها ماندن را دارد.فال حافظ امروز متولدین شهریور :عمری را به کسب مال و ثروت صرف کرده ای بی آنکه هیچ بهره ای از روزهای خوش زندگی بگیری ولی بدان که زندگی برای آنکه از اندوخته هایت لذت ببری به تو فرصتی نخواهد داد. پیش از آنکه دیر شود از آنچه با رنج و زحمت بدست آورده ای کام دل بگیر که هیچ چیز ابدی و ماندنی نخواهد بود.همچنین بخوانید : فال ...

ادامه مطلب  

آشنایی با سوره عبس  

درخواست حذف این مطلب
آغاز سوره چنین است: چهره در هم کشید و روی گردانید، که آن مرد نابینا پیش او آمد. تو چه می دانی! شاید او در پی پاک شدن باشد، و یا پند و اندرز سودش دهد. اما آن کس که خود را بی نیاز می پندارد تو بدو می پردازی، با آنکه اگر پاک نگردد (نخواهد خود را پاک کند) بر تو (مسئولیتی) نیست. و اما آن کسی که شتابان پیش تو آمد در حالی که (از خدا) می ترسید، تو از او گردانده، به دیگران می پردازی. زنهار (چنین مکن) این پندی است تا هر که خواهد از آن پند گیرد.داستان چنین است که سران قریش و مکه، که بیشتر عرب را پشت سر خود داشتند، برای حفظ عقاید و خیالات باطل و نیز سنت های جاهلی و مقام خود، با همه قوا به دشمنی و مبارزه با اسلام برخاسته بودند. آنها از هیچ گونه آزار و شکنجه درباره مسلمانان کوتاهی نمی کردند.پس از آنکه ابوطالب عموی پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) که از بزرگان قریش و از حامیان رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) بود چشم از دنیا فروبست، کار شکنجه و کشتن مسلمانان به آنجا رسید که بسیاری از آنان با کسب اجازه از حضرتش برای حفظ جان و نجات از شرایط بسیار دشواری که در مکه به آنان تحمیل می شد، به حبشه مهاجرت کردند.چون قریش و سران شریک دیدند که کشتن و زندانی کردن و شکنجه و استهزاء نتوانست هیچ یک از مسلمانان را برگرداند و هر روز که می گذرد مردان و زنان پاکدل به این دعوت روی می آوردند و از جان و مال و وطن خویش چشم می پوشند، راه دیگری را در پیش گرفتند و آماده شدند از نزدیک با رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) مذاکره و گفتگو کنند.حتما بخوانید حدیث امروز: سخن امام علی (ع) درباره راه اصلاح دنیا و دیناز سوی دیگر پیامبر گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) از فشار شدید سران کفر بر تازه مسلمانان به سختی نگران بود. نگران از اینکه مبادا دعوت اسلام آنچنان که باید، پیش نرود. همچنین با خود می اندیشید که اگر سران قریش اسلام آوردند مکه تسلیم می شود و در پی آن همه اقوام عرب به اسلام می گرایند. البته از ثمرات اولیه آن، نجات مسلم ...

ادامه مطلب  

تجلیل از بزرگان اهل قلم درقید حیات در «یادگار ماندگار»  

درخواست حذف این مطلب
کتاب «یادگار ماندگار؛ پرتره یکصد و ده نفر از پیشکسوتان اهل قلم» زیر نظر مجید غلامی جلیسه، مدیرعامل مؤسسه خانه کتاب به مناسبت روز قلم از سوی این مؤسسه منتشر شد.به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) به گفته مجید غلامی جلیسه، مدیرعامل مؤسسه خانه کتاب اثر «یادگار ماندگار» دغدغه ای است جدی در ثبت چهره، چهره های معاصر که مهم ترین هدف آن معرفی بزرگان اهالی قلم معاصر و در قید حیات، به اجمال، و به رخ کشیدن چهره پُر مهر آن ها است. این اثر صد البته جرقه ای برای در کانون توجه قرار دادن هر چه بیشتر بزرگان اهل قلم و شروعی برای اهتمامی جدی برای پرداختن به زندگی پُرخیر و برکت آن ها است.در این کتاب به معرفی کارنامه و آثار اشخاصی مانند منوچهر ستوده، سلیم نیساری، سیدعبدالله انوار، محمدعلی اسلامی ندوشن، ایرج افشار، محمدابراهیم باستانی پاریزی، هوشنگ ابتهاج، سیمین بهبهانی، سیدفتح الله مجتبایی، نجف دریابندری، بدرالزمان قریب، مهدی محقق، احمد احمدی و... پرداخته شده است. کتاب «یادگار ماندگار؛ پرتره یکصد و ده ن ...

ادامه مطلب  

اصلاح طلبان سهم خواه نیستند / سهم خواهی از دولت نظرات شخصی برخی به اصلاح بزرگان این تفکر است  

درخواست حذف این مطلب
این فعال اصلاح طلب با بیان اینکه اصلاح طلبان چه در کابینه سهمی داشته باشند و چه دولتی خالی از آنان شکل بگیرد باید حامی دکتر روحانی باشند، تاکید کرد: مسئله اصلاح طلبان هیچ گاه سهم خواهی نبوده است بلکه این درخواست های شخصی برخی از به اصلاح بزرگان این تفکر بوده است.جمهوریت؛صادق زیبا کلام در گفت و گو با شبکه خبری جمهوریت با بیان اینکه به علت عدم مدیریت درست و مقتدر در بطن اصلاح طلبان درخواست همفکری در دولت آینده به سهم خواهی تعبیر شده است گفت: مسئله اصلاح طلبان هیچ گاه سهم خواهی نبوده است بلکه این درخواست های شخصی برخی از به اصلاح بزرگان این تفکر بوده است.وی با انتقاد از ضعف مدیریت ضعیف در بدنه اصلاحات که موجب بهره برداری رقبای دولت شده است، تصریح کرد: مشکل اصلی این است که چون ما احزاب نیرومند نداریم این اتفاقات رخ می دهد. اگر یک یک حزب نیرومند با تشکل سراسری در کشور الان پیروز انتخابات بود، در مسئله وزرا و شهرداری خیلی جای بحث نمی ماند. زیرا همه چی بر اساس برنامه ریزی و رهبری جمعی صورت گرفته بود.وی با بیان اینکه اصلاح طلبان چه در کابینه سهمی داشته باشند و چه دولتی خالی از آنان شکل بگیرد باید حامی دکتر روحانی باشند، تاکید کرد: مسئله اصلاح طلبان هیچ گاه سهم خواهی نبوده است بلکه این درخواست های شخصی ب ...

ادامه مطلب  

دو کلمه حرف حساب با «متخصص سکوت»  

درخواست حذف این مطلب
سخنان محمدرضا عارف رییس فراکسیون امید در مجلس یازدهم که پس از مدتها سکوت منفعلانه خود را شکست و تلویحا رییس جمهور را به قدرناشناسی از اصلاح طلبان متهم کرد و هرگونه سهم خواهی خود و دوستانش را بشدت تکذیب کرد، واکنش گسترده ای درفضای مجازی بخصوص توییتر داشته است که بخشی از پاسخهای قابل انتشار جوانان اصلاح طلب منتشر شده است. به گزارش بانکداران ۲۴ (banker)، اینکه آیا روحانی به وعده هایش در انتخابات برای ٤ سال آینده پایبند بماند یا خیر موضوعی نیست که بتوان قبل از آغاز دوره جدید ریاست جمهوری وی در مورد آن بررسی کرد چه رسد به قضاوت!اما برعکس آن، افکار عمومی در مورد محمدرضا عارف قضاوت روشنی دارند، قضاوتی که هر بار که وی با هویت فردی خود در افکار عمومی سنجیده شده نتیجه روشنی داده است و آخرین آن نیز نظرسنجی بود که وی رکورددار دیس لایک شد!براساس نظرسنجی فوق، عارف رکوردار رای منفی با «4 هزار دیسلایک» استالبته اصلاح طلبان آنقدر نجیب هستند که قضاوت فردی خود نسبت به عارف را زمانی که وی با نماد اصلاح طلبی در عرصه حاضر می شود و عدم اقبال به وی می تواند به معنای ناکامی اصلاح طلبان و خدشه به اعتبار رهبر اصلاحات تلقی شود، بروز ندهند و به همین دلیل رایی که عارف در تهران آورد و البته اگر چهره محبوبی سرلیست اصلاح طلبان بود آرایی بیش از دومیلیون رای می آورد را باید به حساب اعتبار رهبر اصلاحات نزد مردم گذاشت نه قهرمان سکوتهای منفغلانه. و اساساً مردم اصلاحات را به رهبر و رییس دولتش می شناسند، نه با عارف و امثال او. البته جناب عارف اگر اصرار دارند که به دنبال سهم خواهی نیستند به سوالات افکارعمومی درباره گذشته خود پاسخ دهند تا مردم بتوانند نسبت به ایشان قضاوت کنند:- گرایشات سیاسی ایشان قبل از پست گرفتن در دولت اصلاحات، بعنوان رییس دانشگاه تهران چه بوده است؟ آیا ایشان جزو مدیران دو زیست نبوده اند؟ مشخصا در دوم خرداد در کدام اردوگاه فعالیت داشته اند؟ ایا حضور ایشان در ستاد انتخاباتی رقیب خاتمی در سال ٧٦ صحت دارد؟ اینکه برخی نمایندگان مجلس ششم اصرار دارند که عارف در جلسات همواره تاکید می کرده نمیداند اصلاحات را با سین می نویسند یا صاد، این اظهارنظر را تایید می فرمایند؟- در طول هشت سال دولت اصلاحات مشخصاً غیر از دریافت پست وحقوق ومزایا، چه هزینه ای در دوران سخت سالهای ٧٧ تا ٨٤ داده اند؟ در دورانی که اصلاح طلبان متحمل هزینه های گزاف شدند، چرا جریان مقابل به ایشان با وجود قرار گرفتن در حساسترین پستها نازک تر از گل نگفته است! حجم تخریبها علیه دکترجهانگیری معاون اول دولت فعلی را با ایشان که معاون اول دولت اصلاحات بوده اند مقایسه کنید. - ایا صحت دارد که تلاش جنابعالی باعث القائتان در دولت احمدی نژاد شد تا این بار در لباس اصولگرا، معاون اول احمدی نژاد شوید؟! و این احمدی نژاد بود که دست اخر زیر بار نرفت و در هفته های نخست، حکم به برکناری وی داد؟! - - در طول دوره هشت ساله دولت احمدی نژاد که حتی صدای بسیاری از اصولگرایان هم علیه بی قانونی و فساد دولتهای نهم ودهم بلند بود ایشان غیر از سکوت منفعلانه مشغول چه فعالیتی بودند؟ در 4 سال دوم دولت احمدی نژاد که دیگر بسیاری به حاشیه رفته بودند، ایشان کجا بودند و چه می کردند؟- یکبار برای همیشه در مورد فعالیتهای اقتصادی فرزند شریف خود شفاف سازی کنند، حقیقت ابهاماتی که در مورد قرار داد ام تی ان و برخی فعالیتهای دیگر وجود دارد چیست؟، علت انصراف ایشان قبل از تایید صلاحیت در انتخابات مجلس چه بوده است؟ تصاویر فوق مربوط به افتتاح کافی شاپ دوست فرزند آقای عارف است! - در مورد فعالیتهای رسانه ای دفتر خود و به خدمت گرفتن یک روزنامه (با نام محلی) برای تخریب چهره های اصلاح طلب و استخدام یک فعال رسانه ای (ولو کم سابقه، غیرحرفه ای و ضعیف که بیشتر به میرزا بنوبس و بعضاً کیف کش فرزند بزرگوار ایشان شهره شده) برای واسطه گری رسانه ای و تبلیغ ایشان در رسانه ها چه توضیحی دارند؟- در شرایطی که ایشان خود در مصاحبه ای اذعان کرده اند که طی مدت سپری شده از مجلس یازدهم حتی بعنوان رییس تشریفاتی فراکسیون صدنفره امید مورد مشورت رییس مجلس قرار نگرفته اند چه اصراری دارند که رییس جمهور با ایشان مشورت کند، اگر ایشان یک رجل پخته سیاسی و یا یک فعال هزینه داده و صریح اصلاح طلب یا حتی یک استراتژیست مدیریتی بودند، حتما دکتر روحانی مانند دهها چهره دیگر با ایشان مشورت می کرد که درصدر آنان مشورت با رییس دولت اصلاحات، آیت الله سید حسن خمینی و برخی دیگر از بزرگان توسط رییس جمهور و دکتر جهانگیری اتفاق افتاده، اما آیا کسی می تواند مدع ...

ادامه مطلب  

مهدویت اصل مسلم قرآنی است/ سخنان بن سلمان با انگیزه های سیاسی است  

درخواست حذف این مطلب
ولیعهد عربستان محمد بن سلمان چندی پیش مصاحبه مفصلی با شبکه های وهابی و سعودی انجام داد و به نکات و مباحث مهمی از جمله موضوع مهدویت و ایران اشاره کرد. وقتی خبرنگار از او سوال می کند، به دنبال اختلافاتی که بین حکومت ایران و دولت عربستان پیش آمده، شما با ایرانی ها می توانید گفت وگو و تعامل کنید؛ ابن سلمان می گوید: «خیر! ما چطور با آنها گفت وگو کنیم، ایرانی ها معتقدند که مهدی [ع] خواهد آمد و ما باید زمینه ها را برای آمدن او آماده کنیم و کنترل کل جهان را به دست بگیریم! موضوع مهدویت یک موضوع ساخته شده توسط ایرانی هاست و اساساً ایرانی ها به دنبال همین بحث مهدویت در کشورهای دیگر به خصوص عراق، یمن و سوریه دخالت و از تروریست حمایت می کنند لذا عربستان امکان گفت وگو با ایران را ندارد»حجت الاسلام عباس جعفری فراهانی، کارشناس فرق و مذاهب اسلامی در گفت وگو با شفقنا در پاسخ به این سخنان ولیعهد عربستان به چند نکته اشاره و اظهار کرد: محمد بن سلمان ظاهراً و اصلاً اطلاعی از موضوع مهدی و مهدویت ندارد، به دلیل اینکه اگر در مورد موضوع مهدویت به بعضی از کتاب ها و اطلاعات تاریخی رجوع می کرد و اگر برخی از مشاوران که در کنار ابن سلمان بودند اطلاعاتی به او می دادند، شاید این اظهارات را از سوی او شاهد نبودیم.او ادامه داد: از یک سو، در کتب تاریخ و تفسیر و روایات اسلامی مشخص شده که مهدی (ع) یک موضوع مسلم در تاریخ اسلام است و موضوعی است که تنها منحصر به ایرانی ها و شیعیان نیست و اصل اعتقادی و قرآنی است که تمامی مسلمانان حتی اهل سنت به مهدویت اعتقاد دارند. علما و محدثین بزرگ و نامی اهل سنت، موضوع مهدویت را مورد تأکید قرار دادند و در کتاب های خود نقل کردند؛ حتی برخی از بزرگان اسلام و صحابه پیامبر بزرگواراسلام مانند علی بن ابی طالب، عثمان بن عفّان، طلحه بن عبیدالله، عبدالرحمن بن عوف، ام سلمه، ام حبیبه (همسران پیامبر)، عبدالله بن عباس و عبدالله بن مسعود و دیگران که حدود ۲۵ یا ۲۶ نفر از صحابه بزرگ پیامبر هستد، موضوع مهدی و خروج و قیام مهدی موعود (ع) در آخر الزمان را مطرح کردند؛ چطور می شود که این موضوع ساخته و پرداخته ایرانی ها باشد؟!از سوی دیگر محمد بن سلمان مطرح می کند که ایرانی ها می گویند مهدی از مکه ظهور می کند و به پیرو او باید زمینه را برای قیام مهدی و ظهور ایشان در مکه آماده کنیم، این هم بحث دیگری است که از جهالت و نادانی ولیعهد عربستان برمی خیزد که مدعی می شود، خروج مهدی توسط ایرانی ها مطرح می شود، تمام علما و محدثین و صحابه، قیام و ظهور حضرت مهدی را مطرح می کنند و ظهور ایشان از مکه هم اصل مسلمی در مهدویت هست و منحصر به ایرانی ها نیست.بحث سوم که باید در جواب ایشان بگوییم این است که حرف هایی که در مخالفت به ایران می زند و ایران را متهم به اعتقاد به مهدویت می کند، از کینه و دشمنی و خبث نیت او بر می خیزد به دلیل اینکه ما می دانیم محمد بن سلمان و پادشاهان سعودی عمدتاً از پیروان و معتقدین به جریان وهابیت هستند و وهابی ها هم به پیروی از محمد بن عبدالوهاب که موسس وهابیت است و آن هم به پیروی از ابن تیمیه و علمای دیگر، یک دشمنی و کینه ای نسبت به شیعیان و پیروان اهل بیت (ع) داشتند و همه کسانی که مخالف عقاید آنها حرف هایی را مطرح و اظهار کنند، آنها را خارج از دین، کافر و بدعت گذار می دانند و ولیعهد عربستان هم مطلب جدیدی را نگفته، این اعتقادات ابن تیمیه و محمد بن عبدالوهاب و دشمنان شیعه و اهل بیت (ع) هست که به تازگی از سوی ولیعهد جوان سعودی اظهار شده و جای تعجبی ندارد و حرف بسیار ساده و سبکی هم در این زمینه مطرح کرده است.جعفری فراهانی تصریح کرد: در نتیجه سخنانی که ولیعهد عربستان بیان کرده بسیار ساده انگیزانه است و از روی یک خباثت و دشمنی با شیعه و پیروان اهل بیت (ع) بر می خیزد و از سوی دیگر انگیزه های سیاسی در این زمینه دارد و از این طریق دشمنی خود را با ایران و انقلاب و نظام اسلامی مطرح می کند.او در پاسخ به اینکه اینگونه اظهارنظرها از سوی محمد بن سلمان و افرادی مانند او، ممکن است در آینده موجب تشدید اختلافات مذهبی شود؟ گفت: از یک جهت شاید بتوان گفت که اظهارنظر محمد بن سلمان، موضوع جدیدی نباشد؛ علمای وهابی چنانچه اکنون در شبکه ها و رسانه های مختلف اعم از کتاب ها، نشریات و سایر رسانه های خود علیه اسلام، ایران، شیعه و اهل بیت (ع) مباحث بسیاری را مطرح می کنند، اظهارنظرهای این چنینی از سوی محمد بن سلمان مطلب جدیدی نیست. از سوی دیگر به دلیل اینکه او ولیعهد عربستان و قدرت پس از پدرش هست و کسانی هم پیش بینی کردند که به زودی پدر خود را کنار می زند و خودش به عنوان پادشاه بر مسند قدرت می نشیند، از سن کمی برخوردار است و تجربه حکومت داری و مملکت داری ندارد و همین مساله ممکن است باعث به وجود آمدن مشکلات بیشتری شود و در روابط عربستان با کشورهای دیگر تنش به وجود آید چنانچه اکنون هم علایم آن و اختلاف هایی ظاهر شده و در حال حاضر عربستان و کشورهای اسلامی دیگر روابطشان را با قطر که یکی از اعضای اتحادیه عرب هست، به هم زدند و اختلافاتی میان آنها به وجود آمده است، از سوی دیگر روابط شان با ایران نیز قطع بود.او ادامه داد: در موضوع مبارزه با تروریسم، داعش و تکفیری ها، روشن شده که عربستان از حامیان اصلی و مدافع سرسخت جریان های تکفیری است و با بودجه ها و حمایت های فکری و فرهنگی از آنها حمایت کردند؛ ممکن است که اینگونه سخنان یک نوع حمایت صریح و جدی از سوی ولیعهد عربستان برای این موارد باشد که از یک طرف دشمنی و مخالفت شان را در ادامه قطع ارتباط با ایران داشته باشند که این لطمات زیادی را به روابط ایران و حتی مسلمانان می زنند؛ یک مورد از این لطمات موضوع حج است، در حج واجب و عمره که همه ساله حاجیانی از کشورهای جهان از جمله ایران، حدود ۱۰۰ هزار نفر به زیارت خانه خدا مشرف می شوند و اعمال حج را انجام می دهند و به زیارت پیامبر می روند، مشکلاتی را از این جهت افزایش می دهد و باعث تیرگی روابط می شود، البته قول هایی برای برقراری امنیت کامل در حج امسال دادند که فعلا نمی توان پیش بینی کرد که در آینده چه پیش می آید.جعفری فراهانی افزود: از سوی دیگر در بحث تکفیری ها و داعش، این نوع سخنانی که محمد بن سلمان بیان کرده باعث می شود که نقشه ها و توطئه هایی برای حمایت جدی تر و بیشتر از این جریان های تکفیری داشته باشند به خصوص اینکه شاهد هستند شیعیان و اهل سنت عراق با رهبری مرجعیت آگاه و با قدرت ارتش و مردم با داعش و تکفیری ها مبارزه جدی را شروع کردند و شهر موصل که حدود ۳ سال در اختیار داعش بود را پس گرفتند و آنها را عقب زدند. شاید این یک نوع روحیه دادن به جریان تکفیری هاست که ولیعهد عربستان اعلام کند شیعیان اعتقادات و حرف های بی پشتوانه ای دارند و شاید او از این طریق خواهان روحیه دادن به جریان های تکفیری است و به طور غیر مستقیم قصد حمایت از آنها را داشته باشد.جعفری فراهانی با اشاره به شرایط کنونی که اظهارنظرهای مذهبی از سوی عده ای اعتقادات مردم به خصوص کسانی که تازه به اسلام گرویده اند را در خطر قرار می دهد، به وظیفه علما و نخبگان در زمینه روشنگری اشاره و تصریح کرد: وظیفه علما و بزرگان و نخبگان جهان اسلام از شیعه و سنی در این زمینه بسیار سنگین و مهم است، علمای جهان اسلام باید با یک آگاهی ...

ادامه مطلب  

علی معلم دامغانی آثار بزرگان ادب پارسی را شرح می کند  

درخواست حذف این مطلب
سلسله نشست های «شرح آثار بزرگان ادب پارسی» با حضور علی معلم دامغانی در حوزه هنری برگزار می شود.به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، علی معلم دامغانی، شاعر، ترانه سرا و رئیس فرهنگستان هنر در سلسله نشست های آموزشی تازه خود در حوزه هنری، به شرح آثار بزرگان ادب پارسی می پردازد.سلسله نشست های شرح آثار بزرگان ادب پارسی به همت مرکز آفرینش های ادبی حوزه هنری، ساعت 16 تا 19 دوشنبه هر هفته در سالن سلمان هراتی برگزار می شود.نخستین جلسه از این سلسله نشست ها روز دوشنبه 16 مردادماه برپا می شود و علاقه مندان می توانند برای حضور در این جلسات در زمان ی ...

ادامه مطلب  

دیدار رئیس جمهور با بزرگان ولایت زابل  

درخواست حذف این مطلب
به گزارش پیام آفتاب، محمد اشرف غنی با شماری از بزرگان ولایت زابل در مقر قول اردوی ۲۰۵ اتل در ولایت قندهار، دیدار کرد. در این دیدار بزرگان ضمن خوش آمدید به رئیس جمهور، خواست ها و پیشنهادات شان را در عرصه های مختلف از جمله معارف، ساختمان ها برای ولسوالی ها و احداث سرک ها و بندها شریک ساختند و همچنان خواهان اعمار قلعه میرویس نیکه گردیدند. آنان از برنامه های حکومت به ویژه رئیس جمهور در عرصه های اقتصادی، پروژه های بزرگ، تامین صلح، اصلاحات و مبارزه با فساد اداری قدردانی کردند و همچنان تلاش های نیروهای امنیتی و دفاعی کشور را مورد ستایش قرار دادند و حمایت کامل خویش را از رئیس ...

ادامه مطلب  

10 درصد آیات قرآن به ظواهر ابعاد و زیبایی های طبیعت پرداخته است  

درخواست حذف این مطلب
گروه فعالیت های قرآنی: در قرآن کریم در بیش از 750 آیه با اشاره به ظواهر طبیعت و ابعاد گوناگون و زیبایی های آن ما را به مطالعه کتاب طبیعت و پند آموزی از آن راهنمایی می کند در واقع بیش از 10 درصد آیات به این موضوع اختصاص یافته است. به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از لرستان در قرآن کریم در بیش از 750 آیه با اشاره به ظواهر طبیعت و ابعاد گوناگون و زیبایی های آن ما را به مطالعه کتاب طبیعت و پند آموزی از آن راهنمایی می کند.در واقع بیش از 10 درصد آیات به این موضوع اختصاص یافته است.در تعاریف بین المللی طبیعت به معنای گسترده کلمه معادل جهان یا ع ...

ادامه مطلب  

چه کسی جایگزین «دنیا فنی زاده» می شود؟ +عکس  

درخواست حذف این مطلب
به گزارش تهران پرس هرسال با فرارسیدن نوروز مخاطبان انتظار تماشای برنامه ای را می کشند که برای آن ها خاطره انگیز است و ضمن تداعی کردن فضای پاک دوران کودکی محیطی شاد و نشاط آور را در قاب خانواده های ایرانی رقم می زند."کلاه قرمزی" مجموعه پر طرفداری است که در سال های اخیر با ب ...

ادامه مطلب