استقلال به دنبال پایان دادن به ناکامی ها مقابل سعودی ها :: نشریه خبری پایدار


ناکامی سعودی ها در ادامه مسیر جنگ در یمن، عربستان را سردرگم کرده است  

درخواست حذف این مطلب
فشار افکار عمومی و نهادهای بین الملل بر عربستان در تجاوز به یمن و کشتار هزاران غیر نظامی منجر به آن شده که این کشور کمیته عملیات روانی-رسانه ای را به ریاست وزیر فرهنگ و رسانه تشکیل دهد تا اخبار و گزارش هایی را جعل و منتشر نمایندگروه بین الملل: عربستان به واسطه تجاوز نظامی بی حاصل به یمن و کشتار هزاران غیرنظامی و همچنین به وجود آوردن شرایط وخیم انسانی به واسطه محاصره این کشور تحت فشار شدید افکار عمومی و نهادهای بین المللی است.به گزارش بولتن نیوز، فشار شدید افکار عمومی و نهادهای بین الملل بر عربستان در موضوع تجاوز بی حاصل به یمن و کشتار هزاران غیر نظامی منجر به آن شده که این کشور کمیته عملیات روانی-رسانه ای را به ریاست وزیر فرهنگ و رسانه تشکیل دهد تا اخبار و گزارش هایی را جعل و منتشر نماینداین کمیته در نظر دارد تا دخالت عربستان در یمن را مشروع و انصارالله یمن را کودتاگر معرفی نمایند. اقدامی که به منزله فرار از شکست در عرصه میدانی بوده و سردرگمی رژیم عربستان سعودی را نشان می دهد.از جمله مواردی که رژیم سعودی به دنبال مخفی کردن آن است می توان به موارد ذیل استناد نمود:- گزارش های متعدد نهادهای بین المللی و رسانه ها همسویی عربستان با القاعده و تروریست ها را در یمن اثبات می کنند.اظهارات قاسم الریمی سرکرده گروه تروریستی القاعده در یمن که به تازگی اعلام کرده است، عناصر این گروه در کنار شبه نظامیان تحت حمایت عربستان سعودی و آمریکا و همچنین نیروهای وفادار به دولت مستعفی یمن علیه کمیته های مردمی و ارتش یمن در حال جنگیدن می باشند، به طرز آشکاری قدرت افزایی گروه تروریستی القاعده شبه جزیره مستقر در یمن را در دو سال گذشته و طی مدت زمانی که عربستان حملات خود را علیه یمن آغاز کرده است نشان می دهد.اظهارات سرکرده القاعده در یمن را نخستین بار خبرگزاری آسوشیتدپرس منتشر کرد و پس از آن دیگر رسانه های غربی از جمله آن بی سی نیوز، هافینگتون پست و حتی تایمز اسرائیل نیز این افشاگری رهبر تروریستی القاعده را بازتاب دادند. در عین حال افشاگری رهبر القاعده تنها محدود به همراهی این گروه تروریستی با نیروهای سعودی و آمریکایی در جنگ علیه ارتش و کمیته های مردمی یمن نبود بلکه الریمی در ادامه افزود که اعضای القاعده در یمن همچنین با مجموعه ای از دیگر احزاب، از جمله گروه های سلفی و «اخوان المسلمین» که از حامیان اصلی هادی به شمار می روند، همکاری کرده است.- شیوع گسترده بیماری از جمله وبا به واسطه کمبود اقلام بهداشتی و دارویی در یمن. چندین نوبت نیز هواپیماهای جنگنده سعودی مانع از ارسال کمک های دارویی کشورها به مناطق بحرانی شده اند.نجیب الطفل مدیر برنامه بهداشت کودک یمن پیش از این نسبت به شیوع گسترده بیماری وبا در استان های مختلف این کشور که از پیامد های جنگ و محاصره دو ساله عربستان سعودی علیه مردم یمن است، هشدار داد.مدیر برنامه بهداشت کودک در یمن شمار مبتلایان به بیماری وبا را بیش از 1671 مورد با 21 مورد مشاهده مرگ بر اثر ابتلا به این بیماری ذکر کرد.درصنعا پایتخت یمن نیز دهها بیمار مبتلا به وبا در بیمارستان السبعین بستری و به دلیل جنگ و محاصره با کمبود شدید دارو و کمبود کادر پزشکی مواجه هستند.وزارت بهداشت یمن با توجه به افزایش ساعتی شمار مبتلایان به این بیماری خواستار اقدام فوری سازمان های بین المللی در امداد رسانی به مبتلایان به وبا در یمن و ایجاد مراکز درمانی بیشتر برای مقابله با شیوع این بیماری مهلک شد.سازمان پزشکان بدون مرز نیز پیشتر نسبت به افزایش مبتلایان به این بیماری وبا هشدار داده بود و اعلام کرد این بیماری در استان های صنعا، اب، ضالع، عمران، حجه و المحاویط شیوع گسترده ای داشته است.برپایه این گزارش، در صنعا نیز از 27 آوریل (7 اردیبهشت) تا کنون بیش از 100 تن از مبتلایان به بیماری وبا گزارش و ثبت شده است.گذشت بیش از دوسال از تجاوز زمینی، هوایی و دریایی عربستان به یمن و محاصره کامل این کشور تاکنون علاوه بر بیش از 12 هزار کشته و هزاران زخمی و تخریب زیر ساخت های این کشور منجر به کمبود شدید دارو و کاهش کادر پزشکی و مراکز درمانی در این کشور شده است.این درحالی است که طی دو سال گذشته عربستان و ائتلاف عربی آن تاکنون چندین بیمارستان و مراکز درمانی از جمله بیمارستان پزشکان بدون مرز شهر عبس استان حجه در شمال یمن را مستقیما بمباران کرده است براثر این حمله دستکم 20 تن کشته شدند.- محاصره غیرقانونی و نامشروع هوایی، دریایی و زمینی یمن که موجب گسترش فقر و گرسنگی مردم غیرنظامی شده است.سازمان ملل با هشدار دربارۀ اینکه «خطر جدی قحطی» یمن را تهدید می کند، اعلام کرد 19 میلیون نفر از جمعیت 26 میلیون نفری یمن نیازمند کمک های بشردوستانه هستند.به گزارش پرس تی وی، استفان اُبرایان، معاون دبیر کل سازمان ملل در امور بشردوستانه و امدادرسانی، در خلال دیدار از شهر بندری عدن، از جامعۀ بین المللی خواست تا بودجۀ عملیات بشردوستانه در یمن را افزایش دهد.اُبرایان گفت: «امروز، تقریباً 19 میلیون نفر در یمن نیازمند کمک بشردوستانه هستند. 7 میلیون نفر نمی دانند وعده بعدی غذایشان از کجا تأمین خواهد شد و ما هم اکنون با خطر جدی قحطی روبرو هستیم.»این مقام سازمان ملل با اشاره به آمار نهادهای بهداشتی گفت از ماه مارس 2015 وبا آغاز تجاوز نظامی عربستان سعودی به یمن، تاکنون بیش از 7 هزار و 500 نفر کشته و بالغ بر 40 هزار نفر زخمی شده اند.وی افزود: «(اگرچه) ما می دانیم با توجه به شرایط ویران شدۀ سیستم بهداشتی و تأسیسات بهداشتی در سراسر کشور و ناتوانی آن در گزارش دقیق شمار واقعی (تلفات)، این رقم کمتر (از رقم واقعی) گزارش شده است.»مرکز حقوقی یمن در امور حقوق بشر و توسعه که یک گروه ناظر مستقل است، روز 5 اسفند با انتشار گزارشی اعلام کرد از زمان آغاز حملات عربستان سعودی به یمن تاکنون بیش از 12 هزار غیرنظامی یمنی جان باخته اند.این گزارش می افزاید در میان تلفات 2 هزار و 568 کودک و یک هزار و 870 زن به چشم می خورد.اُبرایان همچنین گفت: «حتی پیش از آن که این مناقشه در ماه مارس 2015 شدت گیرد، مردم یمن به خاطر سال ها فقر، عدم توسعه، فرسایش زیست محیطی، مناقشات بین المللی، فساد بدون مجازات، ضعف قانونی و نقض گستردۀ حقوق بشر به کمک های بشردوستانه نیاز داشت.»این مقام سازمان ملل گفت وی برای گفتگو دربارۀ شرایط بشری مردم یمن با شماری از مقامات دولت عبدربه منصور هادی که در سال 2014 استعفا داد و از صنعا فرار کرد، وارد عدن شده است. هادی پس از فرار به ریاض، سال گذشته به عدن بازگشت.اُبرایان گفت وی همچنین قصد دارد به صنعا برود وبا مقامات جنبش انصارالله حوثی که هم اکنون کنترل یمن را در اختیار دارد و در برابر تجاوزات رژیم آل سعود از این کشور دفاع می کند، دیدار کند.وی همچنین از طرف های درگیر در یمن خواست تا اجازه دهند «واردات مواد غذایی، سوخت و دارو را از همه بنادر تسهیل شود و پروازهای تجاری» به این کشور از س ...

ادامه مطلب  

ترس سعودی ها از تبدیل ایران به قدرت مطلق منطقه/ تردید عربستان به پایبندی آمریکا بر تعهد حمایت از منافع سعودی ها/ بیداری اسلامی جوانان عربستان  

درخواست حذف این مطلب
پادشاهی عربستان سعودی که سابقا به دلیل ثروت نفتی اش جلودار و نقش موثری به عنوان مرکزیت جهان عرب در صحنه جهانی داشت، هم اکنون نفوذ منطقه ای و نقش برجسته خود را از دست داده است. به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از "تیتریک"؛ سایت آمریکایی هافینگتون پست در تحلیل خود از شرایط کنونی عربستان نوشت، پادشاهی عربستان سعودی که سابقا به دلیل ثروت نفتی اش جلودار و نقش موثری به عنوان مرکزیت جهان عرب در صحنه جهانی داشت، هم اکنون نفوذ منطقه ای و نقش برجسته خود را از دست داده است. در سال های اخیر، عربستان سعودی به طور همزمان با چالش های متعددی مواجه شده است؛ از جمله محاکمه های داخلی، اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و مذهبی، درگیری با ایران، روابط دو جانبه با آمریکا، افزایش افراط گرایی و بحران در داخل عرب. عربستان سعودی در به دست آوردن پیشرفت های سریع ِ متغیر که منطقه را فرا گرفت ناکام ماند و اکنون خود را از تمام زوایا تحت فشار می بیند. چالش عربستان سعودی این است که با توجه به فرهنگ، ساختار اجتماعی و سیاسی و نقش برجسته مذهبی، تغییر مسیرش بدون هیچ گونه آشفتگیِ جدی که باعث بی ثباتی کشور نشود، بسیار دشوار خواهد بود. به این ترتیب، سعودی ها گزینه های کمی دارند، اما اصلاحات جدی سیاست داخلی و خارجی با تغییر در محیط جغرافیائی سیاسی - منطقه ای و انجام کار تدریجی برای حفظ تمامیت و ثبات پادشاهی آغاز می شود. *چالش های داخلی رو به رشد از زمان جنگ عراق در سال 2003 و به ویژه پس از بیداری اسلامی، کشور دچار بحران هویت شد. نا آرامی های رو به رشدی در میان بسیاری از جوانان که دیگر زندگی در بردگی و ظلم را تاب نمی آورند، وجود دارد. آنها خواهان آزادی بیشتر و حقوق مدنی هستند. با وقوع بیداری اسلامی دولت 130 میلیارد دلار برای خاموش کردن مقاومت صرف کرد. این تسهیلات بالا به پایین بخاطر نارضایتی تقریبا 60 درصد از جمعیت زیر 21 سال، ناکام ماند. آنها تمایلی به زندگی در کشوری که در آن انتقاد از دولت تهدیدی برای امنیت ملی محسوب شده، از حکم تیر علیه معترضان استفاده می شود، پلیس مخفی در همه جا هست، آزادی بیان کاملا از بین رفته و زنان به خانه محدود می شوند، را ندارند. هر گونه مخالفت سیاسی با زور سرکوب می شود و مجازات برای جنایاتی نظیر کفر، جادوگری و ارتداد (برگشت از دین) وحشتناک هستند و به صورت عمومی انجام می شوند. فقط در سال 2015، 157 نفر گردن زده شدند و بیش از 82 نفر در سال 2016 اعدام شده اند که این رقم دو برابر بیشتر از آن است که در همان زمان توسط داعش گردن زده شده است. علاوه بر این فعالان سیاسی مجازاتهای بلند مدت دارند و بازداشت اداری شایع است. فرصت های پویایی رو به بالا و رشد شخصی محدود شده است و این امر باعث شده که بسیاری از مردان جوان برای جستجوی هویت جدید به سازمان های مختلف تروریستی بپیوندند. گرچه فعالان زن در تلاش برای اصلاحات هستند، خشونت علیه زنان در فرهنگ عربستان نوعی بیماری است و به عنوان وسیله ای برای کنترل رفتار آنها پذیرفته شده است. حکم اعدام زنان محکوم به زنا (که اغلب قربانی تجاوز هستند) و کشتن زنان توسط خویشاوندان مرد (قتل ناموسی) برای جرائم جنسی مشاهده شده یا به طریق دیگر نیز قابل قبول است. *ظلم مذهبی با توجه به این که عربستان سعودی متولی اسلام سنی است و جایگاه مقدس ترین زیارتگاه های مسلمین در مکه (محل تولد محمد(ص)) و مدینه است، سعودی ها برای خودشان نقش ویژه ای را در دنیای مسلمانان اهل تسنن قائل هستند. مراسم سالانه حج در مکه، نقش مذهبی سعودی ها را تقویت می کند و ظاهر سخت گیر آنها را از اسلام سنی (وهابیت) افزایش می دهد. آنها با ساختن هزاران مدرسه و با هزینه گزاف وهابیت را به کشورهای مسلمان صادر می کنند. این کشور با قانون شریعت اداره می شود. موسیقی مجاز نیست. پلیس مذهبی از قدرت گسترده ای برای استفاده از خشونت های شدید برخوردار است و کمیته مذهبی برای ارتقاء تقوا و پیشگیری از گناه، قوانین اسلامی را اجرا می کند. انتظار می رود همه سعودی ها هر جمعه در مسجد حضور داشته باشند و وهابیون از ابتدای کودکی آموزش می بینند. عربستان سعودی از دین برای کنترل مردم استفاده می کند و تنفر از کسانی که ارزش های اسلامی خود را به اشتراک نمی گذارند را تعلیم می دهد. روحانیون قدرت فوق العاده ای را اعمال می کنند و در صادر کردن فرامین (فتواها) به سلیقه خود آزاد هستند. سیستم مذهبی اغلب بر خلاف آرمانهای اجتماعی، سیاسی و اقتصادی جوانان اداره می شود و منجر به خشم روزافزون می شود که برای دولت بسیار دردسر ساز است. * بحران مالی ناگهانی با تخمین ذخایر نفتی 270 میلیارد بشکه، سقوط قیمت نفت تأثیر بی سابقه ای بر اقتصاد عربستان سعودی داشته است. بحران نفت باعث اختلال عمده اقتصادی شده و دولت را مجبور کرده تا یارانه ها را قطع و بسیاری از پروژه های توسعه را مختل کند و سطح و توانایی بین المللی خود را برای نفوذ بر سایر کشورهای عربی کاهش دهد. با اینکه سعودی ها نزدیک 660 میلیارد دلار ذخایر نقدی دارند دولت تقریبا 70 میلیارد دلار برای مقابله با کمبود بودجه ملی در سال مالی 2015 برداشت کرده است. اگر قیمت نفت در چند سال آتی کاهش یابد، اقتصاد عربستان سعودی رو به زوال رفته و ورشکسته می شود. نابرابری عظیمی میان طبقات مختلف وجود دارد. تقریبا یک پنجم جمعیت کشور در فقر زندگی می کنند به خصوص در جنوب شیعه نشین که بسیاری از مخازن نفتی در آنجا قرار دارند. در این مناطق، فاضلاب در خیابان ها جاری می شود و فقط خرده نان ها برای رفع مشکل فقرا صرف می شوند. در حالی که فقرا فقیرتر می شوند، هزاران نفر از پرنس ها و پرنسس ها با اسراف کردن زندگی می کنند (عمدتا در اروپا)، خرج کردن صدها میلیون دلار و اشغال ویلا های باشکوه بیشتر منابع اقتصادی را تخلیه می کند. عربستان سعودی تقریبا به طور کامل وابسته به درآمد حاصل از صادرات نفت است که بیشتر بودجه ملی اش را پوشش می دهد این کشور دلیل قانع کننده ای برای توسعه صنایع گوناگون ندارد. علاوه بر این سعودی ها به طور فزاینده ای وابسته به میلیون ها کارگر خارجی هستند که تحت شرایط خشونت آمیز و برده داری قرار دارند و کار کثیفی را انجام می دهند که شهروندان سعودی تمایلی به انجام آن ندارند. *رقابت خصمانه با ایران رابطه عربستان سعودیِ سنی و ایرانِ شیعه همواره با تنش و بی اعتمادی توصیف شده است. پس از جنگ سال 2003 عراق و برتری روزافزون تهران بر دولت شیعه عراق، دشمنی خاموشی پیش آمد. این امر با فوران جنگ داخلی در سوریه شدیدتر شد، جایی که ایران از رژیم اسد با تجهیزات نظامی، آموزش و متعاقبا پیاده نظام پشتیبانی کرد. در حالی که سعودی ها کمک مشابهی به شورشیان مخالف اسد ارائه دادند. به نظر می رسد دشمنی بین این دو کشور بدتر از زمانی است که ایران مظنون به دنبال کردن برنامه تسلیحات هسته ای بود و ریاض آن را تهدید مستقیم علیه امنیت ملی اش خواند. علی رغم توافق ایران، سعودی ها عمیقا در مورد مقاصد نهایی تهران تردید دارند. همچنین جنگ عراق باعث شد آتش اختلافات شعله ور شود و سوریه و عراق به میدان جنگ بین این دو فرقه تبدیل شد، جایی که خونریزی ادامه پیدا می کند و هر سال جان هزاران نفر را می گیرد. اعدام روحانی شیعه سعودی شیخ نمر النمر که خواستار رسیدگی به نقض حقوق بشر در عربستان سعودی بود، به همراه 46 نفر دیگر محکوم شد و باعث شد که خصومت میان دو کشور به شدت ...

ادامه مطلب  

ترس سعودی ها از تبدیل ایران به قدرت مطلق منطقه/ تردید عربستان به پایبندی آمریکا بر تعهد حمایت از منافع سعودی ها/ بیداری اسلامی جوانان عربستان  

درخواست حذف این مطلب
پادشاهی عربستان سعودی که سابقا به دلیل ثروت نفتی اش جلودار و نقش موثری به عنوان مرکزیت جهان عرب در صحنه جهانی داشت، هم اکنون نفوذ منطقه ای و نقش برجسته خود را از دست داده است.به گزارش گروه بین الملل "تیتریک"؛ سایت آمریکایی هافینگتون پست در تحلیل خود از شرایط کنونی عربستان نوشت، پادشاهی عربستان سعودی که سابقا به دلیل ثروت نفتی اش جلودار و نقش موثری به عنوان مرکزیت جهان عرب در صحنه جهانی داشت، هم اکنون نفوذ منطقه ای و نقش برجسته خود را از دست داده است. در سال های اخیر، عربستان سعودی به طور همزمان با چالش های متعددی مواجه شده است؛ از جمله محاکمه های داخلی، اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و مذهبی، درگیری با ایران، روابط دو جانبه با آمریکا، افزایش افراط گرایی و بحران در داخل عرب. عربستان سعودی در به دست آوردن پیشرفت های سریع ِ متغیر که منطقه را فرا گرفت ناکام ماند و اکنون خود را از تمام زوایا تحت فشار می بیند.چالش عربستان سعودی این است که با توجه به فرهنگ، ساختار اجتماعی و سیاسی و نقش برجسته مذهبی، تغییر مسیرش بدون هیچ گونه آشفتگیِ جدی که باعث بی ثباتی کشور نشود، بسیار دشوار خواهد بود. به این ترتیب، سعودی ها گزینه های کمی دارند، اما اصلاحات جدی سیاست داخلی و خارجی با تغییر در محیط جغرافیائی سیاسی - منطقه ای و انجام کار تدریجی برای حفظ تمامیت و ثبات پادشاهی آغاز می شود.*چالش های داخلی رو به رشداز زمان جنگ عراق در سال 2003 و به ویژه پس از بیداری اسلامی، کشور دچار بحران هویت شد. نا آرامی های رو به رشدی در میان بسیاری از جوانان که دیگر زندگی در بردگی و ظلم را تاب نمی آورند، وجود دارد. آنها خواهان آزادی بیشتر و حقوق مدنی هستند.با وقوع بیداری اسلامی دولت 130 میلیارد دلار برای خاموش کردن مقاومت صرف کرد. این تسهیلات بالا به پایین بخاطر نارضایتی تقریبا 60 درصد از جمعیت زیر 21 سال، ناکام ماند.آنها تمایلی به زندگی در کشوری که در آن انتقاد از دولت تهدیدی برای امنیت ملی محسوب شده، از حکم تیر علیه معترضان استفاده می شود، پلیس مخفی در همه جا هست، آزادی بیان کاملا از بین رفته و زنان به خانه محدود می شوند، را ندارند.هر گونه مخالفت سیاسی با زور سرکوب می شود و مجازات برای جنایاتی نظیر کفر، جادوگری و ارتداد (برگشت از دین) وحشتناک هستند و به صورت عمومی انجام می شوند. فقط در سال 2015، 157 نفر گردن زده شدند و بیش از 82 نفر در سال 2016 اعدام شده اند که این رقم دو برابر بیشتر از آن است که در همان زمان توسط داعش گردن زده شده است.علاوه بر این فعالان سیاسی مجازاتهای بلند مدت دارند و بازداشت اداری شایع است. فرصت های پویایی رو به بالا و رشد شخصی محدود شده است و این امر باعث شده که بسیاری از مردان جوان برای جستجوی هویت جدید به سازمان های مختلف تروریستی بپیوندند.گرچه فعالان زن در تلاش برای اصلاحات هستند، خشونت علیه زنان در فرهنگ عربستان نوعی بیماری است و به عنوان وسیله ای برای کنترل رفتار آنها پذیرفته شده است. حکم اعدام زنان محکوم به زنا (که اغلب قربانی تجاوز هستند) و کشتن زنان توسط خویشاوندان مرد (قتل ناموسی) برای جرائم جنسی مشاهده شده یا به طریق دیگر نیز قابل قبول است.*ظلم مذهبیبا توجه به این که عربستان سعودی متولی اسلام سنی است و جایگاه مقدس ترین زیارتگاه های مسلمین در مکه (محل تولد محمد(ص)) و مدینه است، سعودی ها برای خودشان نقش ویژه ای را در دنیای مسلمانان اهل تسنن قائل هستند.مراسم سالانه حج در مکه، نقش مذهبی سعودی ها را تقویت می کند و ظاهر سخت گیر آنها را از اسلام سنی (وهابیت) افزایش می دهد. آنها با ساختن هزاران مدرسه و با هزینه گزاف وهابیت را به کشورهای مسلمان صادر می کنند.این کشور با قانون شریعت اداره می شود. موسیقی مجاز نیست. پلیس مذهبی از قدرت گسترده ای برای استفاده از خشونت های شدید برخوردار است و کمیته مذهبی برای ارتقاء تقوا و پیشگیری از گناه، قوانین اسلامی را اجرا می کند. انتظار می رود همه سعودی ها هر جمعه در مسجد حضور داشته باشند و وهابیون از ابتدای کودکی آموزش می بینند.عربستان سعودی از دین برای کنترل مردم استفاده می کند و تنفر از کسانی که ارزش های اسلامی خود را به اشتراک نمی گذارند را تعلیم می دهد. روحانیون قدرت فوق العاده ای را اعمال می کنند و در صادر کردن فرامین (فتواها) به سلیقه خود آزاد هستند.سیستم مذهبی اغلب بر خلاف آرمانهای اجتماعی، سیاسی و اقتصادی جوانان اداره می شود و منجر به خشم روزافزون می شود که برای دولت بسیار دردسر ساز است.* بحران مالی ناگهانیبا تخمین ذخایر نفتی 270 میلیارد بشکه، سقوط قیمت نفت تأثیر بی سابقه ای بر اقتصاد عربستان سعودی داشته است. بحران نفت باعث اختلال عمده اقتصادی شده و دولت را مجبور کرده تا یارانه ها را قطع و بسیاری از پروژه های توسعه را مختل کند و سطح و توانایی بین المللی خود را برای نفوذ بر سایر کشورهای عربی کاهش دهد.با اینکه سعودی ها نزدیک 660 میلیارد دلار ذخایر نقدی دارند دولت تقریبا 70 میلیارد دلار برای مقابله با کمبود بودجه ملی در سال مالی 2015 برداشت کرده است. اگر قیمت نفت در چند سال آتی کاهش یابد، اقتصاد عربستان سعودی رو به زوال رفته و ورشکسته می شود.نابرابری عظیمی میان طبقات مختلف وجود دارد. تقریبا یک پنجم جمعیت کشور در فقر زندگی می کنند به خصوص در جنوب شیعه نشین که بسیاری از مخازن نفتی در آنجا قرار دارند. در این مناطق، فاضلاب در خیابان ها جاری می شود و فقط خرده نان ها برای رفع مشکل فقرا صرف می شوند.در حالی که فقرا فقیرتر می شوند، هزاران نفر از پرنس ها و پرنسس ها با اسراف کردن زندگی می کنند (عمدتا در اروپا)، خرج کردن صدها میلیون دلار و اشغال ویلا های باشکوه بیشتر منابع اقتصادی را تخلیه می کند.عربستان سعودی تقریبا به طور کامل وابسته به درآمد حاصل از صادرات نفت است که بیشتر بودجه ملی اش را پوشش می دهد این کشور دلیل قانع کننده ای برای توسعه صنایع گوناگون ندارد.علاوه بر این سعودی ها به طور فزاینده ای وابسته به میلیون ها کارگر خارجی هستند که تحت شرایط خشونت آمیز و برده داری قرار دارند و کار کثیفی را انجام می دهند که شهروندان سعودی تمایلی به انجام آن ندارند.*رقابت خصمانه با ایرانرابطه عربستان سعودیِ سنی و ایرانِ شیعه همواره با تنش و بی اعتمادی توصیف شده است. پس از جنگ سال 2003 عراق و برتری روزافزون تهران بر دولت شیعه عراق، دشمنی خاموشی پیش آمد.این امر با فوران جنگ داخلی در سوریه شدیدتر شد، جایی که ایران از رژیم اسد با تجهیزات نظامی، آموزش و متعاقبا پیاده نظام پشتیبانی کرد. در حالی که سعودی ها کمک مشابهی به شورشیان مخالف اسد ارائه دادند.به نظر می رسد دشمنی بین این دو کشور بدتر از زمانی است که ایران مظنون به دنبال کردن برنامه تسلیحات هسته ای بود و ریاض آن را تهدید مستقیم علیه امنیت ملی اش خواند. علی رغم توافق ایران، سعودی ها عمیقا در مورد مقاصد نهایی تهران تردید دارند.همچنین جنگ عراق باعث شد آتش اختلافات شعله ور شود و سوریه و عراق به میدان جنگ بین این دو فرقه تبدیل شد، جایی که خونریزی ادامه پیدا می کند و هر سال جان هزاران نفر را می گیرد.اعدام روحانی شیعه سعودی شیخ نمر النمر که خواستار رسیدگی به نقض حقوق بشر در عربستان سعودی بود، به همراه 46 نفر دیگر محکوم شد و باعث شد که خصومت میان دو کشور به شدت عمیق شود. این اعدام با ...

ادامه مطلب  

تخریب شهر ثروتمند شیعیان به دست آل سعود/ ۱۸۰۰ نیروی نظامی برای به زانو در آوردن ۱۸ نفر+تصاویر  

درخواست حذف این مطلب
تخریب شهر ثروتمند شیعیان به دست آل سعود/ ۱۸۰۰ نیروی نظامی برای به زانو در آوردن ۱۸ نفر+تصاویرساکنان العوامیه می گویند رژیم سعودی مانع جمع آوری اجساد شهدا از خیابان ها می شود و این درحالی است که در پی استقرار تک تیراندازان این رژیم بر پشت بام ها، امکان رفت و آمد مردم در سطح شهر وجود ندارد. به گزارش مشرق، عربستان سعودی، با ۲ میلیون و ۱۴۹ هزار کیلومتر مربع مساحت بزرگترین کشور منطقه غرب آسیا بوده و این کشور بخش عمده شبه جزیره العرب را نیز دربر می گیرد و از لحاظ موقعیت جغرافیایی از شمال با عراق، اردن و کویت، از شرق با امارات متحده عربی، قطر و خلیج فارس، از جنوب شرقی با عمان، از جنوب با یمن و از غرب با دریای سرخ هم مرز است. مقدس ترین اماکن دینی مسلمانان جهان هم چون کعبه، قبرستان بقیع، مسجد النبی و آرامگاه پیامبر اسلام (ص) در این کشور جای دارد.عربستان از لحاظ تقسیمات کشوری به ۱۳ امارت یا استان تقسیم می شود که عبارتند از : باحه، تبوک، جازان، جوف، حائل، ریاض، عسیر، قصیم، مدینه، مکه، نجران، مرزهای شمالی و الشرقیه.این کشور با در اختیار داشتن یک پنجم کل ذخایر نفتی ثبت شده در جهان، از بزرگترین تولید کنندگان و صادر کنندگان نفت خام دنیا است. ذخایر نفتی عربستان به شکل عمده در استان الشرقیه، در شرق این کشور واقع شده است. عربستان همچنین ششمین ذخایر گاز طبیعی جهان را هم در اختیار دارد.نفت ۹۵ درصد از صادرات و ۷۰ درصد از درآمد سرانه عربستان را تشکیل می دهد. اگرچه گفته می شود، ثروت نفت باعث تبدیل این کشور بیابانی به یکی از ثروتمندترین کشورهای دنیا شده، اما حقایق امر چیز دیگری می گویند، به گونه ای که در برخی شاخص های اقتصادی دارای بالاترین میانگین هاست. در این راستا، صندوق بین المللی پول، رشد اقتصادی عربستان در سال ۲۰۱۷ را به دلیل کاهش درآمدهای نفتی این کشور «نزدیک به صفر» و کسری بودجه سعودی ها را ۹.۳ درصد پیش بینی کرد. براساس جدیدترین گزارش ها میانگین فقر در عربستان طی سال جاری میلادی بین ۱۵ تا ۲۵ درصد و میانگین در ۳ ماهه اول سال ۲۰۱۷ میلادی از سوی اداره کل آمار و اطلاعات عربستان ۷/۱۲ درصد اعلام گردید.از لحاظ بهره مندی از مسکن شخصی، سال گذشته «محمد الجاسر»، وزیر پیشین اقتصاد و برنامه ریزی عربستان طی تصریحاتی گفته بود که ۶۰ درصد مردم عربستان دارای مسکن شخصی هستند، این بدین معنا است که ۴۰ درصد مردم عربستان فاقد مسکن شخصی هستند. همچنین بر اساس آمار رسمی نرخ بیکاری در این کشور حدود ۸/۱۱ درصد اعلام شده که این نرخ در میان جوانان فارغ التحصیل عربستانی به ۳۰ درصد می رسد.در این شرایط و بر اساس گزارش های رسمی مرکز آمار عربستان حدود ۱۰میلیون تبعه خارجی به عنوان نیروی کار در این کشور اقامت دارند.ساختار سیاسی کشور عربستانساختار سیاسی کشور عربستان سعودی پادشادهی مطلق است که در سال ۱۹۳۲ میلادی به دست «عبد العزیز آل سعود» بنا نهاده شد و از آن زمان تاکنون پسران ملک عبد العزیز بر عربستان حکومت می کنند و مناصب مختلف حکومتی نیز بین دیگر اعضای این خاندان تقسیم شده است.بر اساس گزارش های رسمی، جمعیت عربستان در سال ۲۰۱۵ میلادی بیش از ۳۱ میلیون نفر اعلام شد که بیش از ۱۰ میلیون نفر آنها را اتباع خارجی مقیم تشکیل می دهند.بافت و ترکیب اجتماعی عربستان، بافتی قبیله ای - سنتی است. بیشتر جمعیت این کشور در روستاها زندگی می کنند. جامعه عربستان، بر پایه روابط قبیله ای استوار است. قبیله پایه و اساس فرهنگ جامعه عربستان را تشکیل می دهد و مردم این کشور تعصب و وابستگی شدیدی به قبیله و مذهب دارند .نژاد مردم عربستان سامی است و به زبان عربی صحبت می کنند. در عربستان حدود ۴ هزار قبیله وجود دارد که دارای روابط متفاوت و مناسبات مختلفی با خاندان حاکم هستند. این ۴ هزار قبیله با توجه به مشترکات اعتقادی و انتساب طایفه ای به چهار گروه تقسیم می شوند:یک: قبایل نجد که در مرکز عربستان سکونت دارنددو: قبایل حجاز که در مکه، مدینه و جده سکونت دارند و به اعتقاد آل سعود، چون بازماندگان زوار عتبات عالیات هستند، شایستگی پذیرش مناصب حکومتی و رسمی را ندارند، به همین علت حضور کم رنگی در ساختار سیاسی و حکومتی دارندسه: شیعیان، اغلب در مناطق شمالی عربستان مثل القطیف سکونت دارند و آل سعود همیشه آنها را خطری جدی برای بقای حکومت خود می داند. اغلب جنبش ها و فعالیت های اعتراضی در طول تاریخ عربستان علیه خاندان سعودی توسط این قبایل شکل گرفته استچهار: آسوری ها اقلیتی که بیشتر در مناطق کوهستانی جنوب غرب عربستان سکونت دارندوجود اقلیت های مذهبی که همیشه احساس می کنند، مورد ستم و ظلم قرار گرفته اند و هم چنین کارگران فراوان خارجی و تأثیری که به طور آرام، ولی مستمر بر فرهنگ و اقتصاد این کشور می گذارند، یک بافت ناهمگون اجتماعی در عربستان به وجود آورده است.به لحاظ مذهبی و آنگونه که نظام حاکم عنوان کرده، بیشتر مردم عربستان را وهابی ها تشکیل می دهند. این مذهب، یکی از فرقه های متعصب و افراطی اهل تسنن است که هیچ گونه انعطافی در برابر پیروان ادیان دیگر چه مسلمان و چه غیر مسلمان نشان نمی دهد و همه آنها را مرتد یا کافر می داند.بنابراین، اقلیت هایی چون شیعیان که عموماً در مناطق شرقی عربستان و حوالی مکه و مدینه زندگی می کنند، به دلیل نفوذ گسترده ی اندیشه های وهابی، در تنگنا قرار دارند. حضور شیعه در عربستان، به قرن اول هجری، زمانی که پیروان پیامبر(ص) جانشینی ابوبکر را رد کرده، خواستار عمل به وصیت پیامبر شدند که صراحتا حضرت علی (ع) به جانشینی خود برگزیده بود.شیعیان عربستان بر اساس منابع مختلف ۱۰ تا ۱۵ درصد جمعیت کل این کشور را تشکیل می دهند (حدود ۴میلیون نفر) که اغلب شیعیان اثنی عشری هستند، اما اقلیتی مانند شیعیان اسماعیلی را نیز در برمی گیرند. البته در میان شیعیان عربستان شماری شیعه «زیدی» هم وجود دارد که در واقع یمنی هایی هستند که برای کار به عربستان مهاجرت کرده و سال هاست، در این کشور اقامت دارند.از لحاظ پراکندگی جغرافیایی، شیعیان اسماعیلی اغلب در استان نجران، در منطقه مرزی نزدیک به یمن و حومه این استان و شیعیان زیدی نیز در شهرهای جنوبی نجران، جده، ینبوع و عصیر سکونت دارند و همان گونه که گفته شد، وابستگی شان بیشتر به زیدی های یمن است.شیعیان اثنی عشری عربستان عمدتا در استان «الشرقیه»، واقع در شرق عربستان سکونت دارند و در همانجا نیز مشغول به کارند. در حالی که تعداد کمی از این شیعیان در شهر «دمام»، مرکز استان الشرقیه و بزرگ ترین شهر این استان ساکن هستند، اکثر قریب به اتفاق آنها در شهرها و روستاهای بین دو واحه بزرگ «القطیف» و «الاحساء» زندگی می کنند.منطقه الاحساء دو شهر بزرگ به نام های «هفوف» و «مبرز» دارد که علاوه بر سنی ها، شیعیان نیز در آنها سکونت دارند. شیعیان اثنی عشری عربستان، علاوه بر استان الشرقیه در شهرهایی چون «مکه مکرمه»، «مدینه منوره» و «وادی فاطمه» دارای جمعیت قابل توجه هستند و در «جده» و «ریاض» نیز گروه های کوچکی را تشکیل داده اند. علاوه بر این مناطق، شیعیان در دیگر شهرها و استان های عربستان نیز پراکنده شده اند، اما به شرایط امنیتی و فشارهای حکومتی در شهرهای سنی نشین در تقیه زندگی می کنند و از اعلام مذهب خود اجتناب می ورزند.بر این اساس مهمترین مناطق سکونت شیعیان اثنی عشری عربستان شهرهای القطیف، الاحساء، سیهات، الصفوی و العوامیه و روستاهای اطراف آن است. موقعیت جغرافیایی و سیاسی استان الشرقیهاستان الشرقیه، با مساحت ۵۴۰ هزار کیلومتر مربع، یک چهارم مساحت عربستان را تشکیل داده و بزرگترین استان این کشور محسوب و از لحاظ تقسیمات اداری به ۱۱ شهرستان و مرکز شامل دمام، القطیف، احساء، حفر الباطن‏، الخبر‏، النعیریة، الخفجی‏، رأس تنورة‏، العدید‏، قریة العلیا‏، بقیق‏ و الجبیل‏ تقسیم می شود.استان الشرقیه از ابعاد مختلف دارای اهمیت استراتژیک است. این استان با در برگرفتن حدود ۲۲ درصد از ذخایر کشف شده نفت جهان، بزرگترین ذخایر طبیعی نفت دنیار را در اختیار دارد. همچنین ۹۸ درصد ذخایر نفت و گاز عربستان، در این منطقه قرار دارد.از لحاظ جغرافیایی استان الشرقیه با مساحتی بالغ بر ۷ هزار کیلومتر مربع بزرگترین استان عربستان محسوب می شود. این استان بر کرانه خلیج فارس واقع شده و بنادر متعددی برای صادرات و واردات در این استان احداث شده است. عربستان فقط از طریق استان الشرقیه است که امکان دسترسی به آب های خلیج فارس و کشورهای قرار گرفته بر سواحل خلیج فارس را می یابد.این در حالی است که استان الشرقیه از سمت جنوب و شرق با کشورهای یمن، عمان، امارات متحده عربی، قطر، بحرین، کویت و عراق دارای مرزهای مشترکی است و از این لحاظ دروازه شرقی عربستان محسوب می شود.اهمیت اقتصادی استان الشرقیهبه دلیل وجود ذخایر نفت و گاز در استان الشرقیه، این منطقه دارای تاسیسات و مراکز متعدد اکتشاف، استخراج، پالایش و پایانه های صادرات نفت و همچنین تاسیسات پتروشیمی و صنایع وابسته به آن است.شهر الاحساء، یکی از مهمترین کانون های تولید و صدور نفت و گاز جهان است. چاه «الغوار»، بزرگترین چاه نفت جهان در این شهر واقع است. بین سال های ۱۹۴۸ تا ۲۰۰۰میلادی ۶۰ تا ۶۵ درصد تولید نفت عربستان فقط از همین چاه بود. تا سال ۲۰۰۵ شصت میلیارد بشکه نفت از این چاه استخراج شد و کارشناسان تخمین می زنند، ذخایر چاه الغوار به ۷۱ میلیارد بشکه نفت برسد.شرکت «آرامکو»، با استخراج ده میلیون بشکه نفت و تولید چهار میلیون بشکه نفت در روز، به عنوان بزرگترین شرکت نفتی جهان در شهر ظهران، در استان الشرقیه قرار دارد. ارزش این شرکت بین هفت تا ده هزار میلیارد دلار تخمین زده شده است.قطب اول تولید خرما در عربستاناغلب شیعیان ساکن استان الشرقیه به کشاورزی از جمله تولید خرما مشغول هستند، به ویژه منطقه الاحساء که بیش از ۱۰ هزار هکتار از اراضی کشاورزیش را نخلستان ها پوشانده است. این نخلستان ها علاوه بر تامین ۲۵ درصد از خرمای صادراتی عربستان، از لحاظ کیفیت شهرت جهانی دارد و شرکت های متعددی مانند الخلاص، الرزیز، الشیشی و الغر در حوزه بسته بندی و صادرات خرما در این منطقه فعالیت می کنند.افزون بر آن بهره مندی از سفره های آب زیر زمینی و وفور منابع آبی در منطقه الشرقیه موجب شده، محصولات دیگری مانند برنج و انواع میوه و سبزیجات نیز در این منطقه کشت و تولید شود.در کنار کشاورزی، ماهیگیری و صید انواع آبزیان نیز در منطقه الشرقیه رونق بسیاری دارد. در این خصوص جزیره «تاروت» با مساحت ۳۲ کیلومتر مربع، بزرگترین جزیره بعد از جزیره «بحرین» در خلیج فارس، مهمترین منطقه صید انواع آبزیان در الشرقیه شمرده می شود. اغلب ساکنین جزیره تاروت در ماهگیری اشتغال دارند.صنعت حمل و نقل در استان الشرقیهشهر الدمام در زمینه حمل و نقل دریایی و هوایی شاهد پیشرفت های بسیاری بوده و از جهت تسهیل تردد در استان از اهمیت زیادی برخوردار است. بندر الدمام، به عنوان یکی از بزرگ ترین بنادر خلج فارس در استان الشرقیه قرار دارد و بسیاری از کالاهای مورد نیاز شهرهای شرقی و مرکزی عربستان از طریق این بندر تامین می شود.هم چنین یکی از فرودگاه های بزرگ عربستان نیز در شهر الدمام است. فرودگاه بین المللی «ملک فهد» الدمام روزانه به ده ها مقصد داخلی و خارجی پرواز دارد.شیعیان عربستان در طول تاریخبه طورکلی شیعیان عربستان از قرن چهاردهم تا اوایل قرن بیستم میلادی، در شبه جزیره عربستان، تحت تسلط مداوم کشورهای بیگانه قرار داشتند. این طایفه تا پیش از به قدرت رسیدن آل سعود، مناصب عالی دینی و مذهبی را در اختیار داشتند و موسسات مهم دینی آنها، مانند مساجد و حسینیه ها فعال بودند.شیعیان عربستان تا سال ۱۹۳۲ میلادی و روی کار آمدن آل سعود در عربستان، در ملاء عام و آزادانه فرایض دینی و مذهبی خود را برگزار می کردند و در حوزه های علمیه منطقه، به فراگیری علوم دینی می پرداختند. این پویایی تا دهه ۴۰ میلادی قرن گذشته به اندازه ای بود که منطقه «القطیف» به «نجف کوچک» شهرت یافته بود.با به قدرت رسیدن آل سعود در عربستان و سیاست های خصمانه و کینه توزانه ای که در پیش گرفتند و اقدامات آنها علیه شیعیان، در عمل شیعیان عربستان جایگاه و موقعیت اجتماعی - اقتصادی خود را از دست داده و در تمام طول این سال ها، آنها نتوانستند، مناصب و پست های مدیریتی گذشته را به دست گیرند و در آنها مشغول به کار شوند.شیعیان عربستان در تمام طول این سال ها در معرض فشارها، تبعیض ها و ظلم و ستم هایی قرار داشتند که امکان هرگونه فعالیت مدنی و سیاسی را از آنها می گرفت. روحانیون شیعی عربستان در این دوره، سیاست انعطاف را پیش گرفتند تا از تشدید اوضاع و افزایش فشارها بر شیعیان جلوگیری کنند.پیروزی انقلاب اسلامی در ایران و رهنمودهای امام راحل(ره) ساختار و رهبری سیاسی شیعیان عربستان را متحول نمود و به تدریج موجب ازسر گیری فعالیت سیاسی و اجتماعی شیعیان این منطقه شد. در این مرحله شیعیان عربستان جرات یافتند، مطالبات خود را بر زبان آورند.مطالبات شیعیان عربستان در آن زمان، به حق برگزاری مراسم مذهبی، پایان بخشیدن به تبعیض، سهم طلبی بیشتر از درآمدهای نفت محدود می شد. اما مشارکت گسترده شیعیان در اعتراض های نوامبر سال ۱۹۷۹ ماهیت تحول سیاسی شیعیان عربستان را نمایان ساخت و نشان داد، صفحه جدیدی در تاریخ سیاسی شیعیان مشتمل بر تشدید اعتراض ها و واکنش فعالانه و آشکار به اقدامات رژیم سعودی باز شده است.این تحول «فهد بن عبدالعزیز»، پادشاه وقت سعودی را واداشت تا در سال ۱۹۹۳ از چهار روحانی شیعی منطقه الشرقیه برای گفت و گو درباره موضوعات مورد اختلاف و مطالبات اشان دعوت کند.رژیم سعودی همچنین به ظاهر به برخی از ارگان های دولتی دستور داد تا به برخی اقدامات تبعیض آمیز و اعمال فشار پایان دهند.با توجه به نقش و جایگاه تأثیرگذار انقلاب اسلامی، شیعیان عربستان با رهبری روحانیت منطقه، اقدام به سازماندهی و جهت دهی فعالیت های سیاسی و اجتماعی اعتراض آمیز خود علیه رژیم سعودی کردند.این سازماندهی و جهت دهی، در کنار برخی تحولات داخلی و بین المللی از جمله حملات ۱۱ سپتامبر، مبارزه با القاعده در داخل عربستان و جنگ های خلیج فارس عراق موجب شد، حکومت وقت سعودی اندکی از فشارها روی شیعیان را بکاهد.در این مقطع زمانی روحانیون شیعی منطقه الشرقیه عربستان از جمله آیت الله شیخ «نمر باقر النمر» که به دست رژیم سعودی به شهادت رسید، به شکلی فعال تر برای تحقق مطالبات خود، وارد عرصه مبارزه با آل سعود شدند، موضعی که به دلیل هم زمانی آن با انقلاب های جهان عرب، به شدت وحشت رژیم سعودی را برانگیخت.در نتیجه سیاست اعمال فشار بر شیعیان عربستان نه تنها به شکلی شدیدتر و گسترده تر از سر گرفته شد، بلکه ابعاد و اشکال جدیدی به خود گرفت که بارزترین و آشکارترین آن در حوادث ماه های اخیر منطقه «العوامیه» خود را نمایان ساخت.شیعه زدایی، اصل ثابت وهابیت سعودیدر کشوری چون عربستان که بنیان های مشروعیت رژیم آل سعود در آن بر پایه اصول وهابیت و اتحاد تاریخی با آن بنا شده، شیعه زدایی و دشمنی با شیعیان، یکی از ارکان ثابت رژیم حاکم را تشکیل می دهد.به گواه تاریخ در هر مقطع و دوره از تاریخ حاکمیت خاندان سعودی بر عربستان، دشمنی و خصومت ورزی با شیعیان وجود داشته است. امروزه در راستای راهبرد «تفرقه بیانداز و حکومت کن»؛ سیاست تبعیض علیه شیعیان و فتنه انگیزی طایفه ای و فرقه گرایی، به جای آنکه آل سعود را به خواست خود یعنی تضعیف معارضان برساند، موجب بروز تنش و بحران در داخل عربستان شده است.این درحالی است که نتیجه رخ دادهای جاری در عراق و همچنین سوریه، در امر مبارزه با گروه های تروریستی تکفیری و افزایش اقتدار محور مقاومت و شیعیان منطقه، موجی از وحشت و نگرانی را نه تنها در میان خاندان سعودی حاکم بر عربستان، بلکه در دیگر کشورهای اهل سنت منطقه به خصوص شیوخ نفتی خلیج فارس ایجاد کرده و موجب افزایش خشونت علیه شیعیان و تشدید خشونت های فرقه ای در عربستان شده است. حمله به «العوامیه» مصداق سیاست شیعه زدایی آل سعوددر ادامه سیاست شیعه زدایی خاندان سعودی، نظامیان این رژیم بیستم اردیبهشت ماه گذشته برابر با دهم ماه می، منطقه «العوامیه» در استان الشرقیه را مورد حمله قرار داده و همان ابتدا با ساکنین منطقه به شدت درگیر شدند.وزارت کشور عربستان دلیل حمله نظامی به منطقه العوامیه را پیگرد و بازداشت افراد ناشناسی عنوان کرد که اقدام به بمبگذاری در مسیر خودروهای یک شرکت دولتی این کشور که در حال اجرای «پروژه های عمرانی» در منطقه القطیف بودند و تیراندازی مستقیم به سمت کارکنان این شرکت عنوان کرده بودند.وزارت کشور عربستان در حالی این ادعا را مطرح می کرد که هیچ اشاره ای به نام و محل اجرای این پروژه های عمرانی نکرده بود، از سوی دیگر، شیعیان منطقه قطیف، همواره مخالف اجرای پروژه های به اصطلاح عمرانی خاندان سعودی در این منطقه هستند، چون به خوبی می دانند، هدف این به اصطلاح پروژه ها، چیزی جز دخل و تصرف در اموال و املاک شیعیان منطقه نیست.بیانیه وزارت کشور عربستان دو پیام مهم داشت. اول اینکه، این بیانیه با مطرح کردن چنین ادعایی از جهتی تلاش کرد، دلیل عقب ماندگی مناطق شیعی نشین در استان الشرقیه را ناامن بودن این مناطق عنوان کند.از سوی دیگر، این بیانیه با ادعای اینکه عاملان ناامنی ها در استان الشرقیه، از ساکنان بومی منطقه می باشد، سعی داشت، راه را برای هرگونه اقدام نظامی و امنیتی علیه ساکنان منطقه هموار کند.هدف اصلی منطقه العوامیه و محله المسورهتمرکز حملات غیر انسانی سعودی های وهابی بر منطقه «العوامیه» از توابع شهرستان «القطیف» و در ادامه متمرکز شدن این حملات بر محله تاریخی و قدیمی این شهر به نام «المسوره» اهداف واقعی رژیم سعودی در تقابل با شیعیان عربستان را آشکار ساخت.در این راستا، منطقه العوامیه و محله المسوره به میدان جنگی تمام عیار تبدیل شد که سعودی ها در آن از تمام انواع سلاح ها و مهمات جنگی سبک و سنگین استفاده کردند. میدانی که حتی استفاده از سلاح های نامتعارف و ممنوعه را هم برای سعودی ها مجاز کرده بود.چنین ورودی به میدان، از یک سو این سوال را مطرح می کرد که واقعا شیعیان چه تسلیحات و مهماتی در اختیار داشتند و تا چه اندازه برای رویارویی با نظامیان رژیم سعودی تدارک دیده بودند که نیروهای نظامی و امنیتی با چنین تدارکات گسترده ای وارد میدان شده اند؟ پیشینه العوامیه و المسورهشهر العوامیه، بر کرانه خلیج فارس در شرق عربستان واقع شده است. این شهر از توابع شهرستان القطیف است. تاریخ العوامیه به سال اول هجرت باز می گردد. این شهر به فعالیت های اقتصادی، سیاسی و اجتماع ...

ادامه مطلب  

علت شیفتگی و توجه سعودی ها به دختر ترامپ!  

درخواست حذف این مطلب
یک نویسنده عربستانی راز علاقه و توجه سوال برانگیز سعودی ها به ایوانکا ترامپ دختر دونالد ترامپ رییس جمهور آمریکا را فاش کرد.خبرگزاری آریا: "صالح الدیوانی" نویسنده سعودی به جنجال به راه افتاده در عربستان سعودی در جریان حضور ایوانکا ترامپ در این کشور که پدرش را در سفر به عربستان همراهی می کرد واکنش نشان داد.خبرگزاری اسپوتنیک روسیه اعلام کرد که این نویسنده سعودی طی یادداشتی در حساب تویتری خود برای توجیه این موضوع ادعا کرده است که علت شیفتگی و توجه سعودی ها به دختر ترامپ زیبا دوستی سعودی ها است!این نویسن ...

ادامه مطلب  

شهر ثروتمند شیعیان تخریب شد/ ۱۸۰۰ نیروی نظامی برای به زانو در آوردن ۱۸ نفر/ آل سعود اجازه جمع آوری اجساد شهدا را هم نداد+عکس  

درخواست حذف این مطلب
سرویس جهان مشرق -عربستان سعودی، با ۲ میلیون و ۱۴۹ هزار کیلومتر مربع مساحت بزرگترین کشور منطقه غرب آسیاست و این کشور بخش عمده شبه جزیره العرب را نیز دربر می گیرد و از لحاظ موقعیت جغرافیایی از شمال با عراق، اردن و کویت، از شرق با امارات متحده عربی، قطر و خلیج فارس، از جنوب شرقی با عمان، از جنوب با یمن و از غرب با دریای سرخ هم مرز است. مقدس ترین اماکن دینی مسلمانان جهان هم چون کعبه، قبرستان بقیع، مسجد النبی و آرامگاه پیامبر اسلام (ص) در این کشور جای دارد.عربستان از لحاظ تقسیمات کشوری به ۱۳ امارت یا استان تقسیم می شود که عبارتند از : باحه، تبوک، جازان، جوف، حائل، ریاض، عسیر، قصیم، مدینه، مکه، نجران، مرزهای شمالی و الشرقیه.این کشور با در اختیار داشتن یک پنجم کل ذخایر نفتی ثبت شده در جهان، از بزرگترین تولید کنندگان و صادر کنندگان نفت خام دنیا است. ذخایر نفتی عربستان به شکل عمده در استان الشرقیه، در شرق این کشور واقع شده است. عربستان همچنین ششمین ذخایر گاز طبیعی جهان را هم در اختیار دارد.نفت ۹۵ درصد از صادرات و ۷۰ درصد از درآمد سرانه عربستان را تشکیل می دهد. اگرچه گفته می شود، ثروت نفت باعث تبدیل این کشور بیابانی به یکی از ثروتمندترین کشورهای دنیا شده، اما حقایق امر چیز دیگری می گویند، به گونه ای که در برخی شاخص های اقتصادی دارای بالاترین میانگین هاست.در این راستا، صندوق بین المللی پول، رشد اقتصادی عربستان در سال ۲۰۱۷ را به دلیل کاهش درآمدهای نفتی این کشور «نزدیک به صفر» و کسری بودجه سعودی ها را ۹.۳ درصد پیش بینی کرد. براساس جدیدترین گزارش ها میانگین فقر در عربستان طی سال جاری میلادی بین ۱۵ تا ۲۵ درصد و میانگین در ۳ ماهه اول سال ۲۰۱۷ میلادی از سوی اداره کل آمار و اطلاعات عربستان ۷/۱۲ درصد اعلام گردید.از لحاظ بهره مندی از مسکن شخصی، سال گذشته «محمد الجاسر»، وزیر پیشین اقتصاد و برنامه ریزی عربستان طی تصریحاتی گفته بود که ۶۰ درصد مردم عربستان دارای مسکن شخصی هستند، این بدین معنا است که ۴۰ درصد مردم عربستان فاقد مسکن شخصی هستند. همچنین بر اساس آمار رسمی نرخ بیکاری در این کشور حدود ۸/۱۱ درصد اعلام شده که این نرخ در میان جوانان فارغ التحصیل عربستانی به ۳۰ درصد می رسد.در این شرایط و بر اساس گزارش های رسمی مرکز آمار عربستان حدود ۱۰میلیون تبعه خارجی به عنوان نیروی کار در این کشور اقامت دارند.ساختار سیاسی کشور عربستانساختار سیاسی کشور عربستان سعودی پادشادهی مطلق است که در سال ۱۹۳۲ میلادی به دست «عبد العزیز آل سعود» بنا نهاده شد و از آن زمان تاکنون پسران ملک عبد العزیز بر عربستان حکومت می کنند و مناصب مختلف حکومتی نیز بین دیگر اعضای این خاندان تقسیم شده است.بر اساس گزارش های رسمی، جمعیت عربستان در سال ۲۰۱۵ میلادی بیش از ۳۱ میلیون نفر اعلام شد که بیش از ۱۰ میلیون نفر آنها را اتباع خارجی مقیم تشکیل می دهند.بافت و ترکیب اجتماعی عربستان، بافتی قبیله ای - سنتی است. بیشتر جمعیت این کشور در روستاها زندگی می کنند. جامعه عربستان، بر پایه روابط قبیله ای استوار است. قبیله پایه و اساس فرهنگ جامعه عربستان را تشکیل می دهد و مردم این کشور تعصب و وابستگی شدیدی به قبیله و مذهب دارند .نژاد مردم عربستان سامی است و به زبان عربی صحبت می کنند. در عربستان حدود ۴ هزار قبیله وجود دارد که دارای روابط متفاوت و مناسبات مختلفی با خاندان حاکم هستند. این ۴ هزار قبیله با توجه به مشترکات اعتقادی و انتساب طایفه ای به چهار گروه تقسیم می شوند:یک: قبایل نجد که در مرکز عربستان سکونت دارنددو: قبایل حجاز که در مکه، مدینه و جده سکونت دارند و به اعتقاد آل سعود، چون بازماندگان زوار عتبات عالیات هستند، شایستگی پذیرش مناصب حکومتی و رسمی را ندارند، به همین علت حضور کم رنگی در ساختار سیاسی و حکومتی دارندسه: شیعیان، اغلب در مناطق شمالی عربستان مثل القطیف سکونت دارند و آل سعود همیشه آنها را خطری جدی برای بقای حکومت خود می داند. اغلب جنبش ها و فعالیت های اعتراضی در طول تاریخ عربستان علیه خاندان سعودی توسط این قبایل شکل گرفته استچهار: آسوری ها اقلیتی که بیشتر در مناطق کوهستانی جنوب غرب عربستان سکونت دارندوجود اقلیت های مذهبی که همیشه احساس می کنند، مورد ستم و ظلم قرار گرفته اند و هم چنین کارگران فراوان خارجی و تأثیری که به طور آرام، ولی مستمر بر فرهنگ و اقتصاد این کشور می گذارند، یک بافت ناهمگون اجتماعی در عربستان به وجود آورده است.به لحاظ مذهبی و آنگونه که نظام حاکم عنوان کرده، بیشتر مردم عربستان را وهابی ها تشکیل می دهند. این مذهب، یکی از فرقه های متعصب و افراطی اهل تسنن است که هیچ گونه انعطافی در برابر پیروان ادیان دیگر چه مسلمان و چه غیر مسلمان نشان نمی دهد و همه آنها را مرتد یا کافر می داند.بنابراین، اقلیت هایی چون شیعیان که عموماً در مناطق شرقی عربستان و حوالی مکه و مدینه زندگی می کنند، به دلیل نفوذ گسترده ی اندیشه های وهابی، در تنگنا قرار دارند.نمایی از تخریب العوامیه توسط سعودیشیعیان عربستانحضور شیعه در عربستان، به قرن اول هجری، زمانی که پیروان پیامبر(ص) جانشینی ابوبکر را رد کرده، خواستار عمل به وصیت پیامبر شدند که صراحتا حضرت علی (ع) به جانشینی خود برگزیده بود.شیعیان عربستان بر اساس منابع مختلف ۱۰ تا ۱۵ درصد جمعیت کل این کشور را تشکیل می دهند (حدود ۴میلیون نفر) که اغلب شیعیان اثنی عشری هستند، اما اقلیتی مانند شیعیان اسماعیلی را نیز در برمی گیرند. البته در میان شیعیان عربستان شماری شیعه «زیدی» هم وجود دارد که در واقع یمنی هایی هستند که برای کار به عربستان مهاجرت کرده و سال هاست، در این کشور اقامت دارند.از لحاظ پراکندگی جغرافیایی، شیعیان اسماعیلی اغلب در استان نجران، در منطقه مرزی نزدیک به یمن و حومه این استان و شیعیان زیدی نیز در شهرهای جنوبی نجران، جده، ینبوع و عصیر سکونت دارند و همان گونه که گفته شد، وابستگی شان بیشتر به زیدی های یمن است.شیعیان اثنی عشری عربستان عمدتا در استان «الشرقیه»، واقع در شرق عربستان سکونت دارند و در همانجا نیز مشغول به کارند. در حالی که تعداد کمی از این شیعیان در شهر «دمام»، مرکز استان الشرقیه و بزرگ ترین شهر این استان ساکن هستند، اکثر قریب به اتفاق آنها در شهرها و روستاهای بین دو واحه بزرگ «القطیف» و «الاحساء» زندگی می کنند.منطقه الاحساء دو شهر بزرگ به نام های «هفوف» و «مبرز» دارد که علاوه بر سنی ها، شیعیان نیز در آنها سکونت دارند. شیعیان اثنی عشری عربستان، علاوه بر استان الشرقیه در شهرهایی چون «مکه مکرمه»، «مدینه منوره» و «وادی فاطمه» دارای جمعیت قابل توجه هستند و در «جده» و «ریاض» نیز گروه های کوچکی را تشکیل داده اند. علاوه بر این مناطق، شیعیان در دیگر شهرها و استان های عربستان نیز پراکنده شده اند، اما به شرایط امنیتی و فشارهای حکومتی در شهرهای سنی نشین در تقیه زندگی می کنند و از اعلام مذهب خود اجتناب می ورزند.بر این اساس مهمترین مناطق سکونت شیعیان اثنی عشری عربستان شهرهای القطیف، الاحساء، سیهات، الصفوی و العوامیه و روستاهای اطراف آن است.موقعیت جغرافیایی و سیاسی استان الشرقیهاستان الشرقیه، با مساحت ۵۴۰ هزار کیلومتر مربع، یک چهارم مساحت عربستان را تشکیل داده و بزرگترین استان این کشور محسوب و از لحاظ تقسیمات اداری به ۱۱ شهرستان و مرکز شامل دمام، القطیف، احساء، حفر الباطن‏، الخبر‏، النعیریة، الخفجی‏، رأس تنورة‏، العدید‏، قریة العلیا‏، بقیق‏ و الجبیل‏ تقسیم می شود. استان الشرقیه از ابعاد مختلف دارای اهمیت استراتژیک است. این استان با در برگرفتن حدود ۲۲ درصد از ذخایر کشف شده نفت جهان، بزرگترین ذخایر طبیعی نفت دنیار را در اختیار دارد. همچنین ۹۸ درصد ذخایر نفت و گاز عربستان، در این منطقه قرار دارد.از لحاظ جغرافیایی استان الشرقیه با مساحتی بالغ بر ۷ هزار کیلومتر مربع بزرگترین استان عربستان محسوب می شود. این استان بر کرانه خلیج فارس واقع شده و بنادر متعددی برای صادرات و واردات در این استان احداث شده است. عربستان فقط از طریق استان الشرقیه است که امکان دسترسی به آب های خلیج فارس و کشورهای قرار گرفته بر سواحل خلیج فارس را می یابد.این در حالی است که استان الشرقیه از سمت جنوب و شرق با کشورهای یمن، عمان، امارات متحده عربی، قطر، بحرین، کویت و عراق دارای مرزهای مشترکی است و از این لحاظ دروازه شرقی عربستان محسوب می شود.اهمیت اقتصادی استان الشرقیهبه دلیل وجود ذخایر نفت و گاز در استان الشرقیه، این منطقه دارای تاسیسات و مراکز متعدد اکتشاف، استخراج، پالایش و پایانه های صادرات نفت و همچنین تاسیسات پتروشیمی و صنایع وابسته به آن است.شهر الاحساء، یکی از مهمترین کانون های تولید و صدور نفت و گاز جهان است. چاه «الغوار»، بزرگترین چاه نفت جهان در این شهر واقع است. بین سال های ۱۹۴۸ تا ۲۰۰۰میلادی ۶۰ تا ۶۵ درصد تولید نفت عربستان فقط از همین چاه بود. تا سال ۲۰۰۵ شصت میلیارد بشکه نفت از این چاه استخراج شد و کارشناسان تخمین می زنند، ذخایر چاه الغوار به ۷۱ میلیارد بشکه نفت برسد.شرکت «آرامکو»، با استخراج ده میلیون بشکه نفت و تولید چهار میلیون بشکه نفت در روز، به عنوان بزرگترین شرکت نفتی جهان در شهر ظهران، در استان الشرقیه قرار دارد. ارزش این شرکت بین هفت تا ده هزار میلیارد دلار تخمین زده شده است.قطب اول تولید خرما در عربستاناغلب شیعیان ساکن استان الشرقیه به کشاورزی از جمله تولید خرما مشغول هستند، به ویژه منطقه الاحساء که بیش از ۱۰ هزار هکتار از اراضی کشاورزیش را نخلستان ها پوشانده است. این نخلستان ها علاوه بر تامین ۲۵ درصد از خرمای صادراتی عربستان، از لحاظ کیفیت شهرت جهانی دارد و شرکت های متعددی مانند الخلاص، الرزیز، الشیشی و الغر در حوزه بسته بندی و صادرات خرما در این منطقه فعالیت می کنند.افزون بر آن بهره مندی از سفره های آب زیر زمینی و وفور منابع آبی در منطقه الشرقیه موجب شده، محصولات دیگری مانند برنج و انواع میوه و سبزیجات نیز در این منطقه کشت و تولید شود.در کنار کشاورزی، ماهیگیری و صید انواع آبزیان نیز در منطقه الشرقیه رونق بسیاری دارد. در این خصوص جزیره «تاروت» با مساحت ۳۲ کیلومتر مربع، بزرگترین جزیره بعد از جزیره «بحرین» در خلیج فارس، مهمترین منطقه صید انواع آبزیان در الشرقیه شمرده می شود. اغلب ساکنین جزیره تاروت در ماهگیری اشتغال دارند.صنعت حمل و نقل در استان الشرقیهشهر الدمام در زمینه حمل و نقل دریایی و هوایی شاهد پیشرفت های بسیاری بوده و از جهت تسهیل تردد در استان از اهمیت زیادی برخوردار است. بندر الدمام، به عنوان یکی از بزرگ ترین بنادر خلج فارس در استان الشرقیه قرار دارد و بسیاری از کالاهای مورد نیاز شهرهای شرقی و مرکزی عربستان از طریق این بندر تامین می شود.هم چنین یکی از فرودگاه های بزرگ عربستان نیز در شهر الدمام است. فرودگاه بین المللی «ملک فهد» الدمام روزانه به ده ها مقصد داخلی و خارجی پرواز دارد.شیعیان عربستان در طول تاریخبه طورکلی شیعیان عربستان از قرن چهاردهم تا اوایل قرن بیستم میلادی، در شبه جزیره عربستان، تحت تسلط مداوم کشورهای بیگانه قرار داشتند. این طایفه تا پیش از به قدرت رسیدن آل سعود، مناصب عالی دینی و مذهبی را در اختیار داشتند و موسسات مهم دینی آنها، مانند مساجد و حسینیه ها فعال بودند.شیعیان عربستان تا سال ۱۹۳۲ میلادی و روی کار آمدن آل سعود در عربستان، در ملاء عام و آزادانه فرایض دینی و مذهبی خود را برگزار می کردند و در حوزه های علمیه منطقه، به فراگیری علوم دینی می پرداختند. این پویایی تا دهه ۴۰ میلادی قرن گذشته به اندازه ای بود که منطقه «القطیف» به «نجف کوچک» شهرت یافته بود.تخریب العوامیه توسط سعودیورود شیعیان به صحنه سیاسیبا به قدرت رسیدن آل سعود در عربستان و سیاست های خصمانه و کینه توزانه ای که در پیش گرفتند و اقدامات آنها علیه شیعیان، در عمل شیعیان عربستان جایگاه و موقعیت اجتماعی - اقتصادی خود را از دست داده و در تمام طول این سال ها، آنها نتوانستند، مناصب و پست های مدیریتی گذشته را به دست گیرند و در آنها مشغول به کار شوند.شیعیان عربستان در تمام طول این سال ها در معرض فشارها، تبعیض ها و ظلم و ستم هایی قرار داشتند که امکان هرگونه فعالیت مدنی و سیاسی را از آنها می گرفت. روحانیون شیعی عربستان در این دوره، سیاست انعطاف را پیش گرفتند تا از تشدید اوضاع و افزایش فشارها بر شیعیان جلوگیری کنند.پیروزی انقلاب اسلامی در ایران و رهنمودهای امام راحل(ره) ساختار و رهبری سیاسی شیعیان عربستان را متحول نمود و به تدریج موجب ازسر گیری فعالیت سیاسی و اجتماعی شیعیان این منطقه شد. در این مرحله شیعیان عربستان جرات یافتند، مطالبات خود را بر زبان آورند.مطالبات شیعیان عربستان در آن زمان، به حق برگزاری مراسم مذهبی، پایان بخشیدن به تبعیض، سهم طلبی بیشتر از درآمدهای نفت محدود می شد. اما مشارکت گسترده شیعیان در اعتراض های نوامبر سال ۱۹۷۹ ماهیت تحول سیاسی شیعیان عربستان را نمایان ساخت و نشان داد، صفحه جدیدی در تاریخ سیاسی شیعیان مشتمل بر تشدید اعتراض ها و واکنش فعالانه و آشکار به اقدامات رژیم سعودی باز شده است.این تحول «فهد بن عبدالعزیز»، پادشاه وقت سعودی را واداشت تا در سال ۱۹۹۳ از چهار روحانی شیعی منطقه الشرقیه برای گفت و گو درباره موضوعات مورد اختلاف و مطالبات اشان دعوت کند.رژیم سعودی همچنین به ظاهر به برخی از ارگان های دولتی دستور داد تا به برخی اقدامات تبعیض آمیز و اعمال فشار پایان دهند.کمک مردم برای جمع آوری زباله ها و پاکسازی شهروضعیت سیاسی شیعیان عربستان در حال حاضربا توجه به نقش و جایگاه تأثیرگذار انقلاب اسلامی، شیعیان عربستان با رهبری روحانیت منطقه، اقدام به سازماندهی و جهت دهی فعالیت های سیاسی و اجتماعی اعتراض آمیز خود علیه رژیم سعودی کردند.این سازماندهی و جهت دهی، در کنار برخی تحولات داخلی و بین المللی از جمله حملات ۱۱ سپتامبر، مبارزه با القاعده در داخل عربستان و جنگ های خلیج فارس عراق موجب شد، حکومت وقت سعودی اندکی از فشارها روی شیعیان را بکاهد.در این مقطع زمانی روحانیون شیعی منطقه الشرقیه عربستان از جمله آیت الله شیخ «نمر باقر النمر» که به دست رژیم سعودی به شهادت رسید، به شکلی فعال تر برای تحقق مطالبات خود، وارد عرصه مبارزه با آل سعود شدند، موضعی که به دلیل هم زمانی آن با انقلاب های جهان عرب، به شدت وحشت رژیم سعودی را برانگیخت.در نتیجه سیاست اعمال فشار بر شیعیان عربستان نه تنها به شکلی شدیدتر و گسترده تر از سر گرفته شد، بلکه ابعاد و اشکال جدیدی به خود گرفت که بارزترین و آشکارترین آن در حوادث ماه های اخیر منطقه «العوامیه» خود را نمایان ساخت.شیعه زدایی، اصل ثابت وهابیت سعودیدر کشوری چون عربستان که بنیان های مشروعیت رژیم آل سعود در آن بر پایه اصول وهابیت و اتحاد تاریخی با آن بنا شده، شیعه زدایی و دشمنی با شیعیان، یکی از ارکان ثابت رژیم حاکم را تشکیل می دهد.به گواه تاریخ در هر مقطع و دوره از تاریخ حاکمیت خاندان سعودی بر عربستان، دشمنی و خصومت ورزی با شیعیان وجود داشته است. امروزه در راستای راهبرد «تفرقه بیانداز و حکومت کن»؛ سیاست تبعیض علیه شیعیان و فتنه انگیزی طایفه ای و فرقه گرایی، به جای آنکه آل سعود را به خواست خود یعنی تضعیف معارضان برساند، موجب بروز تنش و بحران در داخل عربستان شده است.این درحالی است که نتیجه رخ دادهای جاری در عراق و همچنین سوریه، در امر مبارزه با گروه های تروریستی تکفیری و افزایش اقتدار محور مقاومت و شیعیان منطقه، موجی از وحشت و نگرانی را نه تنها در میان خاندان سعودی حاکم بر عربستان، بلکه در دیگر کشورهای اهل سنت منطقه به خصوص شیوخ نفتی خلیج فارس ایجاد کرده و موجب افزایش خشونت علیه شیعیان و تشدید خشونت های فرقه ای در عربستان شده است.حمله به «العوامیه» مصداق سیاست شیعه زدایی آل سعوددر ادامه سیاست شیعه زدایی خاندان سعودی، نظامیان این رژیم بیستم اردیبهشت ماه گذشته برابر با دهم ماه می، منطقه «العوامیه» در استان الشرقیه را مورد حمله قرار داده و همان ابتدا با ساکنین منطقه به شدت درگیر شدند.وزارت کشور عربستان دلیل حمله نظامی به منطقه العوامیه را پیگرد و بازداشت افراد ناشناسی عنوان کرد که اقدام به بمبگذاری در مسیر خودروهای یک شرکت دولتی این کشور که در حال اجرای «پروژه های عمرانی» در منطقه القطیف بودند و تیراندازی مستقیم به سمت کارکنان این شرکت عنوان کرده بودند.وزارت کشور عربستان در حالی این ادعا را مطرح می کرد که هیچ اشاره ای به نام و محل اجرای این پروژه های عمرانی نکرده بود، از سوی دیگر، شیعیان منطقه قطیف، همواره مخالف اجرای پروژه های به اصطلاح عمرانی خاندان سعودی در این منطقه هستند، چون به خوبی می دانند، هدف این به اصطلاح پروژه ها، چیزی جز دخل و تصرف در اموال و املاک شیعیان منطقه نیست.بیانیه وزارت کشور عربستان دو پیام مهم داشت. اول اینکه، این بیانیه با مطرح کردن چنین ادعایی از جهتی تلاش کرد، دلیل عقب ماندگی مناطق شیعی نشین در استان الشرقیه را ناامن بودن این مناطق عنوان کند.از سوی دیگر، این بیانیه با ادعای اینکه عاملان ناامنی ها در استان الشرقیه، از ساکنان بومی منطقه می باشد، سعی داشت، راه را برای هرگونه اقدام نظامی و امنیتی علیه ساکنان منطقه هموار کند.هدف اصلی منطقه العوامیه و محله المسورهتمرکز حملات غیر انسانی سعودی های وهابی بر منطقه «العوامیه» از توابع شهرستان «القطیف» و در ادامه متمرکز شدن این حملات بر محله تاریخی و قدیمی این شهر به نام «المسوره» اهداف واقعی رژیم سعودی در تقابل با شیعیان عربستان را آشکار ساخت.در این راستا، منطقه العوامیه و محله المسوره به میدان جنگی تمام عیار تبدیل شد که سعودی ها در آن از تمام انواع سلاح ها و مهمات جنگی سبک و سنگین استفاده کردند. میدانی که حتی استفاده از سلاح های نامتعارف و ممنوعه را هم برای سعودی ها مجاز کرده بود.چنین ورودی به میدان، از یک سو این سوال را مطرح می کرد که واقعا شیعیان چه تسلیحات و مهماتی در اختیار داشتند و تا چه اندازه برای رویارویی با نظامیان رژیم سعودی تدارک دیده بودند که نیروهای نظامی و امنیتی با چنین تدارکات گسترده ای وارد میدان شده اند؟پیشینه العوامیه و المسورهشهر العوامیه، بر کرانه خلیج فارس در شرق عربستان واقع شده است. این شهر از توابع شهرستان القطیف است. تاریخ العوامیه به سال اول هجرت باز می گردد. این شهر به فعالیت های اقتصادی، سیاسی و اجتماعی معروف است.از لحاظ موقعیت جغرافیایی، العوامیه از ...

ادامه مطلب  

تخریب شهر ثروتمند شیعیان به دست آل سعود/ ۱۸۰۰ نیروی نظامی برای به زانو در آوردن ۱۸ نفر+تصاویر  

درخواست حذف این مطلب
تخریب شهر ثروتمند شیعیان به دست آل سعود/ ۱۸۰۰ نیروی نظامی برای به زانو در آوردن ۱۸ نفر+تصاویربه گزارش گروه وبگردی ملکانه،عربستان سعودی، با ۲ میلیون و ۱۴۹ هزار کیلومتر مربع مساحت بزرگترین کشور منطقه غرب آسیا بوده و این کشور بخش عمده شبه جزیره العرب را نیز دربر می گیرد و از لحاظ موقعیت جغرافیایی از شمال با عراق، اردن و کویت، از شرق با امارات متحده عربی، قطر و خلیج فارس، از جنوب شرقی با عمان، از جنوب با یمن و از غرب با دریای سرخ هم مرز است. مقدس ترین اماکن دینی مسلمانان جهان هم چون کعبه، قبرستان بقیع، مسجد النبی و آرامگاه پیامبر اسلام (ص) در این کشور جای دارد.عربستان از لحاظ تقسیمات کشوری به ۱۳ امارت یا استان تقسیم می شود که عبارتند از : باحه، تبوک، جازان، جوف، حائل، ریاض، عسیر، قصیم، مدینه، مکه، نجران، مرزهای شمالی و الشرقیه.این کشور با در اختیار داشتن یک پنجم کل ذخایر نفتی ثبت شده در جهان، از بزرگترین تولید کنندگان و صادر کنندگان نفت خام دنیا است. ذخایر نفتی عربستان به شکل عمده در استان الشرقیه، در شرق این کشور واقع شده است. عربستان همچنین ششمین ذخایر گاز طبیعی جهان را هم در اختیار دارد.نفت ۹۵ درصد از صادرات و ۷۰ درصد از درآمد سرانه عربستان را تشکیل می دهد. اگرچه گفته می شود، ثروت نفت باعث تبدیل این کشور بیابانی به یکی از ثروتمندترین کشورهای دنیا شده، اما حقایق امر چیز دیگری می گویند، به گونه ای که در برخی شاخص های اقتصادی دارای بالاترین میانگین هاست. در این راستا، صندوق بین المللی پول، رشد اقتصادی عربستان در سال ۲۰۱۷ را به دلیل کاهش درآمدهای نفتی این کشور «نزدیک به صفر» و کسری بودجه سعودی ها را ۹.۳ درصد پیش بینی کرد. براساس جدیدترین گزارش ها میانگین فقر در عربستان طی سال جاری میلادی بین ۱۵ تا ۲۵ درصد و میانگین در ۳ ماهه اول سال ۲۰۱۷ میلادی از سوی اداره کل آمار و اطلاعات عربستان ۷/۱۲ درصد اعلام گردید.از لحاظ بهره مندی از مسکن شخصی، سال گذشته «محمد الجاسر»، وزیر پیشین اقتصاد و برنامه ریزی عربستان طی تصریحاتی گفته بود که ۶۰ درصد مردم عربستان دارای مسکن شخصی هستند، این بدین معنا است که ۴۰ درصد مردم عربستان فاقد مسکن شخصی هستند. همچنین بر اساس آمار رسمی نرخ بیکاری در این کشور حدود ۸/۱۱ درصد اعلام شده که این نرخ در میان جوانان فارغ التحصیل عربستانی به ۳۰ درصد می رسد.در این شرایط و بر اساس گزارش های رسمی مرکز آمار عربستان حدود ۱۰میلیون تبعه خارجی به عنوان نیروی کار در این کشور اقامت دارند.ساختار سیاسی کشور عربستانساختار سیاسی کشور عربستان سعودی پادشادهی مطلق است که در سال ۱۹۳۲ میلادی به دست «عبد العزیز آل سعود» بنا نهاده شد و از آن زمان تاکنون پسران ملک عبد العزیز بر عربستان حکومت می کنند و مناصب مختلف حکومتی نیز بین دیگر اعضای این خاندان تقسیم شده است.بر اساس گزارش های رسمی، جمعیت عربستان در سال ۲۰۱۵ میلادی بیش از ۳۱ میلیون نفر اعلام شد که بیش از ۱۰ میلیون نفر آنها را اتباع خارجی مقیم تشکیل می دهند.بافت و ترکیب اجتماعی عربستان، بافتی قبیله ای – سنتی است. بیشتر جمعیت این کشور در روستاها زندگی می کنند. جامعه عربستان، بر پایه روابط قبیله ای استوار است. قبیله پایه و اساس فرهنگ جامعه عربستان را تشکیل می دهد و مردم این کشور تعصب و وابستگی شدیدی به قبیله و مذهب دارند .نژاد مردم عربستان سامی است و به زبان عربی صحبت می کنند. در عربستان حدود ۴ هزار قبیله وجود دارد که دارای روابط متفاوت و مناسبات مختلفی با خاندان حاکم هستند. این ۴ هزار قبیله با توجه به مشترکات اعتقادی و انتساب طایفه ای به چهار گروه تقسیم می شوند:یک: قبایل نجد که در مرکز عربستان سکونت دارنددو: قبایل حجاز که در مکه، مدینه و جده سکونت دارند و به اعتقاد آل سعود، چون بازماندگان زوار عتبات عالیات هستند، شایستگی پذیرش مناصب حکومتی و رسمی را ندارند، به همین علت حضور کم رنگی در ساختار سیاسی و حکومتی دارندسه: شیعیان، اغلب در مناطق شمالی عربستان مثل القطیف سکونت دارند و آل سعود همیشه آنها را خطری جدی برای بقای حکومت خود می داند. اغلب جنبش ها و فعالیت های اعتراضی در طول تاریخ عربستان علیه خاندان سعودی توسط این قبایل شکل گرفته استچهار: آسوری ها اقلیتی که بیشتر در مناطق کوهستانی جنوب غرب عربستان سکونت دارندوجود اقلیت های مذهبی که همیشه احساس می کنند، مورد ستم و ظلم قرار گرفته اند و هم چنین کارگران فراوان خارجی و تأثیری که به طور آرام، ولی مستمر بر فرهنگ و اقتصاد این کشور می گذارند، یک بافت ناهمگون اجتماعی در عربستان به وجود آورده است.به لحاظ مذهبی و آنگونه که نظام حاکم عنوان کرده، بیشتر مردم عربستان را وهابی ها تشکیل می دهند. این مذهب، یکی از فرقه های متعصب و افراطی اهل تسنن است که هیچ گونه انعطافی در برابر پیروان ادیان دیگر چه مسلمان و چه غیر مسلمان نشان نمی دهد و همه آنها را مرتد یا کافر می داند.بنابراین، اقلیت هایی چون شیعیان که عموماً در مناطق شرقی عربستان و حوالی مکه و مدینه زندگی می کنند، به دلیل نفوذ گسترده ی اندیشه های وهابی، در تنگنا قرار دارند. حضور شیعه در عربستان، به قرن اول هجری، زمانی که پیروان پیامبر(ص) جانشینی ابوبکر را رد کرده، خواستار عمل به وصیت پیامبر شدند که صراحتا حضرت علی (ع) به جانشینی خود برگزیده بود.شیعیان عربستان بر اساس منابع مختلف ۱۰ تا ۱۵ درصد جمعیت کل این کشور را تشکیل می دهند (حدود ۴میلیون نفر) که اغلب شیعیان اثنی عشری هستند، اما اقلیتی مانند شیعیان اسماعیلی را نیز در برمی گیرند. البته در میان شیعیان عربستان شماری شیعه «زیدی» هم وجود دارد که در واقع یمنی هایی هستند که برای کار به عربستان مهاجرت کرده و سال هاست، در این کشور اقامت دارند.از لحاظ پراکندگی جغرافیایی، شیعیان اسماعیلی اغلب در استان نجران، در منطقه مرزی نزدیک به یمن و حومه این استان و شیعیان زیدی نیز در شهرهای جنوبی نجران، جده، ینبوع و عصیر سکونت دارند و همان گونه که گفته شد، وابستگی شان بیشتر به زیدی های یمن است.شیعیان اثنی عشری عربستان عمدتا در استان «الشرقیه»، واقع در شرق عربستان سکونت دارند و در همانجا نیز مشغول به کارند. در حالی که تعداد کمی از این شیعیان در شهر «دمام»، مرکز استان الشرقیه و بزرگ ترین شهر این استان ساکن هستند، اکثر قریب به اتفاق آنها در شهرها و روستاهای بین دو واحه بزرگ «القطیف» و «الاحساء» زندگی می کنند.منطقه الاحساء دو شهر بزرگ به نام های «هفوف» و «مبرز» دارد که علاوه بر سنی ها، شیعیان نیز در آنها سکونت دارند. شیعیان اثنی عشری عربستان، علاوه بر استان الشرقیه در شهرهایی چون «مکه مکرمه»، «مدینه منوره» و «وادی فاطمه» دارای جمعیت قابل توجه هستند و در «جده» و «ریاض» نیز گروه های کوچکی را تشکیل داده اند. علاوه بر این مناطق، شیعیان در دیگر شهرها و استان های عربستان نیز پراکنده شده اند، اما به شرایط امنیتی و فشارهای حکومتی در شهرهای سنی نشین در تقیه زندگی می کنند و از اعلام مذهب خود اجتناب می ورزند.بر این اساس مهمترین مناطق سکونت شیعیان اثنی عشری عربستان شهرهای القطیف، الاحساء، سیهات، الصفوی و العوامیه و روستاهای اطراف آن است. موقعیت جغرافیایی و سیاسی استان الشرقیهاستان الشرقیه، با مساحت ۵۴۰ هزار کیلومتر مربع، یک چهارم مساحت عربستان را تشکیل داده و بزرگترین استان این کشور محسوب و از لحاظ تقسیمات اداری به ۱۱ شهرستان و مرکز شامل دمام، القطیف، احساء، حفر الباطن‏، الخبر‏، النعیریة، الخفجی‏، رأس تنورة‏، العدید‏، قریة العلیا‏، بقیق‏ و الجبیل‏ تقسیم می شود.استان الشرقیه از ابعاد مختلف دارای اهمیت استراتژیک است. این استان با در برگرفتن حدود ۲۲ درصد از ذخایر کشف شده نفت جهان، بزرگترین ذخایر طبیعی نفت دنیار را در اختیار دارد. همچنین ۹۸ درصد ذخایر نفت و گاز عربستان، در این منطقه قرار دارد.از لحاظ جغرافیایی استان الشرقیه با مساحتی بالغ بر ۷ هزار کیلومتر مربع بزرگترین استان عربستان محسوب می شود. این استان بر کرانه خلیج فارس واقع شده و بنادر متعددی برای صادرات و واردات در این استان احداث شده است. عربستان فقط از طریق استان الشرقیه است که امکان دسترسی به آب های خلیج فارس و کشورهای قرار گرفته بر سواحل خلیج فارس را می یابد.این در حالی است که استان الشرقیه از سمت جنوب و شرق با کشورهای یمن، عمان، امارات متحده عربی، قطر، بحرین، کویت و عراق دارای مرزهای مشترکی است و از این لحاظ دروازه شرقی عربستان محسوب می شود.اهمیت اقتصادی استان الشرقیهبه دلیل وجود ذخایر نفت و گاز در استان الشرقیه، این منطقه دارای تاسیسات و مراکز متعدد اکتشاف، استخراج، پالایش و پایانه های صادرات نفت و همچنین تاسیسات پتروشیمی و صنایع وابسته به آن است.شهر الاحساء، یکی از مهمترین کانون های تولید و صدور نفت و گاز جهان است. چاه «الغوار»، بزرگترین چاه نفت جهان در این شهر واقع است. بین سال های ۱۹۴۸ تا ۲۰۰۰میلادی ۶۰ تا ۶۵ درصد تولید نفت عربستان فقط از همین چاه بود. تا سال ۲۰۰۵ شصت میلیارد بشکه نفت از این چاه استخراج شد و کارشناسان تخمین می زنند، ذخایر چاه الغوار به ۷۱ میلیارد بشکه نفت برسد.شرکت «آرامکو»، با استخراج ده میلیون بشکه نفت و تولید چهار میلیون بشکه نفت در روز، به عنوان بزرگترین شرکت نفتی جهان در شهر ظهران، در استان الشرقیه قرار دارد. ارزش این شرکت بین هفت تا ده هزار میلیارد دلار تخمین زده شده است.قطب اول تولید خرما در عربستاناغلب شیعیان ساکن استان الشرقیه به کشاورزی از جمله تولید خرما مشغول هستند، به ویژه منطقه الاحساء که بیش از ۱۰ هزار هکتار از اراضی کشاورزیش را نخلستان ها پوشانده است. این نخلستان ها علاوه بر تامین ۲۵ درصد از خرمای صادراتی عربستان، از لحاظ کیفیت شهرت جهانی دارد و شرکت های متعددی مانند الخلاص، الرزیز، الشیشی و الغر در حوزه بسته بندی و صادرات خرما در این منطقه فعالیت می کنند.افزون بر آن بهره مندی از سفره های آب زیر زمینی و وفور منابع آبی در منطقه الشرقیه موجب شده، محصولات دیگری مانند برنج و انواع میوه و سبزیجات نیز در این منطقه کشت و تولید شود.در کنار کشاورزی، ماهیگیری و صید انواع آبزیان نیز در منطقه الشرقیه رونق بسیاری دارد. در این خصوص جزیره «تاروت» با مساحت ۳۲ کیلومتر مربع، بزرگترین جزیره بعد از جزیره «بحرین» در خلیج فارس، مهمترین منطقه صید انواع آبزیان در الشرقیه شمرده می شود. اغلب ساکنین جزیره تاروت در ماهگیری اشتغال دارند.صنعت حمل و نقل در استان الشرقیهشهر الدمام در زمینه حمل و نقل دریایی و هوایی شاهد پیشرفت های بسیاری بوده و از جهت تسهیل تردد در استان از اهمیت زیادی برخوردار است. بندر الدمام، به عنوان یکی از بزرگ ترین بنادر خلج فارس در استان الشرقیه قرار دارد و بسیاری از کالاهای مورد نیاز شهرهای شرقی و مرکزی عربستان از طریق این بندر تامین می شود.هم چنین یکی از فرودگاه های بزرگ عربستان نیز در شهر الدمام است. فرودگاه بین المللی «ملک فهد» الدمام روزانه به ده ها مقصد داخلی و خارجی پرواز دارد.شیعیان عربستان در طول تاریخبه طورکلی شیعیان عربستان از قرن چهاردهم تا اوایل قرن بیستم میلادی، در شبه جزیره عربستان، تحت تسلط مداوم کشورهای بیگانه قرار داشتند. این طایفه تا پیش از به قدرت رسیدن آل سعود، مناصب عالی دینی و مذهبی را در اختیار داشتند و موسسات مهم دینی آنها، مانند مساجد و حسینیه ها فعال بودند.شیعیان عربستان تا سال ۱۹۳۲ میلادی و روی کار آمدن آل سعود در عربستان، در ملاء عام و آزادانه فرایض دینی و مذهبی خود را برگزار می کردند و در حوزه های علمیه منطقه، به فراگیری علوم دینی می پرداختند. این پویایی تا دهه ۴۰ میلادی قرن گذشته به اندازه ای بود که منطقه «القطیف» به «نجف کوچک» شهرت یافته بود. با به قدرت رسیدن آل سعود در عربستان و سیاست های خصمانه و کینه توزانه ای که در پیش گرفتند و اقدامات آنها علیه شیعیان، در عمل شیعیان عربستان جایگاه و موقعیت اجتماعی – اقتصادی خود را از دست داده و در تمام طول این سال ها، آنها نتوانستند، مناصب و پست های مدیریتی گذشته را به دست گیرند و در آنها مشغول به کار شوند.شیعیان عربستان در تمام طول این سال ها در معرض فشارها، تبعیض ها و ظلم و ستم هایی قرار داشتند که امکان هرگونه فعالیت مدنی و سیاسی را از آنها می گرفت. روحانیون شیعی عربستان در این دوره، سیاست انعطاف را پیش گرفتند تا از تشدید اوضاع و افزایش فشارها بر شیعیان جلوگیری کنند.پیروزی انقلاب اسلامی در ایران و رهنمودهای امام راحل(ره) ساختار و رهبری سیاسی شیعیان عربستان را متحول نمود و به تدریج موجب ازسر گیری فعالیت سیاسی و اجتماعی شیعیان این منطقه شد. در این مرحله شیعیان عربستان جرات یافتند، مطالبات خود را بر زبان آورند.مطالبات شیعیان عربستان در آن زمان، به حق برگزاری مراسم مذهبی، پایان بخشیدن به تبعیض، سهم طلبی بیشتر از درآمدهای نفت محدود می شد. اما مشارکت گسترده شیعیان در اعتراض های نوامبر سال ۱۹۷۹ ماهیت تحول سیاسی شیعیان عربستان را نمایان ساخت و نشان داد، صفحه جدیدی در تاریخ سیاسی شیعیان مشتمل بر تشدید اعتراض ها و واکنش فعالانه و آشکار به اقدامات رژیم سعودی باز شده است.این تحول «فهد بن عبدالعزیز»، پادشاه وقت سعودی را واداشت تا در سال ۱۹۹۳ از چهار روحانی شیعی منطقه الشرقیه برای گفت و گو درباره موضوعات مورد اختلاف و مطالبات اشان دعوت کند.رژیم سعودی همچنین به ظاهر به برخی از ارگان های دولتی دستور داد تا به برخی اقدامات تبعیض آمیز و اعمال فشار پایان دهند.با توجه به نقش و جایگاه تأثیرگذار انقلاب اسلامی، شیعیان عربستان با رهبری روحانیت منطقه، اقدام به سازماندهی و جهت دهی فعالیت های سیاسی و اجتماعی اعتراض آمیز خود علیه رژیم سعودی کردند.این سازماندهی و جهت دهی، در کنار برخی تحولات داخلی و بین المللی از جمله حملات ۱۱ سپتامبر، مبارزه با القاعده در داخل عربستان و جنگ های خلیج فارس عراق موجب شد، حکومت وقت سعودی اندکی از فشارها روی شیعیان را بکاهد.در این مقطع زمانی روحانیون شیعی منطقه الشرقیه عربستان از جمله آیت الله شیخ «نمر باقر النمر» که به دست رژیم سعودی به شهادت رسید، به شکلی فعال تر برای تحقق مطالبات خود، وارد عرصه مبارزه با آل سعود شدند، موضعی که به دلیل هم زمانی آن با انقلاب های جهان عرب، به شدت وحشت رژیم سعودی را برانگیخت.در نتیجه سیاست اعمال فشار بر شیعیان عربستان نه تنها به شکلی شدیدتر و گسترده تر از سر گرفته شد، بلکه ابعاد و اشکال جدیدی به خود گرفت که بارزترین و آشکارترین آن در حوادث ماه های اخیر منطقه «العوامیه» خود را نمایان ساخت.شیعه زدایی، اصل ثابت وهابیت سعودیدر کشوری چون عربستان که بنیان های مشروعیت رژیم آل سعود در آن بر پایه اصول وهابیت و اتحاد تاریخی با آن بنا شده، شیعه زدایی و دشمنی با شیعیان، یکی از ارکان ثابت رژیم حاکم را تشکیل می دهد.به گواه تاریخ در هر مقطع و دوره از تاریخ حاکمیت خاندان سعودی بر عربستان، دشمنی و خصومت ورزی با شیعیان وجود داشته است. امروزه در راستای راهبرد «تفرقه بیانداز و حکومت کن»؛ سیاست تبعیض علیه شیعیان و فتنه انگیزی طایفه ای و فرقه گرایی، به جای آنکه آل سعود را به خواست خود یعنی تضعیف معارضان برساند، موجب بروز تنش و بحران در داخل عربستان شده است.این درحالی است که نتیجه رخ دادهای جاری در عراق و همچنین سوریه، در امر مبارزه با گروه های تروریستی تکفیری و افزایش اقتدار محور مقاومت و شیعیان منطقه، موجی از وحشت و نگرانی را نه تنها در میان خاندان سعودی حاکم بر عربستان، بلکه در دیگر کشورهای اهل سنت منطقه به خصوص شیوخ نفتی خلیج فارس ایجاد کرده و موجب افزایش خشونت علیه شیعیان و تشدید خشونت های فرقه ای در عربستان شده است. حمله به «العوامیه» مصداق سیاست شیعه زدایی آل سعوددر ادامه سیاست شیعه زدایی خاندان سعودی، نظامیان این رژیم بیستم اردیبهشت ماه گذشته برابر با دهم ماه می، منطقه «العوامیه» در استان الشرقیه را مورد حمله قرار داده و همان ابتدا با ساکنین منطقه به شدت درگیر شدند.وزارت کشور عربستان دلیل حمله نظامی به منطقه العوامیه را پیگرد و بازداشت افراد ناشناسی عنوان کرد که اقدام به بمبگذاری در مسیر خودروهای یک شرکت دولتی این کشور که در حال اجرای «پروژه های عمرانی» در منطقه القطیف بودند و تیراندازی مستقیم به سمت کارکنان این شرکت عنوان کرده بودند.وزارت کشور عربستان در حالی این ادعا را مطرح می کرد که هیچ اشاره ای به نام و محل اجرای این پروژه های عمرانی نکرده بود، از سوی دیگر، شیعیان منطقه قطیف، همواره مخالف اجرای پروژه های به اصطلاح عمرانی خاندان سعودی در این منطقه هستند، چون به خوبی می دانند، هدف این به اصطلاح پروژه ها، چیزی جز دخل و تصرف در اموال و املاک شیعیان منطقه نیست.بیانیه وزارت کشور عربستان دو پیام مهم داشت. اول اینکه، این بیانیه با مطرح کردن چنین ادعایی از جهتی تلاش کرد، دلیل عقب ماندگی مناطق شیعی نشین در استان الشرقیه را ناامن بودن این مناطق عنوان کند.از سوی دیگر، این بیانیه با ادعای اینکه عاملان ناامنی ها در استان الشرقیه، از ساکنان بومی منطقه می باشد، سعی داشت، راه را برای هرگونه اقدام نظامی و امنیتی علیه ساکنان منطقه هموار کند.هدف اصلی منطقه العوامیه و محله المسورهتمرکز حملات غیر انسانی سعودی های وهابی بر منطقه «العوامیه» از توابع شهرستان «القطیف» و در ادامه متمرکز شدن این حملات بر محله تاریخی و قدیمی این شهر به نام «المسوره» اهداف واقعی رژیم سعودی در تقابل با شیعیان عربستان را آشکار ساخت.در این راستا، منطقه العوامیه و محله المسوره به میدان جنگی تمام عیار تبدیل شد که سعودی ها در آن از تمام انواع سلاح ها و مهمات جنگی سبک و سنگین استفاده کردند. میدانی که حتی استفاده از سلاح های نامتعارف و ممنوعه را هم برای سعودی ها مجاز کرده بود.چنین ورودی به میدان، از یک سو این سوال را مطرح می کرد که واقعا شیعیان چه تسلیحات و مهماتی در اختیار داشتند و تا چه اندازه برای رویارویی با نظامیان رژیم سعودی تدارک دیده بودند که نیروهای نظامی و امنیتی با چنین تدارکات گسترده ای وارد میدان شده اند؟ پیشینه العوامیه و المسورهشهر العوامیه، بر کرانه خلیج فارس در شرق عربستان واقع شده است. این شهر از توابع شهرستان القطیف است. تاریخ العوامیه به سال اول هجرت باز می گردد. این شهر به فعالیت های اقتصادی، سیاسی و اجتماعی معروف است.از لحاظ موقعیت جغرافیایی، العوامیه از سمت جنوب تنها یک کیلومتر با شهر «القدیح»، از سمت ش ...

ادامه مطلب  

مسأله حج امسال برای ایرانی ها «امنیتی» است/ ۸۰ هزار زائر ایرانی به دستان بی کفایت و جنایتکار آل سعود سپرده می شوند؟ + تصاویر(۱۸+)  

درخواست حذف این مطلب
گرچه شاید ذات دشمنی حکام سعودی با نظام شیعی و انقلابی ایران از زمان ملک فهد تغییر چندانی نکرده باشد، ولی در دو سه سال اخیر، شاهد آشکار شدن این دشمنی و کینه عمیق از جانب ریاض بوده ایم.به گزارش تهران نیوز ، “آن ها به دست خود اسباب افتضاح و رسوایی خود را فراهم کردند… ما اگر می خواستیم به جهان اسلام ثابت کنیم که کعبه داران کنونی لیاقت میزبانی سربازان و مهمانان خدا را ندارند و جز تأمین آمریکا و اسرائیل و تقدیم منافع کشورشان به آن ها، کاری از دستشان برنمی آید، به این خوبی نمی توانستیم بیان کنیم… و به این اندازه که کارگزاران بی اراده حاکمیت سعودی در این قساوت و بی رحمی عمل کردند، موفق نمی شدیم.”این بخشی از پیام رهبر کبیر انقلاب، حضرت امام خمینی(ره)، بود که در تاریخ دهم مرداد ۱۳۶۶ مصادف با هفتم ذیحجه ۱۴۰۷ هجری قمری، در واکنش به فاجعه کشتار زایران ایرانی بیت الله الحرام توسط عمال آل سعود، خطاب به سرپرست حجاج ایرانی و نماینده ایشان در امور حج صادر شد. در آن جنایت بزرگ، نیروهای امنیتی رژیم صهیونیستی سعودی، با استفاده از انواع تسلیحات سرد و گرم و کاربرد گازهای سمی، صدها تن از زایران شرکت کننده در مراسم قرآنی «برائت از مشرکین» را به خاک و خون کشید که بخش عمده شهدا(۳۵۴ تن) ایرانی بودند.۲۸ سال بعد، یعنی در ۲ مهر ۱۳۹۴، این بار بی عرضگی، بی تدبیری، بی لیاقتی و البته بی رحمی سعودی ها فاجعه آفرید و در حادثه ازدحام جمعیت در جریان مراسم «رمی جمرات»، حدود ۷۵۰۰ تن از زایران خانه خدا جان خود را از دست دادند که ۴۶۴ تن از آن ها زایران ایرانی بودند. رهبر معظم انقلاب، در بخشی از پیام خود در واکنش به این فاجعه فرمودند:” زوار خانه ی خدا را از خانه ی خدا دور کردند. دل هایی را که مشتاق حج بوده؛ خدا می داند این هایی که به شهادت رسیدند چند سال منتظر این بودند که به خانه ی خدا بروند و حج خانه ی خدا کنند. هیچ حادثه ای شاید در طول دوران انقلاب به قدر این حادثه در بنده اندوه و غم و حزن ایجاد نکرد. جشن ملت ایران را عزا کردند. خدا لعنتشان کند…”در ادامه، ابتدا صرفا بر مبنای روایت شاهدان عینی، به مرور بخشی از وقایع حج خونین ۶۶ و فاجعه منا ۹۴ می پردازیم، تا بعد به موضوع اصلی برسیم.حج خونین ۶۶: وقتی نوادگان معاویه چادر از سر نوامیس شیعه کشیدندروایت عینی حاج صادق آهنگران، مداح اهل بیتروز راهپیمایی من در بعثه بودم و خبرهای مختلفی که می رسید ، همه دال بر این بود ، که امروز با روزهای دیگر کمی فرق می کند. به طور مثال : « هادی غفاری » آمد و گفت : « اوضاع روبه راه نیست ، همه چیز درهم و برهمه . » ، یا « فواد کریمی » که آن مقطع نماینده مردم اهواز در مجلس بود ، آمد و گفت: « من چون عربی بلدم، رفتم به مامورهای سعودی گفتم : من عراقی هستم و از دست این ایرانی ها که چنین برنامه هایی رو راه می اندازند ، حسابی عصبانی ام، می خواهم با شما همکاری کنم ، اما مامور سعودی به من گفت : « لازم نیست، ما امسال می خوایم خون به پا کنیم. »آن زمان مسوول بعثه ، « مهدی کروبی » بود ، که ظاهرا علی رغم اخبار و شواهد از وضیعت موجود ، زیر بار تعطیل کردن مراسم نرفت.درگیری و زد و خورد مهاجمان سعودی بیشتر و بیشتر و اوضاع وخیم تر می شد ، آن ها با تمام امکانات ، مثل باتوم و سنگ و سطل های آب جوش و حتی تیراندازی و شلیک گلوله ، حجاج را مورد ضرب و شتم قرار می دادند . کف زمین پر شده بود از دمپایی و کفش و چادر و سنگ و لباس حجاج و بطری و… ما سنگ ها را از زمین بر داشته و به سمت نیروهای سعودی پرتاپ می کردیم ، اما آن ها کاملا مجهز بودند و صدمه ی خاصی نمی دیدند . جنگ و گریز عجیبی به پا شده بود ، ما زیر پل « حجون » بودیم . یک لحظه به بالای پل نگاه کردم ، دیدم یکی از ایرانی ها با یک مامور سعودی کلنجار می رود و در همین حین ، او را از بالای پل به پایین پرت کرد . قیامتی به پا شده بود ، عده ی زیادی از مردم ، خصوصا افراد مسن ، به دلیل ازدحام جمعیت و هجوم سعودی ها ، زیر دست و پا مانده بودند.”“…..جنگ و گریز بین دو طرف ادامه داشت ، که ناگهان چشمم به یک خانم هجده – نوزده ساله افتاد ، که پوشیه هم زده بود . آن خانم در آن کوچه ، که حتی یک زن هم پیدا نمی شد ، خطاب به من با اشاره به معرکه گفت : « برای این ها روضه بخوانی و گریه کنی ها ؟ » گفتم : « خانم شما این جا چکار می کنی ؟ » خیلی خون سرد و آرام ، انگار که اصلا اتفاقی نیفتاده ، دوباره گفت : «برای این ها روضه و نوحه بخوان . » از او خواهش کردم آن جا را ترک کند ، که او ادامه داد : « خدا لعنت شان کند ، لعنت خدا و رسولش بر این ها .”“آن روز ، تنها کسانی که از ایرانی ها حمایت می کردند ، فلسطینی ها و لبنانی ها بودند . محل اسکان آن ها در خیابان اصلی محل برگزاری راهپیمایی بود و آن ها با دیدن معرکه ، در هتل خود را باز کرده و ایرانی ها را گروه گروه به داخل هدایت می کردند و آن ها را از چنگال ماموران سعودی مصون نگه می داشتند . مادر من هم یکی از همین نفراتی بود که به محل اسکان فلسطینی ها راه یافته و بدین طریق توانسته بود خود را از مهلکه نجات دهد .”روایت رضا برقعی، عضو بعثه حضرت امام در حج خونین“…. واقعیت مطلب این است که آقایان برداشت شان این بود که نیروهای عربستان بلوف می زنند و نمی توانند سرکوب کنند و این را می گویند که ما عقب بکشیم و به دول خارجی و علی الخصوص به امریکایی ها که لبه تیز حمله ما به آنها است، بگویند ما اینها را تهدید کردیم ولی گوش به حرف ما نمی دهند. در واقع فکر می کردند که این تهدیدها تو خالی است و امکان عملی شدن ندارد. اصلا کسی باور نمی کرد که حکومت عربستان ننگ حمله وکشتار حجاج بیت الله الحرام را برای خود بخرد.”“….. به هر حال در آنجا مردم لطمه دیدند و حیثیت ما در بین مسلمان لطمه دید. ما می گفتیم سعودی ها هتک حرمت کردند و آنها هم دست بسته ننشستند و رسانه ها و امکانات بین المللی نیز به یاری آنها شتافت و این گونه تبلیغ کردند که ایرانی ها می خواستند به حرم و به بیت الله الحرام توهین کنند و به مقامات امنیتی ما حمله کردند و مامورین ما را زدند و عده ای را هم کشتند. مجموعاً ما بازنده قضیه بودیم و همین هم بود که امام خیلی ناراحت و متأثر شدند و سه سال هم حج تعطیل شد. امام تعبیر تندی کردند و بدین مضمون گفتند ما ایرانیان اگر از صدام یک روزی بگذریم از ملک فهد نمی گذریم.”فهد بن عبدالعزیز آل سعود، شاه وقت سعودیروایت علی فریدون، عکاس انقلاب و دفاع مقدسمن سه مرتبه صحنه کربلا را با چشم خودم دیدم؛ یکی از آنها مکه بود. وقتی نماینده امام یعنی آقای کروبی داشت سخنرانی می کرد راهپیمایی شروع شد و سعودی ها، عراقی ها، قطری ها همه جمع شده بودند یعنی برنامه ریزی کرده بودند که از ما یک زهر چشم بگیرند. جلوی صف خانواده شهدا، جانبازان، ویلچری ها، پیرمردها و پیرزن ها بودند و جلو را بستند و بچه ها احساساتی شده شروع به درگیر شدن و ادامه راهپیمایی کردند.ما آنجا بیش از ۵۰۰ شهید و بیش از ۷۰۰ مجروح دادیم…… عکس های من از آن حج خونین ماندگار تاریخ شد. من سال ۸۹ می خواستم ۴ فریم از اینها را در نمایشگاه خانه هنرمندان به نمایش بگذارم وزارت ارشاد اجازه این کار را نداد؛ گفت رابطه ما با عربستان تیره می شود. همچنان آن عکس ها هیچ جایی منتشر نشده است. متأسفانه سالی که گذشت انتظار داشتم که این اتفاق افتاده و امسال هم که خدا را صد هزار مرتبه شکر اجازه ندادند این آقایان به حج بروند، از آن عکس ها برای نمایشگاه استفاده نکردند که مردم ببینند اینها سال های سال است دارند این جنایات را انجام می دهند.”روایت مکتوب حجت الاسلام محمد علی اسماعیلی، روحانی مسوول کاروان در حج خونین(۱/۷/۶۶)“موقعی بود که تیراندازی هم شروع شده بود که در چندین قدمی من برادر روحانی حجه السلام حاج سید حسین نقیبی مسئول روابط عمومی دبیر خانه ائمه جماعت استان خراسان با تیر مستقیم دشمن که به قلب اصابت کرده بود به شهادت رسید. شاهد دفاع برادران مخلص بودم اما خود حال دفاع را نداشتم به رفتن خود به طرف میدان معابده ادامه دادم که متوجه شدم از آن طرف هم محاصره شده ایم و دشمن در حال حمله است در مقابل ساختمان فلسطینیها قرار شد بنشینیم. چند لحظه نگدشت که گازهای خفه کن پرتاب و سراغ ما آمدند هر فرد بسویی میرفت که خود را از این صحنه دور کند من در حالی که سخت گاز مرا گرفته و گلویم را می فشرد بطرف نیروهای دشمن در حرکت بودم که شاهد بودم ۳ خواهر هم با من از جمعیت جدا شدند که ۲ تای آنها در نزدیکی نیروهای خودی به زمین افتادند که گویا به یکی از آنها تیر اصابت کرد.خواهر سوم از من سبقت گرفت و در نزدیکی دشمن به زمین خورد که همانجا در همان لحظه از خدا خواستم که بمن قوت بدهد که این زن را نجات دهم و بعد خود فدا شوم. جلو رفتم هنوز نرسیدم که حدود ۱۰ نفر از دشمن ]مرا[ محاصره نمود و چوب و باطوم بود که می زدند از ناحیه سر و دست به سختی مجروح شدم و چندین باطوم به بدنم اصابت کرد. که بی حال به زمین افتادم و این جمله را شنیدم که گفتند خلاص.”حاجیه خانم زهرا فیض مغربی از حجاج گیلان و شاهدان عینی کشتار فجیعانه ی حجاج در بیت الله الحرام“بعضی زنان از ترس و وحشت، غش کرده و بی هوش شدند. پیرزن ها و زنانی که قد و قامت ریزتری داشتند، زیر فشار جمعیت به زیر دست و پا افتادند و آسیب دیدند، متاسفانه برخی از آن ها هم خفه شدند. اکثر خانم ها دیگر چادر روی سرشان نمانده بود. دمپایی ها و کفش ها از پا خارج شده بود. کیف، قمقمه ی آب، بادبزن و هرچه که مردم به همراه داشتند نقش زمین شد. فقط صدای یا حسین و یا زهرا از جمعیت زنان به گوش می رسید.خواستیم به طرف عقب خیابان فرار کنیم، اما ماشین های حامل آب جوش که انتهای خیابان را مسدود کرده بودن، مانع می شدند. پلیس ضد شورش و ماموران سعودی، مجهز به تمام وسائل جنگی هم از رو به رو به سمت جمعیت گاز اشک آور شلیک کردند. چشم ها جایی را نمی دید. فریاد زنان خصوصا پیر زن های تنها و بی پناه، آژیر آمبولانس ها، صدای شلیک گلوله (که به قصد کشتن نه متفرق کردن پرتاب می شد) و صدای سرفه های مداوم جمعیت تنها چیزی بود که به گوش می رسید.ما خانم ها سرگردان، مضطرب، وحشت زده و زیر فشار باطوم سعودی ها نمی دانستیم باید چه کار کنیم و آخر چه بلایی می خواهد به سرمان بیاید. ناگهان به فکرم رسید به داخل کوچه ها فرار کنیم، با تعدادی از خانم ها (حدود بیست نفر) به یکی از کوچه ها فرار کردیم، بین بد و بدتر ناچار بودیم خطر بد را انتخاب کنیم. به هر حال به کوچه ای رفتیم، انتهای کوچه در حالی که از ترس به همدیگر چسبیده بودیم در تاریکی پنهان شدیم. ناگهان دستی از پنجره ی خانه ای بیرون آمد و با اسپری دود سفیدی در هوا پخش کرد ما از شدت ترس، با سرفه و عطسه پا به فرار گذاشتیم و نمی دانستیم که به کجا می رویم.….به خانم ها گفتم برویم سر خیابان شاید بتوانیم فرار کنیم، اما سر خیابان محشری بر پا شده بود. اجساد زنان کف خیابان مشاهده می شد. فریاد پیر زنان و مردانی که راه هتل هایشان را گم کرده بودند به گوش می‎رسید. کف خیابان پر بود از خون، چادر مشکی، قمقمه ی آب، کتری، آجر و چوب. آنقدر وسائل در کف خیابان ریخته بود که امکان تردد ماشین در سمت راست خیابان وجود نداشت.”بخشی از پیام بلند حضرت امام درباره محکومیت آل سعود“اگر از صدام بگذریم، اگر مسأله قدس را فراموش کنیم، اگر از جنایت های امریکا بگذریم از آل سعود نخواهیم گذشت. ان شاالله اندوه دلمان را در وقت مناسب با انتقام از امریکا و ال سعود برطرف خواهیم کرد و داغ و حسرت حلاوت این جنایت بزرگ را بر دلشان خواهیم گذاشت و با برپایی جشن پیروزی حق بر جنود کفر و نفاق و آزادی کعبه از دست نااهلان و نامحرمان به مسجد الحرام وارد خواهیم شد.”۲۹/۴/۶۷روح الله الموسوی الخمینیمنبع:صحیفه حضرت امام ج ۲۱ ص ۷۵ و ۷۶پرده دوم- کربلای منا؛ ترکیب جهالت، بی عرضگی و شقاوت سعودیاظهارت شاهد عینی/ گفتگوی ویژه خبری ۱۲ مهر ۹۴“با افزایش ازدحام، مسیرهای اطراف را با نرده بسته بودند. فشار جمعیت هم زیاد بود. یک طوری شد که این تبدیل شد به زندانی برای حجاج. بیش از ۳۰۰ هزار نفر در یک مسیر در حال حرکت بودند. عده ای از ترس خفگی رو به در و دیوار آوردند و سعی کردند از نرده ها بالا بروند. عده ای موفق شدند. عده ای هم موفق نشدند و افتادند زیر دست و پا. عده ای هم می خواستند فرار کنند که معلوم نبود کجا می خواهند فرار کنند و افتادند زیر دست و پا. ما با دوستانمان در حال حرکت بودیم که ناگهان همه چیز بهم خورد.ازدحام بی سابقه و عجیب زایران در مسیر منا…… من بهوش آمدم و دیدم اطرافم پر از جنازه است. هر کسی کشته شده بود را می آورند آنجا می گذاشتند. اکثرا از کشورهای آفریقایی، پاکستانی، هندی و مالزی بودند.”روایت مرتضی باقری فرد، مدیر یکی از کاروان های تهران“با توجه به این که از امسال یعنی سال ۱۳۹۴ به مدت ۱۲ سال حج در شدت گرما برگزار می شود، تا حج به اردیبهشت برسد، چرا کمترین تمهیداتی برای مقابله با شدت گرما گرفته نمی شود؟ ما از وقت حرکت از وادی محشر در آخر مشعرالحرام بعد طلوع افتاب در ساعت ۶:۱۵ صبح فاجعه، راه یک ساعته تا محل شیطان ها را حدود دو ساعت طی کردیم و در طول مسیر یک آب سرد کن مجهز و دارای آب نبود و این خود دقیقا تقویت کننده ایجاد فاجعه بود، چرا که حاجیان در شدت گرما به زیر افتاب از امکان نوشیدن آب محروم بودند.علی رغم آنکه عربستان از نیروی هوایی و هلیکوپتر برای خدمات رسانی به حج بهره می برد، هیچ گونه نظارتی بر این بخش که مهمترین و شلوغ ترین بخش مناسک حج است صورت نگرفت، در حالی که با نظارت هوایی وقتی ازدحام جمعیت مشاهده شد، می توانستند عقبه جمعیت را قطع و جمعیت را به خیابان های اطراف و همچنین محل کاروان های مصری و افریقایی اطراف خیابان هدایت کنند. تمام نیروهای پلیس از افراد با سن کم تشکیل شده و فقدان تجربه و پختگی در برخورد به بحران مشهود بود.کمترین آمادگی در نیروهای عربستانی مشاهده نمی شد، به طوری که با تاخیر چند ساعته صرفا با انتقال کشته ها پرداختند و بسیاری از مجروحان در بین کشته ها زنده زنده مرگ دلخراش را تجربه کردند. سخنان افرادی که عصر برای شناسایی جنازه ها به مناطق مختلف رفته اند از نفس کشیدن مجروحان و استفراغ خون حکایت دارند. اتفاق تقریبا ساعت ۸ و ۴۵ دقیقه صبح رخ داد ولی ساعت ۴ عصر نبض مرده ها و مجروحان را می گرفتند.در خیابانی که عمدتا ایرانیها، افریقاییها. هندی ها. پاکستانی ها به سمت جمرات حرکت میکنند کاملا وضعیت غیر عادی محسوس بوده و بهم خوردن حال حجاج از ازدحام، ترافیک، نبود آب اشامیدنی و بسته بودن راههای خروجی خیابان بسمت جمرات شرایط ایجاد اتفاق وحشتناک کشتار حجاج را رقم زد.روایت حاج میثم مطیعی، مداح اهل بیتبسته بودن غیرطبیعی راه کاملاً برای اف ...

ادامه مطلب  

مسأله حج امسال برای ایرانی ها «امنیتی» است/ ۸۰ هزار زائر ایرانی به دستان بی کفایت و جنایتکار آل سعود سپرده می شوند؟ + تصاویر(۱۸+)  

درخواست حذف این مطلب
سرویس سیاست مشرق - "آن ها به دست خود اسباب افتضاح و رسوایی خود را فراهم کردند... ما اگر می خواستیم به جهان اسلام ثابت کنیم که کعبه داران کنونی لیاقت میزبانی سربازان و مهمانان خدا را ندارند و جز تأمین آمریکا و اسرائیل و تقدیم منافع کشورشان به آن ها، کاری از دستشان برنمی آید، به این خوبی نمی توانستیم بیان کنیم... و به این اندازه که کارگزاران بی اراده حاکمیت سعودی در این قساوت و بی رحمی عمل کردند، موفق نمی شدیم."این بخشی از پیام رهبر کبیر انقلاب، حضرت امام خمینی(ره)، بود که در تاریخ دهم مرداد ۱۳۶۶ مصادف با هفتم ذیحجه ۱۴۰۷ هجری قمری، در واکنش به فاجعه کشتار زایران ایرانی بیت الله الحرام توسط عمال آل سعود، خطاب به سرپرست حجاج ایرانی و نماینده ایشان در امور حج صادر شد. در آن جنایت بزرگ، نیروهای امنیتی رژیم صهیونیستی سعودی، با استفاده از انواع تسلیحات سرد و گرم و کاربرد گازهای سمی، صدها تن از زایران شرکت کننده در مراسم قرآنی «برائت از مشرکین» را به خاک و خون کشید که بخش عمده شهدا(۳۵۴ تن) ایرانی بودند.۲۸ سال بعد، یعنی در ۲ مهر ۱۳۹۴، این بار بی عرضگی، بی تدبیری، بی لیاقتی و البته بی رحمی سعودی ها فاجعه آفرید و در حادثه ازدحام جمعیت در جریان مراسم «رمی جمرات»، حدود ۷۵۰۰ تن از زایران خانه خدا جان خود را از دست دادند که ۴۶۴ تن از آن ها زایران ایرانی بودند. رهبر معظم انقلاب، در بخشی از پیام خود در واکنش به این فاجعه فرمودند:" زوار خانه ی خدا را از خانه ی خدا دور کردند. دل هایی را که مشتاق حج بوده؛ خدا می داند این هایی که به شهادت رسیدند چند سال منتظر این بودند که به خانه ی خدا بروند و حج خانه ی خدا کنند. هیچ حادثه ای شاید در طول دوران انقلاب به قدر این حادثه در بنده اندوه و غم و حزن ایجاد نکرد. جشن ملت ایران را عزا کردند. خدا لعنتشان کند..."در ادامه، ابتدا صرفا بر مبنای روایت شاهدان عینی، به مرور بخشی از وقایع حج خونین ۶۶ و فاجعه منا ۹۴ می پردازیم، تا بعد به موضوع اصلی برسیم.حج خونین ۶۶: وقتی نوادگان معاویه چادر از سر نوامیس شیعه کشیدندروایت عینی حاج صادق آهنگران، مداح اهل بیتروز راهپیمایی من در بعثه بودم و خبرهای مختلفی که می رسید ، همه دال بر این بود ، که امروز با روزهای دیگر کمی فرق می کند. به طور مثال : « هادی غفاری » آمد و گفت : « اوضاع روبه راه نیست ، همه چیز درهم و برهمه . » ، یا « فواد کریمی » که آن مقطع نماینده مردم اهواز در مجلس بود ، آمد و گفت: « من چون عربی بلدم، رفتم به مامورهای سعودی گفتم : من عراقی هستم و از دست این ایرانی ها که چنین برنامه هایی رو راه می اندازند ، حسابی عصبانی ام، می خواهم با شما همکاری کنم ، اما مامور سعودی به من گفت : « لازم نیست، ما امسال می خوایم خون به پا کنیم. »آن زمان مسوول بعثه ، « مهدی کروبی » بود ، که ظاهرا علی رغم اخبار و شواهد از وضیعت موجود ، زیر بار تعطیل کردن مراسم نرفت.درگیری و زد و خورد مهاجمان سعودی بیشتر و بیشتر و اوضاع وخیم تر می شد ، آن ها با تمام امکانات ، مثل باتوم و سنگ و سطل های آب جوش و حتی تیراندازی و شلیک گلوله ، حجاج را مورد ضرب و شتم قرار می دادند . کف زمین پر شده بود از دمپایی و کفش و چادر و سنگ و لباس حجاج و بطری و... ما سنگ ها را از زمین بر داشته و به سمت نیروهای سعودی پرتاپ می کردیم ، اما آن ها کاملا مجهز بودند و صدمه ی خاصی نمی دیدند . جنگ و گریز عجیبی به پا شده بود ، ما زیر پل « حجون » بودیم . یک لحظه به بالای پل نگاه کردم ، دیدم یکی از ایرانی ها با یک مامور سعودی کلنجار می رود و در همین حین ، او را از بالای پل به پایین پرت کرد . قیامتی به پا شده بود ، عده ی زیادی از مردم ، خصوصا افراد مسن ، به دلیل ازدحام جمعیت و هجوم سعودی ها ، زیر دست و پا مانده بودند."".....جنگ و گریز بین دو طرف ادامه داشت ، که ناگهان چشمم به یک خانم هجده – نوزده ساله افتاد ، که پوشیه هم زده بود . آن خانم در آن کوچه ، که حتی یک زن هم پیدا نمی شد ، خطاب به من با اشاره به معرکه گفت : « برای این ها روضه بخوانی و گریه کنی ها ؟ » گفتم : « خانم شما این جا چکار می کنی ؟ » خیلی خون سرد و آرام ، انگار که اصلا اتفاقی نیفتاده ، دوباره گفت : «برای این ها روضه و نوحه بخوان . » از او خواهش کردم آن جا را ترک کند ، که او ادامه داد : « خدا لعنت شان کند ، لعنت خدا و رسولش بر این ها .""آن روز ، تنها کسانی که از ایرانی ها حمایت می کردند ، فلسطینی ها و لبنانی ها بودند . محل اسکان آن ها در خیابان اصلی محل برگزاری راهپیمایی بود و آن ها با دیدن معرکه ، در هتل خود را باز کرده و ایرانی ها را گروه گروه به داخل هدایت می کردند و آن ها را از چنگال ماموران سعودی مصون نگه می داشتند . مادر من هم یکی از همین نفراتی بود که به محل اسکان فلسطینی ها راه یافته و بدین طریق توانسته بود خود را از مهلکه نجات دهد ."روایت رضا برقعی، عضو بعثه حضرت امام در حج خونین".... واقعیت مطلب این است که آقایان برداشت شان این بود که نیروهای عربستان بلوف می زنند و نمی توانند سرکوب کنند و این را می گویند که ما عقب بکشیم و به دول خارجی و علی الخصوص به امریکایی ها که لبه تیز حمله ما به آنها است، بگویند ما اینها را تهدید کردیم ولی گوش به حرف ما نمی دهند. در واقع فکر می کردند که این تهدیدها تو خالی است و امکان عملی شدن ندارد. اصلا کسی باور نمی کرد که حکومت عربستان ننگ حمله وکشتار حجاج بیت الله الحرام را برای خود بخرد.""..... به هر حال در آنجا مردم لطمه دیدند و حیثیت ما در بین مسلمان لطمه دید. ما می گفتیم سعودی ها هتک حرمت کردند و آنها هم دست بسته ننشستند و رسانه ها و امکانات بین المللی نیز به یاری آنها شتافت و این گونه تبلیغ کردند که ایرانی ها می خواستند به حرم و به بیت الله الحرام توهین کنند و به مقامات امنیتی ما حمله کردند و مامورین ما را زدند و عده ای را هم کشتند. مجموعاً ما بازنده قضیه بودیم و همین هم بود که امام خیلی ناراحت و متأثر شدند و سه سال هم حج تعطیل شد. امام تعبیر تندی کردند و بدین مضمون گفتند ما ایرانیان اگر از صدام یک روزی بگذریم از ملک فهد نمی گذریم."فهد بن عبدالعزیز آل سعود، شاه وقت سعودیروایت علی فریدون، عکاس انقلاب و دفاع مقدسمن سه مرتبه صحنه کربلا را با چشم خودم دیدم؛ یکی از آنها مکه بود. وقتی نماینده امام یعنی آقای کروبی داشت سخنرانی می کرد راهپیمایی شروع شد و سعودی ها، عراقی ها، قطری ها همه جمع شده بودند یعنی برنامه ریزی کرده بودند که از ما یک زهر چشم بگیرند. جلوی صف خانواده شهدا، جانبازان، ویلچری ها، پیرمردها و پیرزن ها بودند و جلو را بستند و بچه ها احساساتی شده شروع به درگیر شدن و ادامه راهپیمایی کردند.ما آنجا بیش از ۵۰۰ شهید و بیش از ۷۰۰ مجروح دادیم...... عکس های من از آن حج خونین ماندگار تاریخ شد. من سال ۸۹ می خواستم ۴ فریم از اینها را در نمایشگاه خانه هنرمندان به نمایش بگذارم وزارت ارشاد اجازه این کار را نداد؛ گفت رابطه ما با عربستان تیره می شود. همچنان آن عکس ها هیچ جایی منتشر نشده است. متأسفانه سالی که گذشت انتظار داشتم که این اتفاق افتاده و امسال هم که خدا را صد هزار مرتبه شکر اجازه ندادند این آقایان به حج بروند، از آن عکس ها برای نمایشگاه استفاده نکردند که مردم ببینند اینها سال های سال است دارند این جنایات را انجام می دهند."روایت مکتوب حجت الاسلام محمد علی اسماعیلی، روحانی مسوول کاروان در حج خونین(۱/۷/۶۶)"موقعی بود که تیراندازی هم شروع شده بود که در چندین قدمی من برادر روحانی حجه السلام حاج سید حسین نقیبی مسئول روابط عمومی دبیر خانه ائمه جماعت استان خراسان با تیر مستقیم دشمن که به قلب اصابت کرده بود به شهادت رسید. شاهد دفاع برادران مخلص بودم اما خود حال دفاع را نداشتم به رفتن خود به طرف میدان معابده ادامه دادم که متوجه شدم از آن طرف هم محاصره شده ایم و دشمن در حال حمله است در مقابل ساختمان فلسطینیها قرار شد بنشینیم. چند لحظه نگدشت که گازهای خفه کن پرتاب و سراغ ما آمدند هر فرد بسویی میرفت که خود را از این صحنه دور کند من در حالی که سخت گاز مرا گرفته و گلویم را می فشرد بطرف نیروهای دشمن در حرکت بودم که شاهد بودم ۳ خواهر هم با من از جمعیت جدا شدند که ۲ تای آنها در نزدیکی نیروهای خودی به زمین افتادند که گویا به یکی از آنها تیر اصابت کرد.خواهر سوم از من سبقت گرفت و در نزدیکی دشمن به زمین خورد که همانجا در همان لحظه از خدا خواستم که بمن قوت بدهد که این زن را نجات دهم و بعد خود فدا شوم. جلو رفتم هنوز نرسیدم که حدود ۱۰ نفر از دشمن ]مرا[ محاصره نمود و چوب و باطوم بود که می زدند از ناحیه سر و دست به سختی مجروح شدم و چندین باطوم به بدنم اصابت کرد. که بی حال به زمین افتادم و این جمله را شنیدم که گفتند خلاص."حاجیه خانم زهرا فیض مغربی از حجاج گیلان و شاهدان عینی کشتار فجیعانه ی حجاج در بیت الله الحرام "بعضی زنان از ترس و وحشت، غش کرده و بی هوش شدند. پیرزن ها و زنانی که قد و قامت ریزتری داشتند، زیر فشار جمعیت به زیر دست و پا افتادند و آسیب دیدند، متاسفانه برخی از آن ها هم خفه شدند. اکثر خانم ها دیگر چادر روی سرشان نمانده بود. دمپایی ها و کفش ها از پا خارج شده بود. کیف، قمقمه ی آب، بادبزن و هرچه که مردم به همراه داشتند نقش زمین شد. فقط صدای یا حسین و یا زهرا از جمعیت زنان به گوش می رسید.خواستیم به طرف عقب خیابان فرار کنیم، اما ماشین های حامل آب جوش که انتهای خیابان را مسدود کرده بودن، مانع می شدند. پلیس ضد شورش و ماموران سعودی، مجهز به تمام وسائل جنگی هم از رو به رو به سمت جمعیت گاز اشک آور شلیک کردند. چشم ها جایی را نمی دید. فریاد زنان خصوصا پیر زن های تنها و بی پناه، آژیر آمبولانس ها، صدای شلیک گلوله (که به قصد کشتن نه متفرق کردن پرتاب می شد) و صدای سرفه های مداوم جمعیت تنها چیزی بود که به گوش می رسید.ما خانم ها سرگردان، مضطرب، وحشت زده و زیر فشار باطوم سعودی ها نمی دانستیم باید چه کار کنیم و آخر چه بلایی می خواهد به سرمان بیاید. ناگهان به فکرم رسید به داخل کوچه ها فرار کنیم، با تعدادی از خانم ها (حدود بیست نفر) به یکی از کوچه ها فرار کردیم، بین بد و بدتر ناچار بودیم خطر بد را انتخاب کنیم. به هر حال به کوچه ای رفتیم، انتهای کوچه در حالی که از ترس به همدیگر چسبیده بودیم در تاریکی پنهان شدیم. ناگهان دستی از پنجره ی خانه ای بیرون آمد و با اسپری دود سفیدی در هوا پخش کرد ما از شدت ترس، با سرفه و عطسه پا به فرار گذاشتیم و نمی دانستیم که به کجا می رویم.....به خانم ها گفتم برویم سر خیابان شاید بتوانیم فرار کنیم، اما سر خیابان محشری بر پا شده بود. اجساد زنان کف خیابان مشاهده می شد. فریاد پیر زنان و مردانی که راه هتل هایشان را گم کرده بودند به گوش می‎رسید. کف خیابان پر بود از خون، چادر مشکی، قمقمه ی آب، کتری، آجر و چوب. آنقدر وسائل در کف خیابان ریخته بود که امکان تردد ماشین در سمت راست خیابان وجود نداشت."بخشی از پیام بلند حضرت امام درباره محکومیت آل سعود"اگر از صدام بگذریم، اگر مسأله قدس را فراموش کنیم، اگر از جنایت های امریکا بگذریم از آل سعود نخواهیم گذشت. ان شاالله اندوه دلمان را در وقت مناسب با انتقام از امریکا و ال سعود برطرف خواهیم کرد و داغ و حسرت حلاوت این جنایت بزرگ را بر دلشان خواهیم گذاشت و با برپایی جشن پیروزی حق بر جنود کفر و نفاق و آزادی کعبه از دست نااهلان و نامحرمان به مسجد الحرام وارد خواهیم شد."۲۹/۴/۶۷روح الله الموسوی الخمینیمنبع:صحیفه حضرت امام ج ۲۱ ص ۷۵ و ۷۶ پرده دوم- کربلای منا؛ ترکیب جهالت، بی عرضگی و شقاوت سعودیاظهارت شاهد عینی/ گفتگوی ویژه خبری ۱۲ مهر ۹۴ "با افزایش ازدحام، مسیرهای اطراف را با نرده بسته بودند. فشار جمعیت هم زیاد بود. یک طوری شد که این تبدیل شد به زندانی برای حجاج. بیش از ۳۰۰ هزار نفر در یک مسیر در حال حرکت بودند. عده ای از ترس خفگی رو به در و دیوار آوردند و سعی کردند از نرده ها بالا بروند. عده ای موفق شدند. عده ای هم موفق نشدند و افتادند زیر دست و پا. عده ای هم می خواستند فرار کنند که معلوم نبود کجا می خواهند فرار کنند و افتادند زیر دست و پا. ما با دوستانمان در حال حرکت بودیم که ناگهان همه چیز بهم خورد.ازدحام بی سابقه و عجیب زایران در مسیر منا...... من بهوش آمدم و دیدم اطرافم پر از جنازه است. هر کسی کشته شده بود را می آورند آنجا می گذاشتند. اکثرا از کشورهای آفریقایی، پاکستانی، هندی و مالزی بودند."روایت مرتضی باقری فرد، مدیر یکی از کاروان های تهران"با توجه به این که از امسال یعنی سال ۱۳۹۴ به مدت ۱۲ سال حج در شدت گرما برگزار می شود، تا حج به اردیبهشت برسد، چرا کمترین تمهیداتی برای مقابله با شدت گرما گرفته نمی شود؟ ما از وقت حرکت از وادی محشر در آخر مشعرالحرام بعد طلوع افتاب در ساعت ۶:۱۵ صبح فاجعه، راه یک ساعته تا محل شیطان ها را حدود دو ساعت طی کردیم و در طول مسیر یک آب سرد کن مجهز و دارای آب نبود و این خود دقیقا تقویت کننده ایجاد فاجعه بود، چرا که حاجیان در شدت گرما به زیر افتاب از امکان نوشیدن آب محروم بودند.علی رغم آنکه عربستان از نیروی هوایی و هلیکوپتر برای خدمات رسانی به حج بهره می برد، هیچ گونه نظارتی بر این بخش که مهمترین و شلوغ ترین بخش مناسک حج است صورت نگرفت، در حالی که با نظارت هوایی وقتی ازدحام جمعیت مشاهده شد، می توانستند عقبه جمعیت را قطع و جمعیت را به خیابان های اطراف و همچنین محل کاروان های مصری و افریقایی اطراف خیابان هدایت کنند. تمام نیروهای پلیس از افراد با سن کم تشکیل شده و فقدان تجربه و پختگی در برخورد به بحران مشهود بود.کمترین آمادگی در نیروهای عربستانی مشاهده نمی شد، به طوری که با تاخیر چند ساعته صرفا با انتقال کشته ها پرداختند و بسیاری از مجروحان در بین کشته ها زنده زنده مرگ دلخراش را تجربه کردند. سخنان افرادی که عصر برای شناسایی جنازه ها به مناطق مختلف رفته اند از نفس کشیدن مجروحان و استفراغ خون حکایت دارند. اتفاق تقریبا ساعت ۸ و ۴۵ دقیقه صبح رخ داد ولی ساعت ۴ عصر نبض مرده ها و مجروحان را می گرفتند.در خیابانی که عمدتا ایرانیها، افریقاییها. هندی ها. پاکستانی ها به سمت جمرات حرکت میکنند کاملا وضعیت غیر عادی محسوس بوده و بهم خوردن حال حجاج از ازدحام، ترافیک، نبود آب اشامیدنی و بسته بودن راههای خروجی خیابان بسمت جمرات شرایط ایجاد اتفاق وحشتناک کشتار حجاج را رقم زد.روایت حاج میثم مطیعی، مداح اهل بیتبسته بودن غیرطبیعی راه کاملاً برای افرادی که در آن وضعیت گرفتارشده بودند مشهود بود. این بسیاری از حجاج در اثر تشنگی جان ...

ادامه مطلب  

عکس/تجهیزات سعودی در دستان تروریست های النصره  

درخواست حذف این مطلب
به گزارش مشرق، منابع آگاه اعلام کردند نیروهای حزب الله لبنان در عملیات پاکسازی منطقه از تله های انفجاری گروه تروریستی جبهه النصره موفق به کشف تجهیزاتی شدند که آرم عربستان سعودی بر روی آن نقش بسته است.این تجهیزات در شرایطی کشف می شود که عربستان سعودی با اشاره رفتن انگشت اتهام به سوی قطر این کشور را حامی گروه های تروریستی و برهم زننده ثبات و امنیت در کشورهای منطقه می داند.«برنار اسکارسینی» رئیس سابق دستگاه اطلاعات داخلی فرانسه تاکید کرد حامی مالی اصلی گروههایی که وفاداری خود را به شبکه القاعده اعلام کرده اند، بندر بن سلطان دبیرکل شورای امنیت ملی و رئیس سازمان اطلاعات عربستان است که سیاست منطقه ای مستقلی از برادران و عموزادگانش را در پیش گرفته است و در پس تامین مالی گروههای به اصطلاح جهادی در افغانستان، سوریه، لبنان، مصر و شمال آفریقا قرار دارد.«آدام وینشتاین» روزنامه نگار هافینگتون پست نیز در یادداشتی اعلام کرد از ۶۱ گروهی که نامشان در ...

ادامه مطلب  

اعتراض مردم انگلیس به سانسورجنایات سعودی علیه یمن در بی بی سی  

درخواست حذف این مطلب
انعکاس ضعیف اخبار یمن در بی بی سی با اعتراض گروهی از مردم انگلیس که مقابل ساختمان این شبکه خبری در لندن تجمع کرده بودند همراه شد. بی بی سی اخبار قحطی و ویرانی های یمن و 10 هزارشهید یمنی را که 2هزار نفر از آنان کودک بودند را با سلیقه سعودی تنظیم و منتشر می کند و در اغلب مواقع اخبار مهم این واقعه در بی بی سی و بی بی سی فارسی سانسور می شود. بنا بر گزارش شبکه «راشاتودی» دهها نفر از مردم معترض لندن روز یک شنبه مقابل ساختمان اصلی «بی بی سی» تجمع کردند. معترضان قصد داشتند تا با تجمع مقابل ساختمان بی بی سی پوشش نامناسب جنایات جنگی عربستان و ...

ادامه مطلب  

آزمون سیاست خارجی قطر در بحران سیاسی با سعودی  

درخواست حذف این مطلب
تا چند ماه پیش کمتر کسی پیش بینی می کرد که بحرانی عمیق در روابط شورای همکاری خلیج فارس در حد و اندازه بحران قطر با سعودی و امارات ایجاد شود. اما بیست و چهارم ماه مه گذشته میلادی این بحران بی سابقه در روابط پادشاهی سعودی و امارات از یک سو و از سوی دیگر قطر شکل گرفت و با انضمام مصر و بحرین به سعودی و امارات این بحران سیاسی و اقتصادی به بحرانی عربی-عربی تبدیل شد. شروع بحران به اظهاراتی منسوب به امیر قطر شیخ تمیم آل ثانی باز می گشت که در خبرگزاری قطر در اواخر ماه مه میلادی گذشته منتشر شده بود. از شیخ تمیم بن حمد بن خلیفه آل ثانی، امیر قطر نقل شده بود که "ایران قدرتی اسلامی و منطقه ای است که نمی توان نادیده اش گرفت و عاقلانه نیست که در برابرش ایستاد".همچنین در اظهارات منسوب به امیر قطر از جنبش مقاومت اسلامی فلسطین "حماس" نیز به عنوان «نماینده مشروع مردم فلسطین» یاد شده و آمده بود که قطر روابطی مستحکم با ایران و ایالات متحده آمریکا دارد.اما قطر به شکل رسمی پس از انتشار این نقل قول ها آن را تکذیب و رسما اعلام کرد که نشر این اظهارات با هک شدن خبرگزاری رسمی قطر صورت گرفته است و اساسا امیر قطر چنین اظهاراتی را بیان نکرده است. با این وجود جنگ تبلیغاتی و رسانه ای گسترده ای پس از انتشار این اخبار علیه قطر آغاز شد که به اعتقاد دولت قطر در هجومی بی سابقه علیه قطر، سعودی و امارات مرزهای عرف بین الملل و دیپلماسی را شکستند و این هجوم مقدمه ای شد تا در روز پنجم ژوئن ۲۰۱۷ قطر با تحریم هوایی، دریای و زمینی سعودی، امارات و بحرین روبرو شده و عملا ارتباط زمینی قطر با جهان خارج قطع و روابط سیاسی این کشور با سعودی، امارات، بحرین و مصر قطع گردیده و این کشورها به شهروندان قطری دو هفته فرصت دادند تا سرزمین شان را ترک کنند و همه مبادلات تجاری و اقتصادی آنها با قطر به طور یکجانبه نیز قطع شد. بحران پس از سه ماهحالا حدود سه ماه از این بحران می گذرد و جنگ سیاسی و تبلیغاتی چهار کشور تحریم کننده قطر همچنان ادامه دارد و قطر توانسته است با جمع و جور کردن دیپلماسی منطقه ای و بین المللی اش همچنان در مقابل هجوم سعودی-اماراتی مقاومت کند. با آن که افق این بحران سیاسی و مقاومت قطر هنوز قابل پیش بینی نیست اما با دینامیکی بودن سیاست خارجی قطر که طی سال های صدارت شیخ تمیم بن حمد بن خلیفه آل ثانی در پیش گرفته شده است، توانسته است از اجماع جهانی علیه خود جلوگیری کند و کشورهای منطقه را به دو دسته موافق و مخالف سیاست سعودی در منطقه تقسیم بندی کند. از آن روز تاکنون ترکیه به رغم تلاش سیاسی برای حل و فصل بحران اما جانب قطر را گرفته است و بیش از سه هزار نفر از نیروهای نظامی خود را در قالب توافق نظامی بین دو طرف به قطر اعزام کرده است تا هرگونه احتمال دخالتهای نظامی را در بحران علیه قطر مسدود کند. ایران نیز به عنوان یکی از طرف های بسیار پرقدرت منطقه ضمن دعوت به گفتگو و حل بحران از سیاست های سعودی حمایت نکرده و در مقابل برای رفع آثار تحریم ها و محاصره قطر درهای خود را به روی دولت و کشور قطر گشوده تا از خسارت وارده بر مردم قطر جلوگیری کند.سیاست قطر در منطقه و بین المللاز اواخر دهه ۹۰ قرن گذشته دولت قطر ضمن تحکیم روابط خارجی خود با ایالات متحده آمریکا روابط منطقه ای وسیعی را آغاز نمود و با تکیه بر منابع مالی و درآمد سرشار گازی تلاش کرد تا نقشی برجسته تر در مناسبات منطقه ای و بین المللی ایفاء کند. قطر در کنار اعطای امتیاز گشایش پایگاه بزرگ نظامی آمریکا در العدید در نزدیکی دوحه روابط با طرف هایی را آغاز نمود که به نوعی در تناقض سیاسی در روابط بین الملل ارزیابی می شد. وجود شبکه الجزیره قطر یکی از استوانه ها و پایه های مهم سیاست خارجی دولت قطر را تشکیل می داد. این کشور به رغم روابط استراتژیک و پیوندهای نظامی عمیق با آمریکا تلاش کرد از دریچه شبکه الجزیره موضوع فلسطین و حمایت از مردم این کشور را سرلوحه جدول کاری خود قرار دهد و در برهه هایی از تحولات بیست ساله اخیر فلسطین موفق شد تا مهمترین جایگاه رسانه ای در تبیین سیاست های نژاد پرستانه و ضد فلسطینی اسرائیل را از آن خود کند، این در حالی بود که قطر جزیی از کشورهای عربی به شمار می رفت که از طرح صلح عربی که در اجتماع سران عرب در سال ۲۰۰۲ در بیروت به امضاء رسید حمایت می کرد، با این حال شبکه الجزیره به عنوان متکامل ترین شبکه رسانه ای جهان عرب در سطح منطقه و بین الملل یکی از مهمترین رسانه های حامی مردم فلسطین به شمار می رفت. در طول این سال ها بارها بین قطر و دیگر کشورهای عربی از جمله مصر و سعودی به دلیل نگاه و مواضع رسانه ای شبکه الجزیره، اختلافات سیاسی گسترده ای رخ داد اما دولت قطر با اتخاذ این سیاست که الجزیره در فلکی مستقل بر اساس آزادی رسانه ای عمل می کند همچنان برنامه حمایت مالی و سیاسی خود از شبکه الجزیره را ادامه داد.شبکه الجزیره قدرت سیاست خارجی قطرشبکه الجزیره که در سال ۱۹۹۶ در قطر تاسیس شد اولین گام بزرگ رسانه خبری اختصاصی در بین کشورهای عربی محسوب می شود. این شبکه با به کارگیری پرتجربه ترین چهره های رسانه ای عربی که در شبکه های دیگر همچون بی بی سی و دیگر شبکه های خبری غربی کار می کردند توانست انقلابی در سطح رسانه های مرئی کشورهای عربی ایجاد کند و در مدت کوتاهی توانست جایگزین خبری شبکه های بزرگی همچون بی بی سی و سی ان ان در رابطه با تحولات خبری جهان عرب قرار گیرد. پس از تشکیل و راه اندازی این شبکه خبری بود که پادشاهی سعودی و دولت امارات متحده عربی نیز تلاش کردند با راه اندازی شبکه های تلویزیونی خبری پا جای پای الجزیره بگذارند که نمونه های آن العربیه و اسکای نیوز عربی است که با سرمایه گذاری پادشاهی سعودی و دولت امارات در دبی و ابوظبی فعالیت می کنند.توسعه شبکه الجزیرهالجزیره پس از موفقیت در جهان عرب، شبکه انگلیسی زبانش را نیز در ۱۵ نوامبر سال ۲۰۰۶ راه اندازی کرد و توانست به رقیبی قابل احترام برای بسیاری از شبکه های انگلیسی زبان دنیا تبدیل شود. با تکیه بر منابع مالی قطر، الجزیره ورزشی نیز راه اندازی شد و ضمن آن که توانست در بخش های تجاری پخش انحصاری مسابقات فوتبال و دیگر رویدادهای ورزشی جهان را در اختیار بگیرد و به عنوان اولین شبکه ورزشی عربی در جهان تبدیل شود، با گسترش بخش ورزشی انگلیسی نیز این شبکه به برندی جهانی و بین المللی در انعکاس اخبار ورزشی جهان تبدیل شد که اکنون با نام "بین اسپورت" ادامه فعالیت می دهد.مجموعه فعالیت ها و اقدامات گسترده و توسعه گرایانه الجزیره در مجموع باعث گردید تا نام الجزیره به نامی مشهور در جهان رسانه های مرئی تبدیل شود از همین رو بی دلیل نیست که گفته می شود دولت قطر موفق شده است یکی از بزرگترین امپراتوری های رسانه ای مرئی را در جهان تاسیس کند؛ پس طبیعی است که پادشاهی سعودی پیش از هر اقدامی علیه قطر، این امپراتوری را سرنگون کند که به مثابه سلاح برنده دولت قطر در سیاست خارجی اش به شمار می رود.رویارویی با شبکه الجزیرهمخالفت با شبکه الجزیره از سوی کشورهای عربی حاشیه خلیج فارس فقط به سالهای اخیر باز نمی گردد. در اکتبر سال ۲۰۰۲ وزرای تبلیغات شورای همکاری خلیج فارس (بجز قطر) طی بیانیه ای خواستار تحریم شبکه الجزیره شدند مگر آن که در اسلوب و سیاست رسانه ای خود تجدید نظر کند. به اعتقاد صادر کنندگان این بیانیه، شبکه الجزیره چهره کشورهای عربی این منطقه را مخدوش می کند. این شبکه طی حمله آمریکا به افغانستان و عراق بارها مورد هجوم رسانه ای قرار گرفت و حتی دفاتر این شبکه از حملات نظامی مصون نماند. شاید بیشترین فشارها و حملات به این شبکه تلویزیونی در مصر انجام شد که بارها توسط دولت حسنی مبارک و بعد از سرنگونی محمد المرسی توسط دولت عبدالفتاح سیسی مورد هجوم قرار گرفت و بسیاری از کارمندان و گزارشگران آن دستگیر و محاکمه شدند و بارها نیز با تعطیلی دفتر الجزیره در قاهره و جلوگیری از فعالیت مواجه شدند. در جنگهای ۳۳ روزه اسرائیل علیه لبنان و مقاومت اسلامی شبکه الجزیره موضعی شفاف و مستحکم علیه اسرائیل اتخاذ کرد و پس از آن در جنگ ۲۲ روزه علیه غزه نیز همچنان رسانه پیشتاز در افشای جرایم جنگی اسرائیل علیه مردم فلسطین بود.هماهنگی سیاست خارجی قطر با الجزیرهدر کنار این امر دولت قطر نیز هماهنگ با خط رسانه ای الجزیره از مواضع سیاسی این شبکه حمایت و در خط سیر دیپلماسی خارجی موضعی قوی تر در مقایسه با کشورهایی همچون مصر و سعودی برای حمایت از مردم فلسطین اتخاذ کرد. در طول این سال ها قطر موسسات و مراکز مطالعاتی منطقه ای و بین المللی خویش را توسعه داد و میزبان بسیاری از نشستهای منطقه ای و بین المللی شد و همین زوایه ای بود تا قطر جایی مهم در مناسبات بین المللی پیدا کند. در کنار این امر دولت قطر تلاش کرد تا با توسعه موسسات دانشگاهی غربی وزن علمی و اجتماعی خویش را توسعه دهد و همین امر پای بسیاری از دانشگاه های آمریکایی و اروپایی را به قطر باز کرد.تحولات مردمی شمال آفریقا و قطربا شکل گیری تحولات مردمی موسوم به بهار عربی در کشورهای شمال آفریقا، دولت قطر به موازات شبکه الجزیره سیاست حمایت از این روند مردمی سیاسی را در پیش گرفت و نقش بارزی در تحولات تونس و مصر ...

ادامه مطلب  

اولین سفر وزیر سعودی به بغداد پس از اشغال عراق  

درخواست حذف این مطلب
وزیر خارجه عربستان سعودی روز شنبه به صورت سرزده وارد بغداد شد و در دیدار با نخست وزیر عراق خواستار مشارکت کشورش در بازسازی مناطق آزادشده از تصرف گروه تروریستی داعش شد. وزیر خارجه عربستان سعودی روز شنبه به صورت سرزده وارد بغداد شد و در دیدار با نخست وزیر عراق خواستار مشارکت کشورش در بازسازی مناطق آزادشده از تصرف گروه تروریستی داعش شد. در آستانه آزادی قریب الوقوع موصل از دست داعش مسعود بارزانی رئیس اقلیم کردستان عراق نیز در سخنانی مدعی شد همه پرسی استقلال کردستان حق خدادادی کردها است. عربستان سعودی که از زمان اشغال عراق توسط تروریست های د ...

ادامه مطلب  

اصابت موشک بالستیک یمن به مواضع سعودی در تعز  

درخواست حذف این مطلب
منابع امنیتی یمن از اصابت یک فروند موشک بالستیک به مواضع شبه نظامیان وابسته به ائتلاف سعودی در جنوب منطقه «المخا» در استان تعز خبر دادند. یگان موشکی ارتش یمن و انصارالله روز چهارشنبه یک فروند موشک بالستیک یمن را به سمت محل تجمع «مزدوران» سعودی در جنوب منطقه «المخا» واقع در استان تعز شلیک کرد. شبکه المسیره گزارش داد که نیروهای یمنی پس از رصد تحرکات شبه نظامیان ائتلاف ...

ادامه مطلب  

ایران ویج » آزمون سیاست خارجی قطر در بحران سیاسی با سعودی  

درخواست حذف این مطلب
آزمون سیاست خارجی قطر در بحران سیاسی با سعودیreviewed by on aug 22rating: علل آغاز بحرانبه گزارش ایران ویج به نقل از خبرنگار “ایسنا” شروع بحران به اظهاراتی منسوب به امیر قطر شیخ تمیم آل ثانی باز می گشت که در خبرگزاری قطر در اواخر ماه مه میلادی گذشته منتشر شده بود. از شیخ تمیم بن حمد بن خلیفه آل ثانی، امیر قطر نقل شده بود که “ایران قدرتی اسلامی و منطقه ای است که نمی توان نادیده اش گرفت و عاقلانه نیست که در برابرش ایستاد”.همچنین در اظهارات منسوب به امیر قطر از جنبش مقاومت اسلامی فلسطین “حماس” نیز به عنوان «نماینده مشروع مردم فلسطین» یاد شده و آمده بود که قطر روابطی مستحکم با ایران و ایالات متحده آمریکا دارد.اما قطر به شکل رسمی پس از انتشار این نقل قول ها آن را تکذیب و رسما اعلام کرد که نشر این اظهارات با هک شدن خبرگزاری رسمی قطر صورت گرفته است و اساسا امیر قطر چنین اظهاراتی را بیان نکرده است. با این وجود جنگ تبلیغاتی و رسانه ای گسترده ای پس از انتشار این اخبار علیه قطر آغاز شد که به اعتقاد دولت قطر در هجومی بی سابقه علیه قطر، سعودی و امارات مرزهای عرف بین الملل و دیپلماسی را شکستند و این هجوم مقدمه ای شد تا در روز پنجم ژوئن ۲۰۱۷ قطر با تحریم هوایی، دریای و زمینی سعودی، امارات و بحرین روبرو شده و عملا ارتباط زمینی قطر با جهان خارج قطع و روابط سیاسی این کشور با سعودی، امارات، بحرین و مصر قطع گردیده و این کشورها به شهروندان قطری دو هفته فرصت دادند تا سرزمین شان را ترک کنند و همه مبادلات تجاری و اقتصادی آنها با قطر به طور یکجانبه نیز قطع شد. بحران پس از سه ماهحالا حدود سه ماه از این بحران می گذرد و جنگ سیاسی و تبلیغاتی چهار کشور تحریم کننده قطر همچنان ادامه دارد و قطر توانسته است با جمع و جور کردن دیپلماسی منطقه ای و بین المللی اش همچنان در مقابل هجوم سعودی-اماراتی مقاومت کند. با آن که افق این بحران سیاسی و مقاومت قطر هنوز قابل پیش بینی نیست اما با دینامیکی بودن سیاست خارجی قطر که طی سال های صدارت شیخ تمیم بن حمد بن خلیفه آل ثانی در پیش گرفته شده است، توانسته است از اجماع جهانی علیه خود جلوگیری کند و کشورهای منطقه را به دو دسته موافق و مخالف سیاست سعودی در منطقه تقسیم بندی کند. از آن روز تاکنون ترکیه به رغم تلاش سیاسی برای حل و فصل بحران اما جانب قطر را گرفته است و بیش از سه هزار نفر از نیروهای نظامی خود را در قالب توافق نظامی بین دو طرف به قطر اعزام کرده است تا هرگونه احتمال دخالتهای نظامی را در بحران علیه قطر مسدود کند. ایران نیز به عنوان یکی از طرف های بسیار پرقدرت منطقه ضمن دعوت به گفتگو و حل بحران از سیاست های سعودی حمایت نکرده و در مقابل برای رفع آثار تحریم ها و محاصره قطر درهای خود را به روی دولت و کشور قطر گشوده تا از خسارت وارده بر مردم قطر جلوگیری کند.سیاست قطر در منطقه و بین المللاز اواخر دهه ۹۰ قرن گذشته دولت قطر ضمن تحکیم روابط خارجی خود با ایالات متحده آمریکا روابط منطقه ای وسیعی را آغاز نمود و با تکیه بر منابع مالی و درآمد سرشار گازی تلاش کرد تا نقشی برجسته تر در مناسبات منطقه ای و بین المللی ایفاء کند. قطر در کنار اعطای امتیاز گشایش پایگاه بزرگ نظامی آمریکا در العدید در نزدیکی دوحه روابط با طرف هایی را آغاز نمود که به نوعی در تناقض سیاسی در روابط بین الملل ارزیابی می شد. وجود شبکه الجزیره قطر یکی از استوانه ها و پایه های مهم سیاست خارجی دولت قطر را تشکیل می داد. این کشور به رغم روابط استراتژیک و پیوندهای نظامی عمیق با آمریکا تلاش کرد از دریچه شبکه الجزیره موضوع فلسطین و حمایت از مردم این کشور را سرلوحه جدول کاری خود قرار دهد و در برهه هایی از تحولات بیست ساله اخیر فلسطین موفق شد تا مهمترین جایگاه رسانه ای در تبیین سیاست های نژاد پرستانه و ضد فلسطینی اسرائیل را از آن خود کند، این در حالی بود که قطر جزیی از کشورهای عربی به شمار می رفت که از طرح صلح عربی که در اجتماع سران عرب در سال ۲۰۰۲ در بیروت به امضاء رسید حمایت می کرد، با این حال شبکه الجزیره به عنوان متکامل ترین شبکه رسانه ای جهان عرب در سطح منطقه و بین الملل یکی از مهمترین رسانه های حامی مردم فلسطین به شمار می رفت. در طول این سال ها بارها بین قطر و دیگر کشورهای عربی از جمله مصر و سعودی به دلیل نگاه و مواضع رسانه ای شبکه الجزیره، اختلافات سیاسی گسترده ای رخ داد اما دولت قطر با اتخاذ این سیاست که الجزیره در فلکی مستقل بر اساس آزادی رسانه ای عمل می کند همچنان برنامه حمایت مالی و سیاسی خود از شبکه الجزیره را ادامه داد.شبکه الجزیره قدرت سیاست خارجی قطرشبکه الجزیره که در سال ۱۹۹۶ در قطر تاسیس شد اولین گام بزرگ رسانه خبری اختصاصی در بین کشورهای عربی محسوب می شود. این شبکه با به کارگیری پرتجربه ترین چهره های رسانه ای عربی که در شبکه های دیگر همچون بی بی سی و دیگر شبکه های خبری غربی کار می کردند توانست انقلابی در سطح رسانه های مرئی کشورهای عربی ایجاد کند و در مدت کوتاهی توانست جایگزین خبری شبکه های بزرگی همچون بی بی سی و سی ان ان در رابطه با تحولات خبری جهان عرب قرار گیرد. پس از تشکیل و راه اندازی این شبکه خبری بود که پادشاهی سعودی و دولت امارات متحده عربی نیز تلاش کردند با راه اندازی شبکه های تلویزیونی خبری پا جای پای الجزیره بگذارند که نمونه های آن العربیه و اسکای نیوز عربی است که با سرمایه گذاری پادشاهی سعودی و دولت امارات در دبی و ابوظبی فعالیت می کنند.توسعه شبکه الجزیرهالجزیره پس از موفقیت در جهان عرب، شبکه انگلیسی زبانش را نیز در ۱۵ نوامبر سال ۲۰۰۶ راه اندازی کرد و توانست به رقیبی قابل احترام برای بسیاری از شبکه های انگلیسی زبان دنیا تبدیل شود. با تکیه بر منابع مالی قطر، الجزیره ورزشی نیز راه اندازی شد و ضمن آن که توانست در بخش های تجاری پخش انحصاری مسابقات فوتبال و دیگر رویدادهای ورزشی جهان را در اختیار بگیرد و به عنوان اولین شبکه ورزشی عربی در جهان تبدیل شود، با گسترش بخش ورزشی انگلیسی نیز این شبکه به برندی جهانی و بین المللی در انعکاس اخبار ورزشی جهان تبدیل شد که اکنون با نام “بین اسپورت” ادامه فعالیت می دهد.مجموعه فعالیت ها و اقدامات گسترده و توسعه گرایانه الجزیره در مجموع باعث گردید تا نام الجزیره به نامی مشهور در جهان رسانه های مرئی تبدیل شود از همین رو بی دلیل نیست که گفته می شود دولت قطر موفق شده است یکی از بزرگترین امپراتوری های رسانه ای مرئی را در جهان تاسیس کند؛ پس طبیعی است که پادشاهی سعودی پیش از هر اقدامی علیه قطر، این امپراتوری را سرنگون کند که به مثابه سلاح برنده دولت قطر در سیاست خارجی اش به شمار می رود.رویارویی با شبکه الجزیره مخالفت با شبکه الجزیره از سوی کشورهای عربی حاشیه خلیج فارس فقط به سالهای اخیر باز نمی گردد. در اکتبر سال ۲۰۰۲ وزرای تبلیغات شورای همکاری خلیج فارس (بجز قطر) طی بیانیه ای خواستار تحریم شبکه الجزیره شدند مگر آن که در اسلوب و سیاست رسانه ای خود تجدید نظر کند. به اعتقاد صادر کنندگان این بیانیه، شبکه الجزیره چهره کشورهای عربی این منطقه را مخدوش می کند. این شبکه طی حمله آمریکا به افغانستان و عراق بارها مورد هجوم رسانه ای قرار گرفت و حتی دفاتر این شبکه از حملات نظامی مصون نماند. شاید بیشترین فشارها و حملات به این شبکه تلویزیونی در مصر انجام شد که بارها توسط دولت حسنی مبارک و بعد از سرنگونی محمد المرسی توسط دولت عبدالفتاح سیسی مورد هجوم قرار گرفت و بسیاری از کارمندان و گزارشگران آن دستگیر و محاکمه شدند و بارها نیز با تعطیلی دفتر الجزیره در قاهره و جلوگیری از فعالیت مواجه شدند. در جنگهای ۳۳ روزه اسرائیل علیه لبنان و مقاومت اسلامی شبکه الجزیره موضعی شفاف و مستحکم علیه اسرائیل اتخاذ کرد و پس از آن در جنگ ۲۲ روزه علیه غزه نیز همچنان رسانه پیشتاز در افشای جرایم جنگی اسرائیل علیه مردم فلسطین بود.هماهنگی سیاست خارجی قطر با الجزیرهدر کنار این امر دولت قطر نیز هماهنگ با خط رسانه ای الجزیره از مواضع سیاسی این شبکه حمایت و در خط سیر دیپلماسی خارجی موضعی قوی تر در مقایسه با کشورهایی همچون مصر و سعودی برای حمایت از مردم فلسطین اتخاذ کرد. در طول این سال ها قطر موسسات و مراکز مطالعاتی منطقه ای و بین المللی خویش را توسعه داد و میزبان بسیاری از نشستهای منطقه ای و بین المللی شد و همین زوایه ای بود تا قطر جایی مهم در مناسبات بین المللی پیدا کند. در کنار این امر دولت قطر تلاش کرد تا با توسعه موسسات دانشگاهی غربی وزن علمی و اجتماعی خویش را توسعه دهد و همین امر پای بسیاری از دانشگاه های آمریکایی و اروپایی را به قطر باز کرد.تحولات مردمی شمال آفریقا و قطربا شکل گیری تحولات مردمی موسوم به بهار عربی در کشورهای شمال آفریقا، دولت قطر به موازات شبکه الجزیره سیاست حمایت از این روند مردمی سیاسی را در پیش گرفت و نقش بارزی در تحولات تونس و مصر و سرنگونی بن علی، رییس جمهور تونس و حسنی مبارک ایفاء نمود که همین امر در مقابل سیاست محافظه کارانه کشورهایی مثل سعودی و ا ...

ادامه مطلب  

آزمون سیاست خارجی قطر در بحران سیاسی با سعودی  

درخواست حذف این مطلب
علل آغاز بحرانبه گزارش خبرنگار "ایسنا" شروع بحران به اظهاراتی منسوب به امیر قطر شیخ تمیم آل ثانی باز می گشت که در خبرگزاری قطر در اواخر ماه مه میلادی گذشته منتشر شده بود. از شیخ تمیم بن حمد بن خلیفه آل ثانی، امیر قطر نقل شده بود که "ایران قدرتی اسلامی و منطقه ای است که نمی توان نادیده اش گرفت و عاقلانه نیست که در برابرش ایستاد".همچنین در اظهارات منسوب به امیر قطر از جنبش مقاومت اسلامی فلسطین "حماس" نیز به عنوان «نماینده مشروع مردم فلسطین» یاد شده و آمده بود که قطر روابطی مستحکم با ایران و ایالات متحده آمریکا دارد.اما قطر به شکل رسمی پس از انتشار این نقل قول ها آن را تکذیب و رسما اعلام کرد که نشر این اظهارات با هک شدن خبرگزاری رسمی قطر صورت گرفته است و اساسا امیر قطر چنین اظهاراتی را بیان نکرده است. با این وجود جنگ تبلیغاتی و رسانه ای گسترده ای پس از انتشار این اخبار علیه قطر آغاز شد که به اعتقاد دولت قطر در هجومی بی سابقه علیه قطر، سعودی و امارات مرزهای عرف بین الملل و دیپلماسی را شکستند و این هجوم مقدمه ای شد تا در روز پنجم ژوئن ۲۰۱۷ قطر با تحریم هوایی، دریای و زمینی سعودی، امارات و بحرین روبرو شده و عملا ارتباط زمینی قطر با جهان خارج قطع و روابط سیاسی این کشور با سعودی، امارات، بحرین و مصر قطع گردیده و این کشورها به شهروندان قطری دو هفته فرصت دادند تا سرزمین شان را ترک کنند و همه مبادلات تجاری و اقتصادی آنها با قطر به طور یکجانبه نیز قطع شد.بحران پس از سه ماهحالا حدود سه ماه از این بحران می گذرد و جنگ سیاسی و تبلیغاتی چهار کشور تحریم کننده قطر همچنان ادامه دارد و قطر توانسته است با جمع و جور کردن دیپلماسی منطقه ای و بین المللی اش همچنان در مقابل هجوم سعودی-اماراتی مقاومت کند. با آن که افق این بحران سیاسی و مقاومت قطر هنوز قابل پیش بینی نیست اما با دینامیکی بودن سیاست خارجی قطر که طی سال های صدارت شیخ تمیم بن حمد بن خلیفه آل ثانی در پیش گرفته شده است، توانسته است از اجماع جهانی علیه خود جلوگیری کند و کشورهای منطقه را به دو دسته موافق و مخالف سیاست سعودی در منطقه تقسیم بندی کند. از آن روز تاکنون ترکیه به رغم تلاش سیاسی برای حل و فصل بحران اما جانب قطر را گرفته است و بیش از سه هزار نفر از نیروهای نظامی خود را در قالب توافق نظامی بین دو طرف به قطر اعزام کرده است تا هرگونه احتمال دخالتهای نظامی را در بحران علیه قطر مسدود کند. ایران نیز به عنوان یکی از طرف های بسیار پرقدرت منطقه ضمن دعوت به گفتگو و حل بحران از سیاست های سعودی حمایت نکرده و در مقابل برای رفع آثار تحریم ها و محاصره قطر درهای خود را به روی دولت و کشور قطر گشوده تا از خسارت وارده بر مردم قطر جلوگیری کند.سیاست قطر در منطقه و بین المللاز اواخر دهه ۹۰ قرن گذشته دولت قطر ضمن تحکیم روابط خارجی خود با ایالات متحده آمریکا روابط منطقه ای وسیعی را آغاز نمود و با تکیه بر منابع مالی و درآمد سرشار گازی تلاش کرد تا نقشی برجسته تر در مناسبات منطقه ای و بین المللی ایفاء کند. قطر در کنار اعطای امتیاز گشایش پایگاه بزرگ نظامی آمریکا در العدید در نزدیکی دوحه روابط با طرف هایی را آغاز نمود که به نوعی در تناقض سیاسی در روابط بین الملل ارزیابی می شد. وجود شبکه الجزیره قطر یکی از استوانه ها و پایه های مهم سیاست خارجی دولت قطر را تشکیل می داد. این کشور به رغم روابط استراتژیک و پیوندهای نظامی عمیق با آمریکا تلاش کرد از دریچه شبکه الجزیره موضوع فلسطین و حمایت از مردم این کشور را سرلوحه جدول کاری خود قرار دهد و در برهه هایی از تحولات بیست ساله اخیر فلسطین موفق شد تا مهمترین جایگاه رسانه ای در تبیین سیاست های نژاد پرستانه و ضد فلسطینی اسرائیل را از آن خود کند، این در حالی بود که قطر جزیی از کشورهای عربی به شمار می رفت که از طرح صلح عربی که در اجتماع سران عرب در سال ۲۰۰۲ در بیروت به امضاء رسید حمایت می کرد، با این حال شبکه الجزیره به عنوان متکامل ترین شبکه رسانه ای جهان عرب در سطح منطقه و بین الملل یکی از مهمترین رسانه های حامی مردم فلسطین به شمار می رفت. در طول این سال ها بارها بین قطر و دیگر کشورهای عربی از جمله مصر و سعودی به دلیل نگاه و مواضع رسانه ای شبکه الجزیره، اختلافات سیاسی گسترده ای رخ داد اما دولت قطر با اتخاذ این سیاست که الجزیره در فلکی مستقل بر اساس آزادی رسانه ای عمل می کند همچنان برنامه حمایت مالی و سیاسی خود از شبکه الجزیره را ادامه داد.شبکه الجزیره قدرت سیاست خارجی قطرشبکه الجزیره که در سال ۱۹۹۶ در قطر تاسیس شد اولین گام بزرگ رسانه خبری اختصاصی در بین کشورهای عربی محسوب می شود. این شبکه با به کارگیری پرتجربه ترین چهره های رسانه ای عربی که در شبکه های دیگر همچون بی بی سی و دیگر شبکه های خبری غربی کار می کردند توانست انقلابی در سطح رسانه های مرئی کشورهای عربی ایجاد کند و در مدت کوتاهی توانست جایگزین خبری شبکه های بزرگی همچون بی بی سی و سی ان ان در رابطه با تحولات خبری جهان عرب قرار گیرد. پس از تشکیل و راه اندازی این شبکه خبری بود که پادشاهی سعودی و دولت امارات متحده عربی نیز تلاش کردند با راه اندازی شبکه های تلویزیونی خبری پا جای پای الجزیره بگذارند که نمونه های آن العربیه و اسکای نیوز عربی است که با سرمایه گذاری پادشاهی سعودی و دولت امارات در دبی و ابوظبی فعالیت می کنند.توسعه شبکه الجزیرهالجزیره پس از موفقیت در جهان عرب، شبکه انگلیسی زبانش را نیز در ۱۵ نوامبر سال ۲۰۰۶ راه اندازی کرد و توانست به رقیبی قابل احترام برای بسیاری از شبکه های انگلیسی زبان دنیا تبدیل شود. با تکیه بر منابع مالی قطر، الجزیره ورزشی نیز راه اندازی شد و ضمن آن که توانست در بخش های تجاری پخش انحصاری مسابقات فوتبال و دیگر رویدادهای ورزشی جهان را در اختیار بگیرد و به عنوان اولین شبکه ورزشی عربی در جهان تبدیل شود، با گسترش بخش ورزشی انگلیسی نیز این شبکه به برندی جهانی و بین المللی در انعکاس اخبار ورزشی جهان تبدیل شد که اکنون با نام "بین اسپورت" ادامه فعالیت می دهد.مجموعه فعالیت ها و اقدامات گسترده و توسعه گرایانه الجزیره در مجموع باعث گردید تا نام الجزیره به نامی مشهور در جهان رسانه های مرئی تبدیل شود از همین رو بی دلیل نیست که گفته می شود دولت قطر موفق شده است یکی از بزرگترین امپراتوری های رسانه ای مرئی را در جهان تاسیس کند؛ پس طبیعی است که پادشاهی سعودی پیش از هر اقدامی علیه قطر، این امپراتوری را سرنگون کند که به مثابه سلاح برنده دولت قطر در سیاست خارجی اش به شمار می رود.رویارویی با شبکه الجزیرهمخالفت با شبکه الجزیره از سوی کشورهای عربی حاشیه خلیج فارس فقط به سالهای اخیر باز نمی گردد. در اکتبر سال ۲۰۰۲ وزرای تبلیغات شورای همکاری خلیج فارس (بجز قطر) طی بیانیه ای خواستار تحریم شبکه الجزیره شدند مگر آن که در اسلوب و سیاست رسانه ای خود تجدید نظر کند. به اعتقاد صادر کنندگان این بیانیه، شبکه الجزیره چهره کشورهای عربی این منطقه را مخدوش می کند. این شبکه طی حمله آمریکا به افغانستان و عراق بارها مورد هجوم رسانه ای قرار گرفت و حتی دفاتر این شبکه از حملات نظامی مصون نماند. شاید بیشترین فشارها و حملات به این شبکه تلویزیونی در مصر انجام شد که بارها توسط دولت حسنی مبارک و بعد از سرنگونی محمد المرسی توسط دولت عبدالفتاح سیسی مورد هجوم قرار گرفت و بسیاری از کارمندان و گزارشگران آن دستگیر و محاکمه شدند و بارها نیز با تعطیلی دفتر الجزیره در قاهره و جلوگیری از فعالیت مواجه شدند.در جنگهای ۳۳ روزه اسرائیل علیه لبنان و مقاومت اسلامی شبکه الجزیره موضعی شفاف و مستحکم علیه اسرائیل اتخاذ کرد و پس از آن در جنگ ۲۲ روزه علیه غزه نیز همچنان رسانه پیشتاز در افشای جرایم جنگی اسرائیل علیه مردم فلسطین بود.هماهنگی سیاست خارجی قطر با الجزیرهدر کنار این امر دولت قطر نیز هماهنگ با خط رسانه ای الجزیره از مواضع سیاسی این شبکه حمایت و در خط سیر دیپلماسی خارجی موضعی قوی تر در مقایسه با کشورهایی همچون مصر و سعودی برای حمایت از مردم فلسطین اتخاذ کرد. در طول این سال ها قطر موسسات و مراکز مطالعاتی منطقه ای و بین المللی خویش را توسعه داد و میزبان بسیاری از نشستهای منطقه ای و بین المللی شد و همین زوایه ای بود تا قطر جایی مهم در مناسبات بین المللی پیدا کند. در کنار این امر دولت قطر تلاش کرد تا با توسعه موسسات دانشگاهی غربی وزن علمی و اجتماعی خویش را توسعه دهد و همین امر پای بسیاری از دانشگاه های آمریکایی و اروپایی را به قطر باز کرد.تحولات مردمی شمال آفریقا و قطربا شکل گیری تحولات مردمی موسوم به بهار عربی در کشورهای شمال آفریقا، دولت قطر به موازات شبکه الجزیره سیاست حمایت از این روند مردمی سیاسی را در پیش گرفت و نقش بارزی در تحولات تونس و مصر و سرنگونی بن علی، رییس جمهور تونس و حسنی مبارک ایفاء نمود که همین امر در مقابل سیاست محافظه کارانه کشورهایی مثل سعودی و امارات باعث بروز حساسیت های فراوانی شد. از قدیم رو ...

ادامه مطلب  

منصوریان: بعد از بازی مقابل پدیده می خواستم بروم اما دستیارانم گفتند بمان و بجنگ/ از فدراسیون فوتبال و ساکت هیچ وقت نمی گذرم! - خبرگزاری تسنیم  

درخواست حذف این مطلب
به گزارش خبرنگار خبرگزاری تسنیم، علیرضا منصوریان پس از تساوی یک - یک استقلال تهران مقابل ذوب آهن، اظهار داشت: عذرخواهی می کنم دیر آمدم، چون داخل رختکن بودم و با بازیکنان صحبت می کردم. پیش از اینکه درباره بازی صحبت کنم، ابتدا از پیشکسوتان فوتبال بابت اتفاقاتی که در برنامه 90 افتاد که حتی صدای علی پروین و علی جباری را هم در آورده بود، معذرت می خواهم. همچنین از مردم ایران که سواد اجتماعی بالایی دارند از آنها هم بابت آن اتفاقات عذرخواهی می کنم، چون اتفاقات بدی بود و نقاط تاریکی بود که در آن برنامه به قداست مربیگری توهین شد، از عادل فردوسی پور خرده نمی گیرم. چون برنامه او در مسیر خوبی در حال حرکت بود که خودش هم گفت نباید اسرار خانواده فاش شود. آن برنامه نقطه تاریکی بود که بابت آن از همه و به خصوص پیشکسوتان عذرخواهی می کنم.خدا به جوانی ام رحم کرد که هم دربی را بردیم و هم دوم شدیموی ادامه داد: سال گذشته حدود 17 - 18 ماه پیش وقتی که به استقلال آمدم یادم هست، در آکادمی فوتبال یک کنفرانس خبری برگزار کردم که خیلی سر حال و با ذوق زیاد می خواستم کارم را شروع کنم، طی این مدت مطمئناً هواداران به من کمک زیادی کردند، اما شرایط که جلوتر رفت تیم کم کم با حواشی روبه رو شد، من در آن کنفرانس خبری گفتم که دربی را می بریم و بعد دیدم که استقلال چهار پنج سال است که موفق نشده در دربی پیروز شود و به خودم گفتم که این چه قولی بود که من دادم. در ادامه در کنفرانس گفتم که تیم را آخر فصل به رده اول یا دوم می رسانم، که خدا را شکر خداوند به جوانی ام رحم کرد که ما موفق شدیم هم در دربی پیروز شویم و هم تیم را در رده دوم تحویل دهیم.از هوادار استقلال بابت شعارهایی که شنیدم ناراحت نیستمسرمربی مستعفی تیم فوتبال استقلال اضافه کرد: من در استقلال روز های خوبی را داشتم و به نقطه ای که فکر می کردم نقطه ایده آلی است، رسیده بودم، من قبل از اینکه به استقلال بیایم می توانستم سال قبل تر به عنوان سرمربی به استقلال بازگردم، اما صبر کردم. در روزی که ما اولین تمرین مان را با استقلال در کمپ برگزار کردیم حدود پنج هزار نفر جمعیت به آنجا آمده بود. این صحنه برای من خیلی لذت بخش و بسیار ایده آل بود. هوادارانی که امروز روی سکوها شعار حیا کن، رها کن سر دادند، من از آنها اصلاً ناراحت نیستم. به هر حال سن این هواداران عوض شده است. درگذشته روی سکوها هواداران پیشکسوتی بودند که حتی تجربه آنها از سرمربی تیم هم بیشتر بود. من به عشق استقلال در سن شش هفت سالگی هوادار این تیم شدم و در سکوهای 18 - 19 و 20 می چرخیدم. به همین دلیل الان اصلاً از هوادار استقلال بابت شعارهایی که شنیدم ناراحت نیستم. می دانم این هواداری که روی سکو هست روزهای خوبی را با من گذرانده است. هرچند در سال های گذشته ما بزرگانی چون مظلومی، دهداری، حجازی و پورحیدری را از دست دادیم اما من هنوز استقلال را با قهرمانانش دوست دارم و از وقتی که وارد این تیم شدم مواظب بودم شأن قهرمانان این تیم شکسته نشود و شعار حیا کن، رها کن برای من به بدتر از آن ختم نشود. هرچند که برای افرادی در گذشته رخ داده بود.به این نقطه رسیدم که هوادار مانند سال گذشته صبر نداردمنصوریان افزود: بعد از بازی در رختکن با بازیکنانم صحبت کردم و آنها را نصیحت کردم که حرمت ها را نشکنند و به پیشکسوتان احترام بگذارند. من می توانستم پس از بازی مقابل پدیده از تیم بروم. من نمی خواهم بگویم که فلانی پشتم را خالی کرده است یا از اتفاقات برنامه 90 ناراحت هستم. واقعاً درباره این برنامه خنده ام می گیرد که فکر کنم باید ثابت کنم که دروغی نگفته ام. خدا را شکر خودم را در این برنامه کنترل کردم و خیلی از کوره در نرفتم. باید بگویم که مرا به آخر خط رساندند. یک زمانی هست که شما به آخر خط رسیده اید، اما شما را در فوتبال ایران به آخر خط می رسانند. به این نقطه رسیدم که هوادار مانند سال گذشته صبر ندارد. در دیدار مقابل ماشین سازی در فصل گذشته راحت از این تونل می رفتم، اما زمانی که امروز می خواستم از این تونل رد شوم بهتاش فریبا که اشک در چشمانش جمع شده بود، اجازه این کار را نداد. من با این ادبیات حیا کن، رها کن آشنا نیستم. مگر چه چیزی می شود که من از این تونل عبور کنم؟ من دست پرورده همین هواداران هستم. آنها مرا تبدیل به شماره 10 و سپس سرمربی استقلال کردند.بعد از بازی مقابل پدیده می خواستم بروم اما دستیارانم گفتند بمان و بجنگوی در ادامه تصریح کرد: فکر می کنم صبر برای تولیدات داخلی خیلی کم است. من آدم شجاعی هستم و می گویم که مرا به آخر خط رساندند. در این دو هفته تنهاترین آدم بودم و خانواده ام خیلی اذیت شدند. بازیکنانم هم شرایط سختی را پشت سر گذاشتند. من می توانستم پس از شکست مقابل پدیده از استقلال بروم، زمانی هم که به وسط زمین رفتم خدا را شکر کردم و آماده رفتن شدم، اما دستیارانم گفتند بمان و بجنگ. امروز هم که بازی شروع شد با انرژی خوبی بالا آمدم، اما احساس کردم که سکوها ملتهب است. پس از گل ما نیز هواداران 2 شقه شده بودند و خدا را خوش نمی آید که هواداران انقدر اذیت شوند. فهمیدم که یک آفساید می تواند سرنوشت یک مربی را عوض کند.می گویند که انسان های بی مو خوش شانس هستند اما من نبودم!سرمربی مستعفی تیم فوتبال استقلال ادامه داد: چند وقت پیش محمدرضا ساکت صحبت هایی را به بهتاش فریبا گفته بود. نمی خواهم بگویم که چه اتفاقاتی رخ داد. آقای تورک مرا به کمیته اخلاق دعوت کرد و برخلاف قوانین 3 بازیکن مرا محروم کردند، به نظرم می شد جلوی اینها را گرفت. می گویند که انسان های بی مو خوش شانس هستند اما من نبودم!هواداران استقلال گفتند حیاکن و رها کن اما بازهم آنها را دوست دارممنصوریان همچنین گفت: روی صحبتم با مهدی تاج است. می خواهم بگویم که فوتبال ادامه دارد و باید فوتبالی ها در مسند بمانند. یک آفساید می تواند سرنوشت یک تیم را عوض کند و شما دیدید که ما پس از گل حریف چند موقعیت را از دست دادیم. امروز آخر خط من است. من هواداران استقلال را با وجود سردادن شعار «حیا کن رها کن» دوست دارم. آنها سال گذشته صبر کردند و من تیم را درست کردم.امروز از تیمی که به عشق آن مربی شدم، جدا می شوموی اظهار داشت: می توانستیم در نیمه اول با دو سه گل به رختکن برویم، اما بازیکنانم به دلیل استرسی که داشتند نتوانستند از موقعیت ها استفاده کنند. بازیکنانم خیلی زحمت کشیدند و در صورت هر کدام از آنها می دیدم که می خواهند برای سرمربی خود جان بدهند. هر کدام از آنها یک خوشه از این کلاف را گرفته بودند. من امروز از تیمی که به عشقش مربی شدم جدا می شوم. وقتی یک نفر مربی استقلال می شود باید آماده انتقادات نیز باشد و من بابت این مسئله از پیشکسوتان ناراحت نیستم، چون آنها نیز زحمت کشیدند.افتخار می کنم که شاگرد مکتب استقلال هستمسرمربی تیم فوتبال استقلال گفت: به بازیکنانم گفتم که روز آخرم است و دیگر نمی توانم خانواده استقلال را اذیت کنم. از مربیان و سرپرست تیم تشکر می کنم. من عاشق لبخند این دو نفر بودم و افتخار می کنم که شاگر مکتب استقلال هستم. نمی خواهم هواداران بیش از این اذیت شوند و نمی توانم قول بازی بعدی را بدهم و امروز هم از همه خداحافظی کردم.دیگر مقابل استقلال نمی ایستم حتی به قیمت فسخ قراردادم!منصوریان همچنین خاطر نشان کرد: اگر به کار مربیگری ادامه بدهم، ان شاءالله بستری فراهم نشود که در ورزشگاه آزادی مقابل استقلال قرار بگیرم. من در گذشته نمی دانستم زمانی که تیمم به استقلال گل می زند، باید خوشحالی کنم یا نه. اگر به کار مربیگری ادامه بدهم امکان ندارد در ورزشگاه آزادی جلو استقلال بایستم، حتی اگر این کار به قیمت فسخ قراردادم باشد.از فدراسیون فوتبال و ساکت هیچ وقت نمی گذرموی خاطر نشان کرد: از فدراسیون فوتبال و ساکت هیچ وقت نمی گذرم. باید بگویم که یک آفساید می تواند یک زندگی را تمام کند.از برنامه 90 درس گرفتم و دیگر اشتباهم را تکرار نمی کنمسرمربی مستعفی تیم فوتبال استقلال در واکنش به طرح این موضوع که شما در کنفرانس خبری که در آکادمی فوتبال برگزار کردید به هواداران قول دادید که یک روزی افشا می کنید که چه کسانی به استقلال ضربه می زنند، گفت: از من نخواهید که این را الان بگویم. من از برنامه 90 درس گرفتم و دیگر این اشتباه را تکرار نمی کنم. وقتی اسم ساکت و فدراسیون را آوردم، چون واقعاً چیزهایی را به چشم دیدم. من در آبادان دیدم اشتباهات داوری را و همچنین در این بازی که یک گل آفساید سه امتیاز را از ما گرفت. اگر بخواهم اسم بیاورم باید اسم 15 یا 16 نفر را به زبان بیاورم. من به عادل اعتراضی ندارم، چون جریان برنامه ای که دارد جریانی چالشی است و دیگر نمی خواهم این قضایا تکرار شود. من گفتم نام کسانی را که به استقلال ضربه می زنند، اعلام می کنم و در این مدت هر یک ماه یک بار دو اسم به ذهنم می آمد.استقلال هیولای درون دارد اما پرسپولیس آن را از خود دور کرده استمنصوریان ادامه داد: قدیمی ها می گفتند استقلال هیولای درون دارد و وقتی که وارد این تیم می شوید واقعاً می بینید که استقلال هیولای درون دارد. هیولای استقلال خود ما هستیم، کسانی که در این تیم هستند. ما همیشه نگاه می کنیم به صندلی داغ سرمربیگری و مدیریت این تیم و این هیولای درون ماست. فکر می کنم پرسپولیس در سال 94 موفق شد از این هیولای درون فرار کند. شما الان در این تیم هیچ وقت سر و صدایی از پیشکسوتان این تیم نمی شنوید، اما در استقلال این هیولای درون هنوز وجود دارد. قبلاً گفته بودم که تیم رقیب ما چند سال پیش موفق شد این هیولا را از خود دور کند.برای آوردن بعضی ها به استقلال واقعاً کار کارشناسی نشده استوی در ادامه با اشاره به سیستم مدیریت باشگاه استقلال، تصریح کرد: ما در باشگاه تصمیمات شخصی داشتیم. یک مثال می زنم که بحث جمع شود، الان فکر می کنید اگر من را بردارند و بدون سواد و اطلاعات در یک وزارتخانه به عنوان وزیر بگذارند من چه عکس العملی خواهم داشت؟ من ذوق زده می شوم و در همان ابتدا تصمیمات عجیب و غریب می گیرم و دیگر نگاه نمی کنم که قبلاً در این وزارتخانه و در این ساختمان چه کسانی کار می کردند، تصمیماتی می گیرم و بعد هم پای آنها ایستادگی می کنم. برای آوردن بعضی ها به استقلال واقعاً کار کارشناسی نشده است و آنها به یکباره می آیند. از هواداران می خواهم شأن مدیریت باشگاه را حفظ کنند، چون مدیر ما 20، 30 سال در فوتبال بوده است، اما شما وقتی آدم ها را بدون کارشناسی به مجموعه ای وارد می کنید، این می شود. ما در حوزه فوتبال به اشخاصی احتیاج داریم که فوتبال را بفهمند، برخی از افراد سیاسی وجود دارند که حتی آنها فوتبال را به خوبی می شناسند و می توانند کارشناسی کنند، که وجود این آدم ها هم در فوتبال می تواند مفید باشد. من نمی خواهم دوباره احساساتی شوم، اما این درخواست را دارم که اجازه بدهیم مدیران خوب به فوتبال بیایند نه این که حتماً از خود فوتبال باشند. یکسری آدم را بیاوریم که به جایگاه خودشان احترام بگذارند، چون وقتی طرف به خودش احترام بگذارد به شما هم احترام خواهد گذاشت.تیم ما فوق العاده فضای استرس داشت و با نگرانی به زمین آمدسرمربی مستعفی تیم فوتبال استقلال در پاسخ به این پرسش که چرا استقلال تنها یک موقعیت توسط علی قربانی به دست آورد، گفت: من این پرسش شما را به این عنوان که شما یک هوادار هستید، گوش می دهم. شما در جایگاه خبری آمده اید، اما انگار به عنوان یک هوادار احساساتی شده اید. در نیمه اول کاملاً مسلط بر بازی بودیم، اما اینکه چرا این عملکرد خوب فنی تیم به سرمنزل مقصود نمی رسد باید بدانید که تیم ما فوق العاده فضای استرس داشت و با نگرانی به زمین آمد. این در حالی بود که تیم ما پارسال نگران به زمین نمی آمد. ما سال گذشته عقب می افتادیم و می بردیم، 10، 11 بازی را با پیروزی های سه گله به پایان رساندیم. برای خلق موقعیت بازیکنان باید فضای روحیه خوبی داشته باشند. به جرأت می گویم اگر می توانستیم یک بر صفر پیروز شویم شما می گفتید استقلال از بحران خارج شده است.نمی دانستیم با گریه های نورافکن چه کنیممنصوریان افزود: مقابل پدیده بازیکنان ما پنج بار با دروازه بان حریف تک به تک شدند، اما این موقعیت ها را از دست دادند که این به خاطر استرس تیم بود. با تمام احترامی که برای گل گهر سیرجان قائلم معتقدم استقلال باید این تیم را خیلی راحت شکست می داد، اما در این بازی هم موقعیت های زیادی از دست دادیم. من هم زمانی مانند شما یک هوادار بودم و از این وضعیت ناراحت می شدم، اما بدانید تیم ما استرس زیادی داشت. اگر فیلم نیمه دوم بازی را یکبار دیگر نگاه کنید می بینید که ما چند بار موقعیت های خوبی را از دست دادیم، اما باید اعتمادبه نفس را از روی سکوها بگیریم. بازیکن ما نگران است. آنها در رختکن گریه می کردند و نمی دانستیم با گریه های پشت سر هم نورافکن چه کنیم. این چند پیام دارد، شرایط ما اکنون خوب نیست، برای به موفقیت رسیدن باید حدود 15، 20 آیتم را داشته باشیم. آیتم اول در ورزشگاه آزادی، سکوهاست و عامل دوم نحوه آمادگی تیم. ستاره ها نیازی به کار تاکتیکی ندارند و زمانی که می بینیم ستاره ها شرایط مطلوبی دارند و اعتمادبه نفس خوبی هم می گیرند نباید موفقیت تیم را به پای کارهای تاکتیکی گذاشت.خنده عضو هیئت مدیره باشگاه برایم خیلی عجیب بودوی با بیان اینکه شب بازی با پدیده فضای بدی را داشته است، اظهار داشت: فردای شب برنامه 90 و زمانی که تکرار این برنامه را دیدم خنده ام گرفت و خنده عضو هیئت مدیره باشگاه برایم خیلی عجیب بود. باید حرف فردوسی پور را گوش می دادیم و از این موضوع بیرون می آمدیم، اما الان شب سختی را پشت سر نگذاشتیم. گفتیم که اگر ببریم می رویم برای بهبودی شرایط تیم و اگر هم شکست بخوریم پیش بینی این اتفاقات را کرده بودیم.50 نفر می گویند ما منصوریان را به استقلال آوردیم!سرمربی مستعفی تیم فوتبال استقلال در خصوص صحبت های قلعه نویی که گفته بود من منصوریان را به استقلال آوردم، یادآور شد: من حدود 45، 46 سال دارم و 50 نفر می گویند ما منصوریان را به استقلال آوردیم، بعضی از این افراد که مربی من هم نبودند و به من می گویند یادت می آید ما تو را به استقلال آوردیم و من هم شک می کنم که نکند آنها باعث آمدن من به استقلال شدند، در آمدن من به استقلال چهار نفر دخالت داشتند. یکی نصرالله عبداللهی بود، که زمانی که از بازیکنی خوشش بیاید او را برای حضور در استقلال کاندیدا می کند. زمانی که روبه روی استقلال بازی می کردم اگر حدود 100 نمره خوب بودم، مقابل استقلال 10 هزار خوب بازی می کردم تا مربیان این تیم مرا ببینند و به استقلال بیاورند. پس از عبداللهی، بهتاش فریبا بود که باعث آمدن من به استقلال شد. بله، قلعه نویی هم برای آمدن من به استقلال خیلی کمک کرد.با تمام وجودم قلعه نویی را دوست دارممنصوریان افزود: آن زمان یعنی سال 73 موبایل نبود، یا اگر هم بود ما در جنوب شهر نداشتیم. همان زمان ها یک مدل موبایل به نام آلکاتل آمد که حدود دو متر بود. یک روز خوابیده بودم. ما در محله خود زیاد خودمان را جای یکدیگر جا می زدیم و من این شوخی را با بازیکنان تیم ملی در سال 98 زیاد انجام می دادم. یک نفر تماس گرفت، گفت من قلعه نویی هستم و عبداللهی و بهتاش فریبا به من خبر دادند که ما منصوریان را می خواهیم. من به دوستم که تلفن را برداشت گفتم قطع کن این یکی از بچه محل های خودمان است، اما این دوستم گفت صدای کسی که تلفن زد شبیه قلعه نویی است. خودم بیدار شدم و تلفن قلعه نویی را جواب دادم و گفتم خدایا قربانت بروم، قلعه نویی به من گفت عبداللهی و فریبا تو را می خواهند، اما یک چیز را باید بدانی ما پول نداریم. من هم گفتم می آیم. من با تمام وجودم قلعه نویی را دوست دارم.4 نفر به استقلالی شدنم کمک کردندوی با بیان اینکه گذشته اش را فراموش نکرده است، تصریح کرد: ما به کارخانه یخ آمدیم و نصرالله عبداللهی را دیدیم. یک نفر دیگر از این چهار نفر که به استقلالی شدنم کمک کردند، حاج کاظم اولیایی بود که رضایتنامه ام را از پارس خودرو گرفت و بهمن 73 به استقلال آمدم.سرمربی مستعفی تیم فوتبال استقلال در پاسخ به این پرسش که به نظرش چه کسی جایگزین او در استقلال خواهد شد، گفت: اگر الان اسمی بیاورم ذهن باشگاه را به هم می زنم و اگر نفر بعدی بیاید و اتفاقی بیفتد تا سکوها ملتهب شوند من هم شرایط بدی برای او ایجاد می کنم.رحمتی قداست من نه، قداست مربیگری را شکستمنصوریان در پاسخ به این پرسش که «آیا از رحمتی دلگیر است یا خیر؟»، خاطر نشان کرد: من به او گفتم که همه چیز خوب بود، اما او در برنامه 90 قداست مرا نشکست بلکه قداست مربیگری را شکست. من با بازیکنان باتجربه تیم مانند خسرو حیدری و مجتبی جباری صحبت کردم و گفتم که پشت هم باشید. از این دو بازیکن خواستم که به رحمتی کمک کنند. به بزرگ ترهای استقلال گفتم اگر من هم در استقلال نباشم شما پشت هم بمانید و تیم را حمایت کنید تا جوان های تیم با هم اختلافی پیدا نکنند.پایین ترین توقع من از رحمتی این بود که در حضور من و مدیرعامل باشگاه صحبت نمی کردوی ادامه داد: یک نفر می تواند با ادبیات درست برای خودش بزرگی کسب کند و همان نفر می تواند با ادبیات غلط یک جایگاه دیگری برای خود ایجاد کند. پایین ترین توقع من از رحمتی این بود که وقتی دید سرمربی و مدیرعامل باشگاه روی آنتن زنده حضور دارند، می گفت سرمربی آنجاست، خداحافظ. او نباید در این مورد مقاومت می کرد، اما تلاش کرد در آن شرایط مطلبی به نفع خود عنوان کند. من یک شخصیت حقیقی دارم که ممکن است با رحمتی شوخی هم بکنم، اما من به عنوان یک شخصیت حقوقی نماینده مربیان هستم و فکر می کنم قداست مربیان لطمه خورد. نمی توانم شفاف تر از این توضیح بدهم.برای بودن در مسند سرمربیگری استقلال باید بستر لازم فراهم باشدمنصوریان خاطر نشان کرد: در حال حاضر فوق العاده خسته هستم و البته تنها در استقلال. برای بودن در مسند سرمربیگری استقلال باید بستر لازم فراهم باشد، مگر اینکه در مسیر مربیگری ام بتوانم یک روند رو به رشد پیدا کنم تا روی سکو بدانند که یک مربی جوان ایرانی هم می تواند موفق باشد.قطبی گریه می کرد اما چون دستیارش بودم او را درک نمی کردموی ادامه داد: یک بار که دستیار افشین قطبی بودم، پس از بازی با کره جنوبی خیلی گریه کرد، اما باز هم نمی توانستم خوب درکش کنم، چون دستیار بودم. می خواهم به نسل بعد از خودم بگویم که اگر می خواهند سرمربی استقلال شوند، بستر خیلی سختی در اینجا وجود دارد و باید روزی 8، 9، 10 ساعت وقت بگذارند. دستیاری کار سبکی است و می توان در کنار سرمربی ایستاد و فیگورهای لازم را هم گرفت. من استقلال را خیلی دوست دارم. در واقع اول استقلال، دوم استقلال و سوم هم استقلال دوست دارم و چهارم رئال مادرید و میلان.اینقدر که از خودمان ضربه خوردم از پرسپولیسی ها نخوردمسرمربی مستعفی استقلال درباره پرسپولیس گفت: پرسپولیس حریف قابل احترامی است. من اینقدر که از حوزه خودمان ضربه خوردم ...

ادامه مطلب  

سرمقاله های روزنامه های ۱۷ خرداد؛بحران قطر  

درخواست حذف این مطلب
سرمقاله های روزنامه های ۱۷ خرداد؛بحران قطر ارتباطات > رسانه و روزنامه نگاری - همشهری آنلاین:بحران قطر، سنا علیه ایران و ... از جمله موضوعاتی بودند که در ستون سرمقاله برخی از روزنامه های چهارشنبه-۱۷ خرداد- جای گرفتند. روزنامه کیهان در ستون سرمقاله اش با تیتر«آدرس های اشتباه ریاض» نوشت:حمله شدید رژیم سعودی و بعضی دیگر از دولت های عربی به قطر پس از آن صورت گرفت که امیر قطر در یک اظهارنظر واقع بینانه که کمی پس از پایان اجلاس اول و دوم خردادماه جاری در ریاض صورت گرفت، گفت: «ایران قدرتی اسلامی و منطقه ای است که نمی توان نادیده اش گرفت و عاقلانه نیست در برابر آن ایستاد. وی همچنین در این اظهارات برخلاف تلاش رژیم سعودی که تلاش دارد حزب الله را سازمانی تروریستی لقب دهد، این حزب را «یک جنبش مقاومت» و مشروع خواند. هم اینک و پس از غلیان خشم سعودی ها و هم پیمانان آن این سؤال وجود دارد که نتایج و چشم انداز این تنش چه می شود. در این خصوص گفتنی هایی وجود دارد:1- رژیم سعودی از ابتدا سیاست «یکپارچه سازی» شبه جزیره و سیطره مطلق بر آن را دنبال کرده است اما در عمل شبه جزیره به هفت کشور بزرگ و کوچک تبدیل شده است. رژیم سعودی در فاصله تشکیل در سال 1310 ش تاکنون بطور مکرر درصدد برآمده تا کشورهای پیرامونی خود در شبه جزیره را به خود منضم کند اما هر بار این تلاش ها به دلیل وجود فاصله بسیار میان میل و توانایی به جایی نرسیده است. با پیروزی انقلاب اسلامی رژیم سعودی تلاش کرد تا انقلاب ایران را یک خطر بنیادین برای استقلال و تمامیت ارضی کشورهای عربی معرفی کرده و از این طریق لزوم حضور در مجموعه ای تحت سیطره سعودی را گوشزد کند. براین اساس شورای همکاری خلیج فارس حدود سه سال پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران شکل گرفته است اما در عمل و در طول این دوران ریاض نتوانسته است به رغم تلاش زیاد سازوکاری را در چارچوب این شورا پدید آورد.با روی کار آمدن ملک سلمان بن عبدالعزیز و قدرت گرفتن فرزند او، رژیم سعودی اعلام کرد که دوران سیاست انفعالی عربی به پایان رسیده است. چیزی نگذشت که عربستان به یمن حمله کرد و درصدد برآمد مخالفان سیطره سعودی بر یمن را کنار بزند بر این اساس و به این بهانه و با تمسک جستن به موضوع حساس امنیت مکه و مدینه درصدد برآمد ائتلافی از کشورهای اسلامی و عربی پدید آورد و از آن برای مشروعیت بخشی به «سیاست سیطره ریاض بر منطقه» استفاده کند. اما این موضوع هم در عمل به جایی نرسید نه خدشه جدی به موقعیت مخالفان سعودی در یمن وارد شد و نه آن ائتلاف شکل واقعی به خود گرفت. رژیم سعودی در عین حال یک گام به عقب برداشت و اعلام کرد برای حفاظت از کشورهای عربی، «سازمان مشترک رزم» شبیه ناتو که می تواند ناتوی عربی نامیده شود پدید می آورد. رژیم سعودی اعلام کرد که این سازمان ترکیبی از نیروهای نظامی کشورهای غربی و عربی خواهد بود و در گام اول حدود 34 هزار نفر را دربر می گیرد.2- رژیم سعودی با روی کارآمدن دونالد ترامپ، احساس دوگانه ای پیدا کرد از یک سو خصلت تندروانه ترامپ را زمینه ساز دخالت بیشتر نظامی آن در منطقه می دانست و از آن استقبال کرد و از سوی دیگر سیاست «بازگشت به خانه» که ترامپ در ضمن شعارهای انتخاباتی خود مطرح کرده بود را یک زنگ خطر مهم به حساب آورد. محمد بن سلمان با استفاده از ظرفیت کارشناسی رژیم صهیونیستی درصدد برآمد پلی میان خصلت تندروانه ترامپ و سیاست بازگشت به آمریکای او پدید آورد بر این اساس محمد بن سلمان و عادل الجبیر وزرای دفاع و خارجه سعودی ترامپ را متقاعد کردند که اولین سفر خارجی خود را در ریاض تعیین کنند. سفر ترامپ به ریاض در روزهای اول و دوم خرداد ماه جاری برگزار شد و رژیم سعودی بیش از 50 کشور اسلامی را به ریاض فرا خواند تا نمایشی از اقتدار و موقعیت خود در منطقه و میان کشورهای اسلامی را به ترامپ نشان دهد و او را به این نتیجه برساند که با کشوری مقتدر و بسیار پولدار مواجه است و می تواند روی موقعیت اجرای سیاست مشترک با این رژیم حساب باز کند. بر این اساس عربستان علاوه بر آنکه قول کمک های بلاعوض به کشورهای اسلامی شرکت کننده در اجلاس ریاض داده بود، سفره ای از قراردادهای چرب و گرم روی رئیس جمهور جدید و بی تجربه آمریکا گشود. قراردادهای نظامی و غیرنظامی که حجم آن را تا 400 میلیارد دلار ذکر کرده اند.رژیم سعودی گمان می کرد با این شوی اقتداری که به راه انداخته است کار تمام است ولی هنوز دو روز از پایان اجلاس نگذشته بود که صداهایی از اطراف بلند شد. صدایی از قطر، صدایی از عمان، صدایی از کویت، صدایی از پاکستان، صدایی از ترکیه و... چنین صداهایی در واقع پوچ بودن تصوراتی که محمد بن سلمان در مورد قدرت کشورش داشت را برملا نمود. عربستان در این اجلاس مدعی شده بود که شکل گیری هم پیمان عربی اسلامی حول محور ریاض می تواند ریشه های نفوذ دلهره آور ایران در منطقه را بسوزاند و برای همیشه به نفوذ ایران در منطقه خاتمه دهد اما هم اینک به ناچار با یک کشور کوچک عربی درگیر شده و صحنه منطقه عربی را به موافق و مخالف رژیم سعودی تبدیل کرده است.3- رفتار دو دولت عربی یعنی اردن و کویت که در طول دوران استقلال، نزدیکترین رابطه را با دولت عربستان داشته اند وضع سعودی را پیچیده تر کرده است.هم اینک عبدالله ثانی و صباح الاحمد مشغول رایزنی برای خواباندن دعوا بین سعودی و قطر هستند و حال اینکه این دو علی الاصول باید پای کار سعودی باشند نه اینکه در میانه دعوی میانجی گری را داشته باشند. رفتار دولت ترکیه هم در این موضوع برای ملک سلمان تلخ به حساب می آید ترکیه در این منازعه رفتاری در حد فاصل میانجی گر و هم پیمان قطر به نمایش گذاشته است و حال آنکه از نظر سعودی قراردادهای پرجاذبه پیشین باید ترکیه را کنار سعودی و در مقابل قطر قرار می داد اما ترکیه که از نظر سیاست، قطر را مهمترین هم پیمان سیاسی خود در منطقه جنوب خلیج فارس می داند اینگونه فکر نمی کند. در واقع برخلاف انتظار آل سعود، سرکه انگبین صفرا فزوده است!4- رژیم سعودی در روزهای اول ماجرا عزم خود را برای تغییر در دوحه جزم کرده بود. کودتا و اشغال نظامی دو گزینه پیش روی ریاض بود. اما گویا اساساً در طیف سیاسی و نظامی قطر، جای پای دوستداران ریاض محکم نیست و از این رو گزینه کودتا جایگاهی ندارد و اما گزینه دوم هم نیازمند وجود همراهی عربی با رژیم سعودی است و از سوی دیگر در شرایطی که عربستان به نام اسلام و امت عرب، درگیر جنگ علیه مظلومان یمن است نمی تواند به یک کشور عرب دیگر حمله کند. ریاض البته در تبلیغات گسترده خود تلاش کرده است تا قطر را متهم به اقداماتی علیه عربستان کرده و نیز وجهه ای تروریستی را از آن به نمایش بگذارد اما اگرچه دامن قطر از آنچه به او نسبت داده می شود، پاک نیست اما در همه آنچه ریاض به دوحه نسبت می دهد دربار آل سعود دستی آلوده تر دارد و از این رو کسی از ملک سلمان نمی پذیرد که برای دفع تروریزم با قطر گلاویز شده است با این وصف سعودی در نهایت ناچار است به گفت وگوهای مبتنی بر کاهش تنش تن دهد و به اعمال محدودیت های اقتصادی قطر چشم بدوزد.5- در حین درگیری تبلیغاتی سعودی با قطر گاه و بیگاه نام ایران هم مطرح شده است مقامات و رسانه های سعودی دولت قطر را متهم می کنند که با یک مقام نظامی ایران در عراق برای بر هم زدن اوضاع امنیتی عربستان دیدار کرده و به توافقات محرمانه ای دست یافته است. اما واقعیت این است که عربستان در حالی که نتوانسته است از قدرت انصارالله یمن بکاهد، بحران امنیتی سوریه با محوریت ایران در حال حل و فصل شدن است و همه خبرها از قطعی بودن موفقیت ایران در به سامان رساندن سوریه حکایت می کند. این موضوع در واقع نه تنها اقتدار رژیم سعودی که در طول این دوران مهمترین زاغه مهماتی تروریست ها بوده است را برهم می زند بلکه موقعیت تازه ای را در اختیار ایران برای حل هر پرونده امنیتی و سیاسی در منطقه قرار می دهد. مسلماً از فردای سامان یافتن سوریه گرایش به روی آوردن به ایران برای حل مشکلات امنیتی در سطح جهان اسلام افزایش می یابد.بر این اساس درگیر شدن با قطر در واقع مجازات متحدان فردای ایران است متحدان فردایی که از جبهه آمریکایی- سعودی کاسته خواهند شد. در واقع آنچه این روزها در منطقه و در گرماگرم مسایل تند سیاسی مشاهده می کنیم، نسخه ای از وضعیت فردای آل سعود در منطقه است. هم اینک داعش و النصره و ده ها گروه تروریستی دیگری که با پول عربستان، قطر و... پدید آمده اند در حال محو شدن هستند و در سایه مبارزه برای محو این گروه های مزدور انواعی از سپاه پاسداران در سرزمین های مورد تعرض این گروه ها سر برآورده اند که دست هایی پاک و نیاتی الهی دارند، انصارالله، حشدالشعبی و چندین گروه دیگر که مردم آنان را فرشتگان نجات خویش به حساب می آورند. این موضوع سعودی را به شدت نگران کرده و در این معرکه با چنگ انداختن بر صورت همراه پیشین خود تلاش می کنند تا سنگر های خود در مقابل انقلاب ایران را نگه دارد هر چند دیواره های آن به شدت نحیف شده باشد.بحران منطقه، دیپلماسی ایراندیاکو حسینی کارشناس مسائل استراتژیک در ستون سرمقاله روزنامه ایران نوشت:تصمیم غیرمنتظره عربستان سعودی، مصر، بحرین و امارات متحده عربی در قطع ارتباطات سیاسی و اقتصادی با قطر، گام نادرست دیگری در به نابودی کشاندن نظم منطقه ای نیم بندی بود که می توانست تنها تکیه گاه بازسازی یک نظم منطقه ای کارآمدتر توأم با حفظ صلح و آرامش در سراسر آسیای غربی باشد. در سال های گذشته جمهوری اسلامی ایران در یک برخورد مشابه شاهد قطع شدن روابط دیپلماتیک خود با شماری از کشورها به رهبری عربستان سعودی بود. در همان زمان به اثبات رسید که این شیوه مواجهه غیراصولی نمی تواند راهگشای اختلافات میان کشورهای منطقه بویژه در شرایطی باشد که همکاری میان دولت ها به منظور غلبه بر ناملایمات ضروری است. در این زمان نیز قطع ارتباط کشورهای مزبور با قطر هرچه که باشد، نمی تواند مسیر متقاعدکننده ای را پیش روی امنیت و ثبات در منطقه ترسیم کند. جمهوری اسلامی ایران با ابراز نگرانی نسبت به این اقدام، مخالفت اصولی خود را با به کار بستن انواع تحریم های اقتصادی و سیاسی اعلام کرد و نشان داد که در میدان عمل راهی جز گفت وگو حتی میان کشورهایی که خود را در خصومت با ایران تعریف کرده اند، نمی شناسد. جمهوری اسلامی ایران در بیان این موضع اصولی خود تحت تأثیر سوءسابقه رفتارهای قطر در همراهی کردن با ایران ستیزی های امریکایی- اسرائیلی و عافیت طلبی علیه قطر یا عربستان سعودی قرار نگرفت. این بدان معنا نیست که ما نسبت به سیر صعودی تنش ها در مجاورت ایران بی تفاوت خواهیم ماند یا تاریخ را به فراموشی خواهیم سپرد. ما باید آماده باشیم که سیاست های اصولی جمهوری اسلامی ایران را با تغییر آرایش ژئوپولیتیکی در خلیج فارس تطبیق دهیم اما پیش از آن لازم است که چند نکته و حقیقت را پیرامون آنچه محیط امنیتی همه کشورهای منطقه را شکل می دهد، به همه دولت ها یادآوری کنیم.اول؛ عربستان سعودی در نگاه نخست با این اقدام، توانایی خود را در ایجاد ائتلاف های منطقه ای در منزوی کردن کشوری که حاضر به اطاعت مطلق از ریاض نیست، به نمایش گذاشته است. اما عربستان باید این مسأله را نیز واقع بینانه درک کند که آنچنان قدرتمند نیست که با قطع ارتباطات سیاسی و اقتصادی دیگران را به اجابت خواسته های بلندپروازانه اش وادار کند. حتی اگر به اندازه کافی قدرتمند بود هم نمی توانست این واقعیت را نادیده بگیرد که پیشینه تحریم های سیاسی و اقتصادی نه متابعت بلکه مقاومت را تشدید کرده است و در آینده نیز چنین خواهد کرد.به علاوه با قطع این ارتباطات، به همان اندازه خود را نیز از داشتن مراودات سیاسی و اقتصادی و همین طور امکان یافتن راه حل های بهتر برای اختلافات محروم کرده است.دوم؛ قطر با زخم خوردن از عربستان سعودی باید آموخته باشد که تاکنون در مسیر نادرستی در برابر جمهوری اسلامی ایران قرار گرفته بود و اکنون فرصت یافته است که اراده اصیل جمهوری اسلامی ایران را در همکاری های منطقه ای و گفت وگوهای مبتنی بر منافع و احترام متقابل آزمایش کند. دوحه از همین امروز می تواند مطمئن باشد که بازنگری اصولی و واقع بینانه دیپلماسی این کشور در قبال ایران با استقبال تهران مواجه خواهد شد.سوم؛ مقارن شدن تحولات اخیر منطقه با سفر دونالد ترامپ به عربستان سعودی، جهان را به این اندیشه هدایت کرده که نه تنها ایالات متحده غیرمسئولانه، مجوزهای لازم را به چالش سازی ریاض داده بلکه با وجود هیاهوهایی تبلیغی، توانایی های خود در اداره منافع متفاوت متحدانش را نیز از دست داده است. در این صورت همه کشورهای منطقه مسئولیت سنگین تری در برقراری صلح و آرامش و برپایی یک نظم منطقه ای نوین برعهده دارند که نمی تواند بدون خویشتنداری و از طریق دامن زدن به اختلافات، مطلق اندیشی و زیاده خواهی تحقق یابد.چهارم؛ عربستان سعودی نمی تواند با متهم کردن قطر به حمایت از تروریسم و اقدامات صوری مانند تأسیس «مرکز مبارزه با افراطی گری»، جهان را به فراموش کردن نقش ریاض در ترغیب و حمایت از خشونت و افراطی گری وادار کند.پنجم؛ آن دسته از کشورهایی که به مهار جمهوری اسلامی ایران به وسیله شکل گیری ناتوی عربی دل بسته بودند، اکنون باید متقاعد شده باشند که این خانه را روی آب بنا کرده اند. با آشکار شدن بنیان های سست این ایده ناپخته، تنها راه باقی مانده گشودن چشم ها در برابر حقایق و آغاز همکاری های صادقانه با ایران با هدف حل و فصل اختلافات سیاسی است. ما در قدم اول به ابراز نگرانی و دعوت به خویشتنداری بسنده کردیم. به این امید که هنوز می توانیم صلح، ثبات و دوستی را به منطقه بازگردانیم. گام های بعدی ایران، متناسب با میزان دوری یا نزدیکی کشورهای منطقه به الزامات تأمین امن ...

ادامه مطلب  

تصاویری از زنان در عربستان سعودی  

درخواست حذف این مطلب
چهارشنبه ۱۲ مهر ۱۳۹۶برترین هااخبار روزاخبار سیاسی۶۰۹۱۰۲۱۲ مهر ۱۳۹۶ - ۱۱:۵۴۳۱ بازدیددر این گزارش تصاویری از فعالیت زنان در عربستان آورده شده است.امتیاز خبر: 18 از 100 تعداد رای دهندگان 31برترین ها: در این گزارش تصاویری از فعالیت زنان در عربستان آورده شده است. تعمیر انواع گیربکس اتوماتیک پیکرتراشی سه بعدی، بدون درد و بستری برچسب ها:عربستان سعودیبه اشتراک بگذارید: گزارش خطا«فیلشاه» به اوکراین رفتمسکو، ادعای داعش را تکذیب کردپیکان به مصاف تیم ملی دانشجویان می رودنمایندگان مجلس از توضیحات ربیعی قانع شدندتهران، بارانی می شوددو قابلیت جدید دوربین گوگل پیکسل 2آغاز تعیین تکلیف سپرده گذاران «آرمان»عزیزی: سر afc را کلاه نگذاریمتصاویر جدید درباره با عامل تیراندازی لاس وگاسقول موراتا برای بازگشت زودهنگام به ترکیب چلسیبرگزاری همایش بین المللی شمس و مولانا در خویبوسکتس: شرایط برای پیکه پیچیده شده استآغاز تعیین تکلیف سپرده گذاران «آرمان»توضیح در مورد پرونده «سلفی با جسد سوخته»نامه «حمید بقایی» برای برگزاری علنی دادگاهامام جمعه گرگان: بیخود کرده اند «ژن برتر» دارندداوود احمدی نژاد درگذشتممنوع الکاری محسن چاوشی در تلویزیون؟تصادف زنجیره ای شدید در ولنجککشف محموله جدید قاچاق انسان در مرز بازرگاننشان آزادی از «سوچی» پس گرفته شداعتراض مطهری به حکم لغو فعالیت «سپنتا نیکنام»طرح «تیلرسون» برای حفظ برجامواکنش علوی به ادعایی علیه رئیس قوه قضاییه2 شرط العبادی برای گفتگو با اقلیم کردستاناکبر ترکان، رئیس هیات مدیره «شستا» شدیک سرباز، فرمانده اش را کُشت و خودکشی کرد جلال طالبانی درگذشت داوود احمدی نژاد درگذشت افزایش 10 درصدی حقوق در سال 97 الهه منصوریان قهرمان جهان شد یک سرباز، فرمانده اش را کُشت و خودکشی کرد سلفی 4 جوان پس از آتش زدن دوست صمیمی چهره ها در شبکه های اجتماعی (550) بارداری این ستاره ها، جنجال آفرید! صادق آهنگران مصدوم شد تسلیت ظریف در پی درگذشت جلال طالبانی رسیدگی ویژه به پرونده «شیاطین جلگه وحشت» سارق سابقه دار را شناسایی کنید یک سرباز، فرمانده اش را ...

ادامه مطلب  

اسلام جایگزین ایدئولوژی  

درخواست حذف این مطلب
رضا داوری اردکانی فیلسوف برجسته ساله ایرانی همچون بسیاری از فلاسفه همراه و همگام با جریان انقلاب اسلامی نقدهای جدی مبنایی و رویکردی نسبت به ماهیت غرب داشته و در آینده آن تشکیک می کند. وی همانند اغلب همرزمانش در سنگر فلسفه تا حدودی از تفکرات مارتین هایدگر نیز تأثیر پذیرفته است اما داوری اردکانی علاوه بر تلاش برای بازنمایی افول غرب از منظر فلسفی در تلاش است تا حدودی از افق آینده پس از غرب را نیز در نوشته های خود به تصویر بکشد و نقش انقلاب اسلامی را در پیچ تاریخی افول تمدنی غرب نمایش دهد. افول غرب از منظر داوریداوری تمدن غربی را تمدنی می دا ...

ادامه مطلب  

سرکوب مردم «العوامیه» تشدید شده است  

درخواست حذف این مطلب
«محمد النمر» بیان کرد که مردم العوامیه به دلیل اقدامات نظامیان سعودی در شرایط بسیار سختی به سر می برند و تمام خواسته مردم در این منطقه عدم حمایت کشورهای منطقه از سعودی ها است. خبرگزاری مهر: خاندان آل سعود که در درون با جنگ قدرت میان شاهزادگان و در عرصه جهانی نیز با شکست های گسترده ای مواجه شده در حوزه اجتماعی و مردمی نیز شرایط نابسامانی را سپری می کند.مردم عربستان از سال ها پیش برای احقاق حقوق خویش اعتراضات مسالمت آمیزی را آغاز کرده اند که پاسخ آل سعود به آنها سرکوب و بازداشت بوده است. عفو بین الملل از وجود ۳۰ هزار زندانی سیاسی در زندان های آل سعود خبر داده است. بررسی کارنامه سه ساله عرصه داخلی عربستان به ویژه مناطق شرق عربستان یعنی القطیف و العوامیه، نشانگر ناتوانی آل سعود در برابر اعتراضات مردمی است که با سانسورهای گسترده خبری و حمایت های غرب به دنبال پنهان سازی آن است. این حقیقت زمانی آشکارتر می شود که ریاض ابزارهای جدید سرکوب مردم را به کار گرفته است.شهر العوامیه از بیش از یک ماه و نیم پیش شاهد حضور گسترده نیروهای امنیتی است و مسئولان سعودی حمله امنیتی گسترده ای را برای ویران کردن محله تاریخی و باستانی المسوره در چارچوب کوچاندن اجباری ساکنان آن اجرا می کنند. در این حمله تاکنون تعدادی از شهروندان سعودی و حتی کارگران خارجی بر اثر اعمال زور بیش از حد و تیراندازی بی هدف نیروهای امنیتی جان خود را از دست داده اند. همچنین چندین شهروند نیز به بهانه های واهی توسط سعودی ها اعدام شده اند.در همین راستا با «محمد النمر» فرزند آیت الله النمر رهبر شیعیان عربستان گفتگو انجام شد که شرح آن در ادامه از نظر می گذرد؛آخرین وضعیت مردم در منطقه العوامیه و القطیف را توضیح دهید.مردم در منطقه العوامیه و القطیف تسلیم شرایط هستند و با ایمان به خدا برای تحقق عدالت، به صورت شبانه روزی تلاش می کنند. این مردم به دلیل اقدامات نظامیان سعودی از جمله قتل، تبعید و هدف قرار دادن هویت ساکنان مناطق العوامیه و القطیف در شرایط بسیار سختی به سر می برند اما امیدشان همچنان زیاد است.چرا سعودی ها به مردم این منطقه حمله می کنند؟ خواسته ی شما از عربستان سعودی چیست؟علت حمله حکام سعودی در العوامیه این است که ساکنان این منطقه بیش از دیگر مناطق در مطالبه حقوق، آزادی ها و کرامتشان پیشگام هستند و در مرحله جلوتری به سر می برند. همین موضوع نیز موجب احساس خطر حکام سعودی شده است و امکان دارد که منافع خاندان حاکم بر عربستان را تهدید کنند. در چنین شرایطی احتمال دارد که خاندان سعودی با استفاده از سرمایه عمومی مردم و تبعید آنها در راستای منافع شخصی و سیاسی خودشان علیه ما اقدام کنند.سعودی ها مدعی هستند که مردم و شیعیان در منطقه القطیف آشوب می کنند و ثبات این کشور را به هم می زنند. پاسخ شما به این ادعای سعودی ها چیست و آیا حرکت مسالمت آمیز خود را ادامه می دهید؟حکام سعودی دروغ می گویند. زیرا هیچگونه مشروعیتی ندارند. به همین دلیل تنها راهشان این است که با دروغگویی به اذهان دیگران تلقین کنند که رژیم حاکم بر عربستان وظیفه ی خود را در اِعمال سلطنتش بر مردم انجام می دهد و وانمود کنند که به صورت مشروع ایفای نقش می کند.باید گفت که بین واقعیت و حقیقت نمی توان حجاب قائل شد و واقعیات را نادیده گرفت؛ می شود وضعیت القطیف را پیش از ورود نظامیان سعودی برای سرکوب مردم با پس از ورود نظامیان سعودی به این منطقه مقایسه کرد تا بدین صورت همگان متوجه شوند که تروریست کیست و کدام گروه ثبات را در القطیف به هم می زند.شهیدان و مجروحان پیش از ورود نظامیان سعودی برای سرکوب مرد ...

ادامه مطلب  

رویارویی امریکا با ایران از جیب اعراب  

درخواست حذف این مطلب
نویسنده: دکتر سیدرضا میرطاهردونالد ترامپ رئیس جمهور امریکا در نخستین سفر خارجی خود منطقه خاورمیانه را برگزید و از روز شنبه سفر هشت روزه خود را به عربستان سعودی فلسطین اشغالی و در مرحله بعد به اروپا آغاز کرد. با این همه به نظر می رسد مهم ترین مرحله سفر وی همانا دیدار از ریاض و مذاکرات توافقات و قراردادهای کلانی است که وی با رژیم سعودی امضا می کند. قراردادهای تسلیحاتی بین دو کشور به ارزش100 الی 110 میلیارد دلار به امضا رسیده است. هر چند هنوز فهرست دقیق این خرید عظیم تسلیحاتی مشخص نشده اما خرید 3 هزار کیت هدایت ماهواره ای بمب jdam خرید 115 دستگاه ت ...

ادامه مطلب  

پرده ها در استقلال برافتاد! +تصاویر  

درخواست حذف این مطلب
برنامه نود این هفته از ساعت 22:43 دوشنبه شب از شبکه سوم سیما روی آنتن رفت و ساعت 2:50 بامداد سه شنبه به پایان رسید.به گزارش صدخبر برنامه نود این هفته از ساعت 22:43 دوشنبه شب از شبکه سوم سیما روی آنتن رفت. نظر سنجی این برنامه به دلایل ناکامی استقلال در لیگ هفدهم اختصاص داشت تا بینندگان مهم ترین عامل نتایج ضعیف این تیم را انتخاب کنند.۱.بازیکنان ۲.کادرفنی ۳.مدیریتپخش کلیپی از خلاصه آیتم های امشب برنامه 90 روی آنتن رفت.در ادامه آیتم ترین ها پخش شد.برترین حرکات:مهوی شریفی(تراکتورسازی) مهدی قائدی(استقلال تهران) مهدی طارمی(پرسپولیس) آگوستو سزار(صنعت نفت) مهدی کیانی(تراکتورسازی) حسین بادامکی(سیاه جامگان) ایوب والی(فولاد) رضا ناصحی(پدیده) علیرضا ارجمندیان(گسترش فولاد) احسان پهلوان- مرتضی تبریزی(ذوب آهن) کریم احمدی(سیاه جامگان) علی قلی زاده(سایپا) کرار جاسم(صنعت نفت) فرشاد جانفزا(فولاد) فرید محمدی زاده(نفت طلائیه) محمد ستاری(ذوب آهن)تیر دروازه هفته: سرور جپاروف(استقلال تهران)موقعیت از دست رفته هفته: مروان حسینپاس گل هفته: محمدرضا خلعتبری(پدیده)واکنش هفته: فرزین گروسیان(تراکتورسازی)گل هفته: علی دشتی(پارس جنوبی جم)خلاصه دیدار ذوب آهن و استقلال خوزستان پخش شد.عبدالله ویسی: در هیچ نقطه ای از زمین نسبت به حریف برتری نداشتیم و کاملا بازنده بودیم. دعا می کردم هرچه زودتر بازی تمام شود.امیر قلعه نویی: از تک تک بازیکنانم تشکر می کنم که بعد از 120 دقیقه دویدن در جام حذفی این نمایش را داشتند.نکات بازی:مرتضی تبریزی پس از پنج هفته گل نزدن، با 4 گل زده مقابل استقلال خوزستان به صدر جدول گلزنان رفت.برای نخستین بار بعد از پنج فصل تیمی در یک بازی ۶ گل به ثمر رساند.ذوب آهن چهارمین برد قاطع در تاریخ لیگ برتر را ثبت کردخلاصه و حواشی دیدار سپیدرود و صنعت نفت روی آنتن رفت.علی نظرمحمدی: تمام بازیکنانم عملکرد خوبی داشتند و به آنها خسته نباشید و تبریک می گویم.نکات بازی:صنعت نفت آبادان در بازی های خارج از خانه امتیازی کسب نکرده است.80 درصد گل های این فصل سپیدرود در 15 دقیقه ابتدایی به ثمر رسیده است.نخستین پاس گل سپیدرود در لیگ هفدهم توسط ابراهیمی داده شد.زوج نزهتی- ابراهیمی در تمام گل های این فصل سپیدرود نقش داشتند.کلیپی جذاب از دیدار برگشت الاهلی و پرسپولیس روی آنتن رفت.از ۲۲ مرداد ۹۴ که پرسپولیس به دلیل شکست ۴ بر ۲ مقابل سپاهان در رده شانزدهم قرار گرفت تا ۲۱ شهریور ۹۶ که موفق شد به جمع چهار تیم برتر آسیا برسد، پنج بازیکن همچنان در این تیم حصور دارند.استقلال(۲۰۱۳) ذوب آهن(۲۰۱۰) و سپاهان(۲۰۰۷) سه تیمی هستند که پیش از پرسپولیس به نیمه نهایی لیگ قهرمانان رسیده اند.آنالیز داوری دیدار الاهلی- پرسپولیسمدافع الاهلی با استوک روی نوک پای طارمی ضربه زد و این صحنه پنالتی بود.مدافع الاهلی با دست ضربه شایان مصلح را از روی خط دروازه بازگرداند و مستحق دریافت کارت قرمز مستقیم بود.خطای مدافع تیم عربستانی روی بشار رسن به درستی پنالتی اعلام شد.آنالیز داوری دیدار ذوب آهن- استقلال خوزستانسابا تاوادزه به دلیل رفتار غیر ورزشی باید کارت زرد می گرفت.کارت زرد به مدافع استقلال خوزستان به دلیل خطا روی تبریزی درست بود.حرکت مدافع روی ذوب آهن روی مهاجم استقلال خوزستان پنالتی بود.برخورد محمد نژاد مهدی با مهاجم استقلال خوزستان خطا نبود و داور به درستی تصمیم به ادامه بازی گرفت.آنالیز داوری دیدار سپیدرود- صنعت نفتحرکت دروازه بان صنعت نفت روی محمد نزهتی به درستی پنالتی اعلام شد و کارت زرد او هم درست بود.مدافع سپیدرود خطایی روی لوسیانو پریرا انجام نداد.در صحنه پنالتی صنعت نفت احمد آهی، جاسم کرار را هل داد و تصمیم داور درست بود.برخورد توپ به دست مدافع نفت پنالتی نبود.حسین کعبی روی آگوستو سزار خطا کرد و داور باید برای صنعت نفت پنالتی می گرفت.کلیپ ۹۰ درجه پخش شد.در ادامه خلاصه و حواشی دیدار پارس جنوبی جم و استقلال به همراه کلبپی از زندگی مردم در شهر جم پخش شد.مهدی تارتار:منسجم دفاع کردیم و موقعیتی به حریف ندادیم. اگر در جلوی زمین حضور داشتیم، بیشتر گل می زدیم و به همین دلیل امکان دارد جرائمی را هم برای برخی بازیکنانمان در نظر بگیریم.نکات بازی:استقلال با یک گل زده بدترین خط حمله لیگ برتر را دارد.بازیکنان استقلال در لیگ برتر و جام حذفی چهار بار مرتکب خطای پنالتی شده اند.برای نخستین بار در تاریخ لیگ برتر استقلال ۳ بازی متوالی را بدون گل زده و کسب امتیاز به پایان رساند.استقلال در 6 بازی ابتدایی لیگ هفدهم با 4 امتیاز و تفاضل گل 5- بدترین شروع را در تاریخ لیگ برتر ثبت کرده است.نخستین برد مهدی تارتار برابر استقلال تهران در این بازی به ثبت رسید.کلیپی از افتتاحیه ورزشگاه امام رضا(ع) با برگزاری دیدار بین تیم های منتخب مشهد و کربلا پخش شد.خلاصه و حواشی دیدار فولاد و سپاهان پخش شد.زلاتکو کرانچار: دوباره از شانس هایمان استفاده نکردیم. حریف هم در نیمه اول فرصت داشت اما اوضاع به این شکل است و باید با آن کنار بیاییم.سیروس پورموسوی: این برد را به تمام مردم خوزستان تبریک می گویم. بازیکنانم با قلبشان بازی کردند و نمی خواستند امتیازهای دیدار با سپاهان را از دست بدهند. به همین دلیل از باتجربه های فولاد تشکر می کنم.نکات بازی:فولاد در لیگ هفدهم برای نخستین بار مقابل سپاهان موفق به ثبت کلین شیت شد.فولاد در ۵ بازی اخیر خود مقابل سپاهان شکست نخورده است.خلاصه و حواشی دیدار پدیده- سایپا روی آنتن رفت.علی دایی: سه تا چهار توپ بر روی دروازه ما آمد و بر اثر اشتباهمان تبدیل به گل شد.رضا مهاجری: هر چه از زمان بازی گذشت بازیکنانم مسلط تر شدند اما سایپا هم موقعیت های خوبی داشت که عملکرد دروازه بان و مدافعان پدیده سبب شد بدون گل خورده بازی را به پایان ببریم.نکات بازی:حسین مهربان با ۲ گل زده در ۲ هفته متوالی تعویض طلایی لیگ هفدهم است.محمدرضا مهاجری برای نخستین بار مقابل علی دایی پیروز شد.بهترین برد پدیده مقابل سایپا با این نتیجه ثبت شد.از ۹۰ تا ۹۰ با آیتم غیبت ماموران دوپینگ در برخی بازی ها، بسته بودن بخش روبه روی جایگاه ورزشگاه عضدی رشت، درگذشت هوادار فولاد خوزستان به دلیل خطای پزشکی، شکایت باشگاه پارس جنوبی از محمد طیبی، برگزاری مسابقات فوتبال نمایشی، اذیت شدن نیمکت تیم میهمان با پخش موسیقی ناهنجار در رقابت های لیگ جوانان، قطع شدن پای استانکو پابله کوویج سرمربی سابق پرسپولیس، سپاهان و تیم ملی و قهرمانی تیم شبکه ۳ در رقابت های جام شهدای صدا و سیما روی آنتن رفت.آنالیز داوری دیدار استقلال- پارس جنوبیروزبه چشمی به دلیل تکل شدید روی سینه مدافع پارس باید از زمین اخراج می شد.روی مهاجم استقلال در نیمه دوم هیچ خطایی رخ نداد.فرشاد محمدی مهر به دلیل اتلاف وقت بازی با نطر داور به درستی کارت زرد دوم را دریافت کرد و اخراج شد.حسین حسینی سبب به هم خوردن تعادل چشمی و خطا روی ارسلان مطهری شد و پنالتی درست بود.آنالیز داوری دیدار فولاد- سپاهانآرش افشین در صحنه گل اول فولاد در افساید قرار داشت.آنالیز داوری دیدار پدیده- سایپابرخورد توپ به دست دانیال ماهینی پنالتی نبود.اشتباه کمک داور در آفساید گیری، یک موقعیت مسلم را از سایپا گرفت.کلیپ آنالیز شیوه بازی استقلال از ابتدای دوران سرمربیگری علیرضا منصوریان، تغییر و تحولات فراوان در ترکیب آبی ها و رفتارهای سرمربی این تیم روی آنتن رفت.رضا افتخاری میهمان ویژه برنامه امشب ۹۰ بود.افتخاری:بازیکنان استقلال را از فهرست عوامل ناکامی خارج می کنم/مدیریت، کادرفنی و بدشانسی عامل ناکامی های استقلال استافتخاری: احتمال دارد بحث های امشب من روی بازیکنان استقلال در بازی با ذوب آهن تاثیر بگذارد اما اصرار شما منجر به رودربایستی من شد.او ادامه داد:بازیکنان استقلال را از فهرست عوامل ناکامی خارج می کنم و بدشانسی را جای آن می گذارم. مدیریت، کادرفنی و بدشانسی عامل ناکامی های استقلال است. اولین ضربه را جایی خوردیم که کادرفنی ما اجازه نداد بازیکنانمان به تیم امید بروند.افتخاری عنوان کرد:در بازی با استقلال خوزستان هم داوری علیه استقلال بود. پس از این ۲ بازی ۹ بازیکن ما آسیب دیدند. علیرضا منصوریاننتوانست در این حالت تاکتیک هایش را پیاده کند. در چنین شرایطی از بیرون فشارهایی به تیم آمد که منجر به تضعیف استقلال شد.او افزود: برخی افراد که البته می توان تا حدی به دلیل استقلالی بودن به آن ها حق داد انتقادات تندی مطرح کردند و تیم را به هم ریختند. ۲۰ سال است در فوتبال هستم و بی تجربه نیستم. در فصل نقل و انتقالات تمام بازیکنان با نظر کادرفنی جذب شدند. شجاعیان و قائدی را به سختی گرفتیم. با پژمان منتظری ساعت ها جلسه گذاشتیم. در کنار بازیکنان جوان باتجربه ها را قرار دادیم تا به قهرمانی برسیم. هوادار باید در کنار استقلال باشد و از مربی اش حمایت کند. پرسپولیس هم شب گذشته شکست خورد. تمام تیم ها برای رسیدن به نتیجه تلاش می کنند و در فوتبال برد و باخت وجود دارد.افتخاری در ادامه تصریح کرد:سال گذشته به این بحران خوردیم و یکی از اعضای هیئت مدیره قبل از دربی اعلام کرد منصوریان درصورت شکست برکنار می شود اما حمایت من از سرمربی سبب شد تا فضای تیم تغییر کند. من هم قبول دارم کادرفنی مقصر است اما ۹بازیکن استقلال آسیب دیده هستند.مدیرعامل باشگاه استقلال عنوان کرد: در جلسه ای که همراه منصوریان و ۲ عضو هیئت مدیره برگزار کردیم تصمیم گرفتیم مهدی رحمتی ومجتبی جباری به باشگاه بیایند و صحبت کنند. شرح وظایف هیئت مدیره مشخص است و هیچ فردی به منصوریان نگفت آنها را کنار بگذارد . روزی که آنها به باشگاه آمدند امکان داشت مشکلات زیادی به وجود بیاید و به آن ها پیغام دادیم از باشگاه بروند تا در جلسه دیگری که پس از دیدار با ذوب آهن برگزار می شود صحبت کنیم.نشست اعضای هیئت مدیره با رحمتی و جباری به دلیل ازدحام خبرنگاران مقابل در باشگاه استقلال برگزار نشد.هیئت مدیره از رحمتی و جباری درخواست کرد به تمرین نروند و برای پاره ای توضیحات در باشگاه حاضر شوند.او ادامه داد:مهدی رحمتی از لحاظ مالی با حسابداری باشگاه دچار مشکل شده است و به همین دلیل روز گذشته چند ساعتی در باشگاه ماند. زمانی که من استقلال را تحویل گرفتم بالای ۱۰۰ میلیارد بدهی مالیاتی و سنواتی وجود داشت و از طرفی فیفا به دلیل پرونده بازیکنان خارجی ما را تحت فشار گذاشت که در نهایت از پنجره نقل و انتقالاتی محروم شدیم. فردی که در فدراسیون نامه را اشتباه ترجمه کرده بود سبب محرومیت خوش یمن برای استقلال شد.افتخاری اظهار کرد: پول شیحی را از طریق صرافی دبی حواله کردم اما پس از آن محرومیت چهار پرونده را بستیم. پرونده پرو پچیچ باز است و برای هزینه دادرسی در دادگاهcas ۲۴ هزار فرانک سوئیس پرداخت کردیم و شک نکنید با پیگیری وکیلمان در این پرونده برنده ایم. تا هشت مهر فرصت داریم تا بخشی از پول آندو تیموریان و کاوه رضایی را پرداخت کنیم و از محرومیت رها شویم.او عنوان کرد: امروز تکلیف تیموریان و کاوه رضایی که از طریق afc شکایت کرده بودند را مشخص کردیم و قرار شد توافقات لازم را انجام دهیم. 9 میلیارد و 900 میلیون تومان چک برگشتی برای مدیری است که پرچم استقلال را روی دستش می گیرد. به او می گویم بالای آن پرچم بنویسد 22 میلیارد و 500 میلیون تومان بدهی برای استقلال. برای نخستین بار در تاریخ باشگاه استقلال بازیکنان در یک فصل 80 درصد قراردادشان را گرفتند.افتخاری ادامه داد:به تعهدات مدیران قبلی باشگاه متعهد هستیم اما توجه کنید بدهی 11 ساله را نمی توان یک شبه حل کرد. در دو سال گذشته که بی پول بودیم 13 میلیارد تومان پرداخت کردم و در کنار آن 13 میلیارد از بدهی ها را داده ایم. برنامه داریم از هر درآمدزایی بخشی را به بدهی ها اختصاص دهیم.در مورد کنار گذاشتن مگویان منصوریان باید توضیح دهد.مدیرعامل استقلال تصریح کرد:هیئت مدیره نباید در بحث فنی تیم نقش داشته باشد اما جباری و رحمتی با اطلاع منصوریان برای ادای توضیحاتی به باشگاه دعوت شدند اما به درخواست من قرار شد جلسه با آنها پس از دیدار با ذوب آهن برگزار شود. همه مسائل را نمی توان عنوان کرد چراکه برخی افراد طاقت شنیدن برخی حرف ها را ندارند.افتخاری درباره سوابق فوتبالی اش تصریح کرد:سال 67 رئیس هیئت فوتبال زنجان و قزوین بودم. پس از آن دبیر کل مصطفوی در فدراسیون شدم. در زمان کیومرث هاشمی رئیس سازمان لیگ بودم. مدیر کل تربیت بدنی استان تهران در دولت های نهم و دهم بودم. در فوتسال هم رئیس سازمان و کمیته فوتسال بودم جدا از اقدامات زیربنایی بتهرین نتایج تاریخ را گرفتیم.او درباره عکس های پندار توفیقی اظهار کرد: ۵ بازیکنان برای حضور در استقلال مذاکرات طولانی مدتی انجام می دادند و اگر توفیقی با آن ها عکس می گرفت قصد داشت اعلام کند با بازیکن به توافق نهایی رسیده ایم. آقای توفیقی در دوره مدیریت قبل مسئول جذب بازیکن بوده است. او استاد دانشگاه است. برای کمک به استقلال از طریق روابطم با دولت استفاده می کنم و این ژن خوب هیچ ارتباطی به حضورم در استقلال ندارد. اگر دامادم از باشگاه استقلال پشتیبانی می کرد تا این اندازه بدهی نداشتیم.مدیر عامل باشگاه استقلال ادامه داد: سوال کنید تیم جوانان استقلال الان چه شرایطی دارد؟ از 15 مسابقه 14 برد کسب کرده و 9 بازیکن ملی پوش داریم.کلیپی از رزومه اعضای هیئت مدیره باشگاه استقلال و سردرگمی آن ها در نحوه اداره باشگاه و تعامل با سرمربی آبی ها روی آنتن رفت.علیرضا منصوریان روی خط برنامه ۹۰ آمد.منصوریان:عامل ناکامی استقلال را کادرفنی و مربیان تیم می دانم علیرضا منصوریان در گفت وگوی تلفنی با برنامه نود اظهار کرد: 30 روز است در فضای مطبوعاتی نیستم و سعی کردم برای خودم، کادر فنی و بازیکنان فضای آرامش درست کنم اما متاسفانه از آنجاییکه استقلال هواداران میلیونی دارد، این سکوت موجب گمانه زنی ها شد. امشب تصمیم گرفتم به 32 روز سکوت پایان دهم. به دلیل این نتایج ضعیف از هواداران عذرخواهی می کنم اما این نتایج عقبه ای دارد که می تواند به تیم کمک کند. تماشاگران در شرایط بدی هستند و عذرخواهی می کنم. از حمایت های افتخاری تشکر می کنم چراکه فصل قبل و امسال به شدت زیادی برای من می جنگد و مردم باید این مسائل را بدانند.او ادامه داد: در نفت هیچ موقع بازیکنان من متوجه نشدند چه اتفاقی در هیئت مدیره باشگاه گذشت چراکه به دنبال آرامش بودم. اما حالا به دلیل نتایجی که اتفاق می افتد، باید به گزینه 2 نظرسنجی که کادر فنی استقلال را مقصر می داند رای دهم. دوست ندارم با هواداران مسائل پنهانی داشته باشم اما وقتی کادر فنی مقصر می شود را باید بگویم.۲ هفته قبل میهمان مربیان نخبه آسیا بودم اما جز افتخاری هیچکس نگفت مربی ما به عنوان مربی الیت آسیا می رود. عضو هیئت مدیره ما در فصل قبل ۲۰۰ مصاحبه علیه من انجام داد اما حالا باشگاه باید از بین من و او یک نفر را انتخاب کند.منصوریان افزود:در هفته اول بازیکنان خود را به اردوی تیم ملی امید نفرستادم و درست هم تصمیم گرفتم چون در فیف ...

ادامه مطلب  

از دموکراسی سعودی تا اسرائیلی که یک سال دیگر به نابودی نزدیک شد  

درخواست حذف این مطلب
تصاویر صفحه نخست روزنامه های 1تیر ماه؛تصاویر صفحه نخست روزنامه های سیاسی کشور که صبح امروز در پیشخوان مطبوعات عرضه می شود.کد خبر: ۳۴۱۳۹۱تاریخ انتشار: ۰۱ ...

ادامه مطلب  

آموزش نژادپرستی ضد شیعیان در مدارس رسمی سعودی  

درخواست حذف این مطلب
به گزارش صاحب نیوز؛ سازمان بین المللی دیده بان حقوق بشر در گزارشی با عنوان “آنها برادران ما نیستند؛ گفتمان تنفرآمیز مسئولان سعودی” به بررسی ابعاد اقدامات نژادپرستانه این رژیم در انزوای جمعیت شیعیان پرداخته و جنایات صورت گرفته بر ضد این اقلیت مسلمان را محکوم کرده است. گزارش دیده بان حقوق بشر گرچه به محکومیت ظاهری اقدامات رژیم صهیونیستی بسنده کرده و ضمن مماشات با این اقدامات، هیچ راهکار ویژه ای برای الزام دولت سعودی در مجامع بین المللیبرای توقف این جنایت ها ارائه نداده، اما می تواند سندی رسمی از بخشی از جنایت هایی باشد که سعودی ها ضد شیعیان این کشور که دست کم 6 میلیون نفر هستند، روا می دارند.دیده بان حقوق بشر سازمانی بین المللی است که کارمندان زیادی در بیش از 40 کشور دنیا دارد. این سازمان در شهرهای آمستردام، بیروت، برلین، بروکسل، شیکاگو، ژنو، ژوهانسبورگ، لندن، لس آنجلس، مسکو، نایروبی، نیویورک، پاریس، سان فرانسیسکو، توکیو، تورنتو، تونس، واشنگتن و زوریخ دفتر دارد.گزارش سازمان دیده بان حقوق بشر که چند روز پیش و اواخر سپتامبر گذشته منتشر شد، شامل خلاصه ای از اقدامات و تجاوزات صورت گرفته ضد شیعیان در عربستان سعودی است که با حمایت دستگاه حاکمه این کشور و مفتیان و موسسات وهابی همراه است. این گزارش توصیه هایی را به حاکمیت سعودی ها برای توقف این جنایت ها و توصیه هایی را نیز به دولت ایالات متحده آمریکا برای توقف هماهنگی های امنیتی و نظامی با این رژیم جنایتکار دارد.در این گزارش ضمن پرداختن به گفتمان نژادپرستانه و ضد شیعی حاکم بر موسسات رسمی، فضای الکترونیک و حتی کتاب های درسی در عربستان سعودی، بخش هایی از فتواها و بیانیه هایی صادر شده از سوی مفتیان سعودی و اظهارات خصمانه مسئولان رسمی عربستان ضد شیعیان گنجانده شده است.خلاصهتاسیس عربستان سعودی به توافق سال 1744 بین محمد بن عبدالوهاب رهبر دینی آن زمان و خانواده آل سعود بازمی گردد که به موجب آن جنبش وهابیت موفق شد با همکاری حکام آل سعود، آموزه های دینی مورد نظر خود را بسط و گسترش دهد. به مرور زمان موازنه های قدرت بین خاندان حاکم در عربستان و روحانیون و مفتیان تغییر پیدا کرد ، اما همچنان روحانیان به نفوذ و تأثیرگذاری مستقیم خود در سیاست های دولت عربستان به ویژه در بخش های دادگستری و آموزش و پرورش ادامه دادند.حاکمیت سعودی از زمان تأسیس خود به روحانیون و علمای دینی این مجوز را داد که شیعیان را با واژه ها و صفاتی خفت بار توصیف کنند و در اسناد رسمی و احکام دینی خود آنها را تحقیر و مورد توهین قرار دهند. این موضوع تأثیر مستقیم در تصمیم سازی های حاکمیت عربستان داشته است.طی سال های گذشته مفتیان وابسته به حکومت و دیگر مؤسسات وهابی از اینترنت و سایت های ارتباط جمعی برای فتنه انگیزی میان مسلمانان شیعه و سنی و اقدامات تحریک آمیز ضد آنها استفاده می کنند. روحانیان دینی که از سوی حاکمیت عربستان تأمین مالی می شوند و بیشتر وابسته به مذهب حنبلی هستند ، به علت نسبت داشتن با محمد بن عبدالوهاب، وهابی یا سلفی نامیده می شوند. سلفیت جنبشی در درون اهل تسنن است که در نیمه اول قرن 18 میلادی در شبه جزیره عربستان منتشر شده و خواستار بازگشت به سنت های سلف صالح شده است.تغذیه تروریست های داعش و القاعده با آموزه های وهابیتدر رابطه با اصطلاحات استفاده شده در این رابطه مناقشه آکادمیک و سیاسی گسترده ای وجود دارد ، علاوه بر این که مناسبات میان این گروه و مجموعه ای از جنبش های دینی سیاسی در میان اهل تسنن وجود دارد. از جمله این مناسبات رویکردها و ایدئولوژی سلفی جهادی است که گروه های مسلح نظیر القاعده و دولت اسلامی (داعش) را تغذیه کرده است. این مناقشه خارج از چارچوب این گزارش است ، اما در این رابطه مطالب بیشتری در موارد مطرح شده در حاشیه این گزارش گنجانده شده است.این رویکرد که از حمایت عربستان سعودی برخوردار است ، در میان مسلمانان تمام نقاط جهان تأثیرگذار بوده است، البته این موضوع که آنها به صورت مطلق شیعیان را رد می کنند ، اشتباه است. بخش زیادی از اهل تسنن این نوع نگاه به اسلام را متعصبانه و افراط گرایانه توصیف می کنند. از جمله این گروه ها صوفیه است که با شیعیان در بخشی از عادت ها و سنت های خود نظیر اکرام و احترام به اهل بیت پیامبر اکرم اسلام و اولیای صالحین اتفاق نظر دارند.قوانین بین المللی حقوق بشر هر نوع دعوت به نژادپرستی قومی یا دینی و اقدامات تحریک آمیز و تبعیض یا دشمنی یا خشونت را منع می کند. تعهد به این ممنوعیت از سوی کشورهای مختلف طی سال های مختلف تفاوت داشته است و در برخی موارد به عنوان بهانه ای برای محدود کردن آزادی بیان یا هدف قرار دادن برخی اقلیت ها مورد استفاده قرار گرفته است.برای حل این مشکل، کارشناسان مسائل بین المللی طی سال های اخیر آزمونی که متشکل از شش بخش است را تدوین کرده اند که بر اساس آن می توان مشخص کرد گفتمان مشخصی در یک کشور محدود شده است تا نه. گفتمان روحانیان و مفتیان وهابی و سطح اظهارات آنها در این گزارش به صورت مستند بیان شده است، گفتمانی که تا حد اقدامات نژادپرستانه و تحریک آمیز و تبعیض نژادی ضد آنها نمی رسد، اما باید حاکمیت سعودی جلوی این اقدامات را بگیرد.با توجه به تأثیر گذاری مفتیان وهابی، اظهارات ضدشیعی آنها مبنا و اساس اجرای سیستمی در عربستان است که بین شهروندان شیعه تبعیض قائل می شود. این روند در زمینه های مختلف قابل مشاهده است. از جمله اینکه شیعیان نمی توانند مجوز ساخت عبادتگاه های ویژه خود در خارج از مناطق با اکثریت شیعه را بگیرند. رژیم قضایی جانب دارانه ای ضد شیعیان دنبال می شود و روش های آموزشی به شکلی است که به اعتقادات و سنت های دینی شیعیان توهین می کند.توهین مفتیان سعودی به شیعیانمفتیان وهابی در بسیاری از موارد شیعیان را با اصطلاحاتی توهین آمیز نظیر رافضی توصیف می کنند و اعتقادات و سنت های دینی آنها را تهدید می کنند. آنها همچنین اختلاط و ازدواج میان اهل تسنن و شیعیان را محکوم می کنند. یکی از اعضای کنونی هیئت علمای ارشد سعودی که بزرگ ترین هیئت دینی وهابیت در این کشور است ، طی جلسه علنی این هیئت در پاسخ به سؤالی در رابطه با مسلمانان شیعه می گوید: آنها برادران ما نیستند… آنها برادران شیطان هستند.عبدالعزیز بن باز مفتی سابق عربستان سعودی که در سال 1999 از دنیا رفت، شیعیان را در فتاوای متعددی محکوم کرده است. فتاوای بن باز و نوشته های وی در سایت اینترنتی کمیته دائمی مطالعات علمی و فتواها موجود است و تأثیرات زیادی در عربستان دارد و در بسیاری از موارد حتی تصمیمات دادگاه های سودی نیز متأثر از این نوشته ها است.برخی از مفتیان وهابی گفتمان توطئه آمیزی را در هنگام بررسی موضوع شیعیان عربستان در پیش می گیرند و آنها را ستون پنجم داخل عربستان وابسته به ایران و خائن توضیف می کنند. دولت عربستان حتی به روحانیان وهابی اجازه به کارگیری هواداران خود در تعداد بالا در سایت های اجتماعی و رسانه های جمعی را برای توهین به شیعیان می دهند، بدون این که این اقدامات مجازاتی در پی داشته باشد.تبعیض ضد شیعیان در دادگاه ها و مدارس سعودیعلاوه بر اظهارات مفتیان وهابی ، جانب داری و قضاوت یک طرفه ضد شیعیان در عربستان تا دستگاه قضایی این کشور که تحت حاکمیت موسسات دینی قرار دارد، نیز کشیده شده است. در بسیاری از موارد شیعیان مورد تبعیض نژادی قرار می گیرند ...

ادامه مطلب  

دست های پشت پرده تحولات منطقه؛ از ترقه بازی در تهران تا آشوب در دوحه/ چرا اردوغان دستور اعزام نیرو به قطر را داد؟  

درخواست حذف این مطلب
به گزارش گروه وبگردی باشگاه خبرنگاران جوان، اختلاف شیوخ عرب حاشیه خلیج فارس و به طور مشخص عربستان سعودی و قطر نه تنها همچنان ادامه دارد، بلکه هر روز بُعد تازه ای به خود گرفته و ابعاد تازه ای از پشت پرده این تنش برملا می شود. اگرچه این اولین باری نیست که شیوخ عرب با یکدیگر اختلاف پیدا می کنند، اما ادامه بحران کنونی و گسترش دامنه و تعدد ابعاد آن، نشان از آن دارد که باید دلایل محکم و عمیقی پشت آن نهفته باشد.صرف نظر از ریشه دار بودن اختلافات قطر و عربستان سعودی که پیشینه آن به اواسط قرن نوزدهم باز می گردد، اما در پس اختلاف اخیر شیوخ عرب که به ظاهر اظهارات شیخ «تمیم بن حمد بن خلیفه آل ثانی»، امیر قطر درباره عدم دامن زدن به تنش با ایران به عنوان یک قدرت اسلامی و غیر عقلانی بودن ادامه خصومت ورزی با تهران بیان شده، یک عامل بیش از عوامل دیگر قابل ملاحظه است و آن سفر اخیر «دونالد ترامپ»، رئیس جمهوری آمریکا به عربستان سعودی و سپس سرزمین های اشغالی است تا پرده از رویکرد دولت جدید آمریکا در خاورمیانه و پرونده های منطقه ای بردارد که «جمهوری اسلامی ایران»، «بحران سوریه»، «عراق پسا داعش» و «قضیه فلسطینی و امنیت رژیم صهیونیستی» مهم ترین آن شمرده می شدند، به ویژه «ایران» که خطری بزرگ برای امنیت قومی رژیم صهیونیستی، اهداف آمریکای امپریالیستی و آل سعود وهابی در خاورمیانه محسوب می شود، هدف مشترک مثلث ترامپ، آل سعود و تل آویو بود.نشست های ریاض و رونمایی از طرح منطقه ای جدید ترامپتحولات و رخ دادهایی که به فاصله چند روز پس از بازگشت ترامپ به آمریکا منطقه شاهد آن است، از طرح جدید ترامپ برای منطقه منطقه حکایت دارد، طرحی که نشست های ریاض از یک بُعد آن در قالب تشکیل «ناتو عربی» رونمایی کرد.بُعد دیگر، این طرح تنش قطر و عربستان سعودی است که اگرچه اولین مورد در تاریخ شیوخ عرب حاشیه خلیج فارس شمرده نمی شود، اما از حیث تداوم و گستره و جدیت در تاریخ شورای همکاری خلیج فارس بی سابقه است.اما خطرناک ترین و مهم ترین بُعد طرح جدید ترامپ، حملات تروریستی چهارشنبه گذشته رخ داده در تهران است که به طور هم زمان دو مکان، حرم مطهر «امام خمینی» (ره) و مجلس شورای اسلامی را هدف گرفت و در همان ابتدای انتشار اخبار وقوع حادثه گروه تروریستی تکفیری «داعش» مسئولیت انجام این حملات را بر عهده گرفت.صرف نظر از وقوع این دو حادثه و اینکه چه تعداد از هم وطنان ایرانی در این حملات جان باختند، هم زمان شدن این دو حادثه تروریستی با برخی تحولات منطقه بسیار قابل توجه است که به مهم ترین آن، یعنی سفر ترامپ به منطقه اشاره کردیم، نکته ای که بسیاری از مطبوعات جهان در تحلیل های خود صراحتا از آن سخن گفتند.به عنوان مثال روزنامه «کونفدنسیال» چاپ مادرید در تحلیلی ضمن اشاره به این موضوع که نزاع عربستان و قطر موضوع جدیدی نیست و اقدام ریاض به متهم کردن دوحه به حمایت از تروریسم، مضحک و تمسخر آمیز است، دلیل واقعی این اتهامات را نزدیکی قطر به ایران در این اواخر عنوان می کند که با سفر ترامپ به منطقه تشدید شده و بُعد جدیدی به خود گرفته است.همچنین «اسپانول»، دیگر روزنامه اسپانیایی در گزارشی تاکید می کند، ارتباطی مستحکم و نزدیک بین سفر ترامپ به ریاض و حمله سعودی ها به قطر مشاهده می شود، به گونه ای که با این سفر این احساس به سعودی ها دست داده که می توانند، قدرت خود را بر منطقه و همچنین قطر تحمیل کنند. به ویژه آن که ترامپ در این سفر حمایت خود از ریاض در اقدامی که به ظاهر هدف قطر است، اما در واقع ایران مورد نظر می باشد، را اعلام کرد.روزنامه انگلیسی «گاردین» نیز در تحلیلی ریشه تنش بین عربستان و قطر را عامل «اخوان المسلمین» و «ایران»، به عنوان تهدیداتی ویرانگر که تاج و تخت آل سعود را به خطر می اندازند، ارزیابی می کند.اگر تحولات فوق را در کنار حملات ائتلاف بین المللی موسوم به «ضد داعش» به رهبری آمریکا در حمله چندین باره به ارتش سوریه و نیروهای متحدین در منطقه «التنف»، در شرق سوریه و بیانیه اخیر وزارت دفاع آمریکا، «پنتاگون» پس از حمله پنج شنبه گذشته به کاروان ارتش سوریه و تاکید بر تکرار این حملات در صورت ادامه پیشروی نیروهای سوری و متحدین به منطقه التنف یا «خط قرمز» آمریکا در شرق سوریه کنار هم قرار دهیم، «پازل» سیاست خارجی آمریکا در «خاورمیانه پسا داعش» کامل می شود، سیاستی که پایه و اساس آن را «هدف گیری محور مقاومت و کشورهای عضو آن» با کمک عربستان سعودی و رژیم صهیونیستی تشکیل می دهد؛ نکته ای که در تحلیل های مطبوعات اروپایی پس از حملات تروریستی تهران آشکارا به آن اشاره شده است.در این خصوص نشریه فرانسوی «لو ژورنال دو دیمانچ» طی گزارشی درباره تحولات اخیر منطقه از حمله تنش بین قطر و عربستان سعودی، ابتدا این سوال را مطرح می کند که آیا عربستان سعودی در هدف گرفتن قطر و خصومت ورزی با دوحه مرتکب اشتباه نشده است؟ و در ادامه می افزاید: سعودی ها با قرار دادن داعش و ایران در یک رده و متهم کردن آنها به تروریسم نشان دادند، همان رویکرد ترامپ را دنبال می کنند.این نشریه فرانسوی تاکید می کند: ترامپ وقتی تصور کرد، عربستان تنها طرف قابل اعتماد آمریکا در منطقه است و به دشمنی با ایران برخاست، نشان داد که مرتکب اشتباه بزرگی شده است، برخلاف سلفش، «باراک اوباما» که طی 8 سال دوران ریاست جمهوری اش نشان داد، همواره از گرفتار آمدن در دام ضعیف شمردن و ناتوان قلمداد کردن ایران اجتناب می کند و خواهان بهبود روابط با تهران و در عین حال حفظ مناسبات تاریخی واشنگتن با ریاض است. دست های پشت پرده حملات تروریستی تهرانتا پیش از حملات تروریستی داعش در تهران، آمریکا و متحدان منطقه ایش بارها در ادعاهایی مشابه و مضحک و با نادیده گرفتن تمام اسناد و مدارک ارائه شده در زمینه دست داشتن این دو کشور در شکل گیری داعش و دیگر گروه های تروریستی تکفیری و حمایت همه جانبه از آنها، جمهوری اسلامی ایران را به حمایت از داعش و تروریسم منطقه ای متهم می کردند، در حالی که حملات تروریستی تهران، نه تنها بی پایه و اساس بودن چنین اتهاماتی را ثابت کرد، بلکه نشان داد، همان کشورهایی که آن اتهامات را به تهران وارد می کردند، اکنون در حملات تروریستی که این کشور را نشانه گرفت، دست دارند.دلایل و مستندات بسیاری وجود دارد که آنچه موجب می شود، جمهوری اسلامی ایران، کشوری چون عربستان سعودی را در این حملات دخیل بداند، از جمله:- حملات تروریستی تهران در حالی اتفاق افتاد که درست به فاصله چند ساعت قبل از آن «عادل الجبیر»، وزیر امور خارجه آمریکا در صفحه شخصی خود در پایگاه اینترنتی توئیتر نوشته بود: «ایران به خاطر مداخله در منطقه باید تنبیه شود»، به عبارت دیگر، وزیر خارجه عربستان سعودی، ایران را حامی نخست تروریسم در جهان معرفی کرده و خواستار مجازات تهران به اتهام دخالت در مسائل کشورهای منطقه و نیز حمایت از گروه های افراطی و تروریستی شده بود.نکته قابل تأمل اینکه الجبیر همان روز و ساعاتی پس از حملات تروریستی به مجلس شورای اسلامی و حرم مطهر حضرت امام خمینی (ره) در نشست خبری خود در واکنش به سؤال خبرنگاری که در مورد عملیات تروریستی تهران سوال کرده بود، پاسخی نداده و تنها به عبارت «سؤال بعدی!» بسنده کرده بود.- اینکه حملات تروریستی تهران به فاصله چند روز از پایان سفر دونالد ترامپ به عربستان سعودی اتفاق می افتد، نشان می دهد که این حملات کاملاً برنامه ریزی شده بوده و بی ارتباط با سفر ترامپ به عربستان نمی تواند باشد که در سطور بالا به آن اشاره شد.- حملات تروریستی تهران را باید یکی از آثار نشست های آمریکایی – عربی در ریاض شمرد، این در حالی است که باید توجه داشت مقابله با ایران یکی از دستور کارهای مهمی بود که در نشست های ریاض مورد بحث و بررسی قرار گرفت و اساسا هدف از تشکیل «ناتو عربی» مقابله با ایران به اتهام حمایت از تروریسم منطقه ای بود. در این راستا، برخی از رسانه های در تحلیل حملات تروریستی تهران این سوال را مطرح کرده اند که آیا این حملات را باید آغاز فعالیت ناتو عربی شمرد؟ این سوال نشان می دهد، تشکیل دهندگان این به اصطلاح نیرو که هنوز شکل نگرفته و بنا به دلایل قابل استناد هیچ گاه شکل نخواهد گرفت، چه اهدافی را با چه ابزارهایی علیه جمهوری اسلامی ایران دنبال می کنند.- پیش از این و در اوایل اردیبهشت ماه سال جاری «محمد بن سلمان»، وزیر دفاع و جانشین ولی عهد عربستان یا همان «مرد همه کاره سعودی ها» در اظهاراتی معنادار مدعی شده بود: «ما منتظر نمی مانیم تا عربستان به میدان جنگ تبدیل شود، بلکه نبرد را به داخل مرزهای ایران خواهیم کشاند!» آیا این حملات را نباید بی ارتباط با آن اظهارات دانست؟- یکی از نکات قابل توجه حملات تروریستی تهران آن بود که شبکه خبری «العربیه» عربستان سعودی، اولین منبع خبری بود که اعلام کرد، داعش مسئولیت حملات تهران را بر عهده گرفته است، این خبر در زمانی منتشر شد که هنوز قائله تهران خاتمه نیفتاده بود و حتی شبکه «اعماق»، رسانه منتسب به داعش بیانیه ای در زمینه بر عهده گرفتن مسئولیت این حملات را منتشر نکرده بود، سوال این است که «العربیه» از کجا می دانست، عامل این حملات داعش است. این گاف العربیه چنان حتی تعجب و شک و تردید کارشناسان سعودی را نیز بر انگیخته بود.در این راستا «محمد السلمی»، رئیس مرکز مطالعات ایرانی خلیج فارس روز چهارشنبه در توئیتی از اینکه داعش مسئولیت حمله امروز به تهران را بر عهده گرفت، ابراز تعجب کرده و می نویسد: «اینکه داعش با این سرعت مسئولیت عملیات در ایران را برعهده می گیرد، نکته قابل توجهی است، این گروه معمولاً پس از پایان عملیات و نه در جریان آن مسئولیت را برعهده می گیرد !» .- داعش مسئولیت این عملیات را بر عهده گرفته است، اما کدام داعش، داعش سعودی، داعش صهیونیستی، داعش امریکایی، بنابراین باید دق ...

ادامه مطلب  

از حضور خواننده های زن در جشن های شبانه بن سلمان تا پیشنهاد ۱۰ میلیون دلاری به مدل آمریکایی+عکس  

درخواست حذف این مطلب
خبرگزاری رسمی عربستان سعودی (واس) صبح روز چهارشنبه با انتشار خبری اعلام کرد، «سلمان بن عبد العزیز»، پادشاه این کشور در فرمانی جدید با برکناری «محمد بن نایف»، وزیر کشور و ولی عهد عربستان سعودی «محمد بن سلمان»، پسرش و وزیر دفاع و جانشین ولی عهد عربستان را به جای وی منصوب کرد.بر اساس فرمان ملک سلمان، محمد بن نایف علاوه بر ولایت عهدی، از مناصب دیگرش مانند وزارت کشور و معاونت ریاست شورای وزیران نیز برکنار شد.«مجتهد» افشاگر معروف سعودی در توئیتر خود این اقدام سلمان را «کودتای بن سلمان» خواند و نوشت که به زودی سلمان به نفع پسرش از قدرت کناره گیری خواهد کرد.درباره محمد بن سلمان که از زمان مرگ «عبد الله بن عبد العزیز»، پادشاه سابق عربستان و به قدرت رسیدن سلمان چه می دانیم، مطلب زیر تلاش دارد، نگاهی به زوایای نادیده و مخفی زندگی محمد بن سلمان بیاندازد. نمایی از داخل یکی از کاخ های محمد بن سلمانبا نفوذترین شخصیت در خاندان سعودی از محمد بن سلمان در حال حاضر به عنوان با نفوذترین شخصیت در خاندان سعودی یاد می شود. وی علاوه بر تصدی منصب وزارت دفاع و نایب رئیسی مجلس وزیران عربستان سعودی، ریاست شورای اداره کننده شرکت نفتی «آرامکو»، بزرگ ترین شرکت نفتی عربستان سعودی را برعهده دارد و از بن سلمان به عنوان حاکم مطلق بر سیاست های داخلی و خارجی عربستان یاد می شود و ملک سلمان حرف شنوی خاصی از وی دارد، به گونه ای که پیشنهادات و نظرات وی را بدون اندکی تامل می پذیرد. وی که متولد ۳۱ أوت ۱۹۸۵ میلادی می باشد، پس از فراغت از تحصیل با مدرک حقوق، چندین شرکت تجاری و اقتصادی را تاسیس کرد و از سال ۲۰۰۷ وارد دنیای سیاست و تصدی مناصب سیاسی شد، تا اینکه هم اکنون به سمت ولی عهدی عربستان سعودی منصوب شده و به نوشته روزنامه «نیویورک تایمز» از اختیاراتی برخوردار است که تاکنون هیچ یک از اعضای خاندان سعودی از این اختیارات برخوردار نبوده اند.خرید کاخ ۳۰۰ میلیون ریال سعودی برای همسرشچندی پیش محمد بن سلمان از خزینه بیت المال اقدام به خرید کاخی برای همسرش به قیمت ۳۰۰ میلیون ریال سعودی در منطقه «النخیل» شهر «ریاض» کرد، نکته مهم اینجا بود که این کاخ از آن «عبدالله بن مشبب»، دوستان شاهزاده «سلطان بن عبد العزیز»، ولی عهد اسبق عربستان سعودی بود و در حالی که ارزش آن بیش از ۱۵۰ میلیون ریال سعودی برآورد شده بود، اما بن سلمان به عنوان پاداش دوران خدمتش، آن را به دو برابر ارزش واقعی اش برای همسرش خریداری کرد.شیخ صالح بن فوزانبرگزاری مناقصیه و خرید املاک دولت از سوی دیگر، برملا شده یکی از مهمترین شگردهای محمد بن سلمان در سال های اخیر جهت سرقت املاک کشور، برگزاری مناقصه های متعدد با هم دستی وزیر دستگاه قضایی و وزیر شهرها و روستاها و وزیر دارایی است و در حالی که دلیل برگزاری این مناقصه ها بهانه هایی مانند کمک به کسر بودجه عمومی کشور و فروش اراضی به قیمت های بسیار ناچیز و بی ارزش بوده، معارضان عربستانی بر ملا کردند که در پس تمام این مناقصه و املاک خریداری شده، بن سلمان قرار دارد و وزیر دفاع سعودی به این جهت «ولید الصمعانی»، وزیر دستگاه قضایی عربستان را به عنوان یکی از هم دستان خود در این امر برگزید تا روند اجرایی و اقدامات حقوقی و قانونی لازم در این زمینه را دنبال کند، به ویژه موضوع پرداخت بهای این اراضی و صدور چک های آنها که البته هیچ گاه پرداختی در قبال آنها صورت نمی گیرد. گفتنی است، «ولید الصمعانی»، وزیر دستگاه قضایی عربستان سعودی زمانی وکیل شرکت های شخصی بن سلمان و مشاور و رایزن شرعی محمد بن سلمان نیز تلقی می شد. دیدار بن سلمان و مفتی عربستان برای ارام کردن نارضایتی مردمیدخالت در امور کشور و دادن رشوه های کلانگفته می شود، محمد بن سلمان حتی پیش از بر کناری محمد بن نایف به عنوان ولی عهد و وزیر کشور عربستان سعودی، در امور داخلی وزارت کشور و ولی عهدی که مربوط به حوزه کاری بن نایف می شده، نیز دخالت های بسیاری داشته است و برای اینکه زمینه پذیرش بر کناری محمد بن نایف از ولی عهدی و انتصاب خود به این سمت را هموار سازد، اقدام به پرداخت چک هایی به مبالغ گزاف و کلان به مشایخ وهابی «آل شیخ» و دیگر مفتی های وهابی سعودی از جمله شیخ «صالح بن فوزان»، از مهم ترین فقه های در خدمت آل سعود که بن نایف در وی نفوذ بسیار داشت، به عنوان رشوه و حق السکوت نمود.دیدار شخصی بن سلمان با شیخ صالح بن فوزانارزش یکی از این چک ها ۲۵ میلیون ریال سعودی عنوان شده که به محمد بن سلمان طی دیدار شخصی اش با شیخ صالح بن فوزان، آن را به وی پرداخت کرده است. حضور خوانندگان معروف امریکایی در یکی از [شن های شبانه محمد بن سلمانحضور شکیرا در یکی از حشن های شبانه محمد بن سلمانبالطبع سخن گفتن از رسوایی های اخلاقی محمد بن سلمان از حوصله این مقال خارج است، به همین دلیل به مهم ترین آنها اشاره می کنیم، «غانم الدوسری»، معارض مشهور عربستانی در یکی از افشاگری های خود می نویسد که طی سفر محمد بن سلمان به جزایر مالدیو در سال ۲۰۱۵ میلادی وی برای یک شب خوشگذرانی خود ۸ میلیون دلار هزینه کرده است و طی آن از شماری از خواننده های معروف غربی از جمله «شکیرا» نمود، این در حالی است که رسوایی اخلاقی وی با «کیم کارداشیان»، ستاره آمریکایی هالیوود در سال ۲۰۱۴ و اینکه به خاطر یک شب بودن با وی پیشنهاد یک میلیون دلار را داده بود، بر کسی پوشیده نیست و البته ناگفته نماند، پس از رسیدن بن سلمان به وزارت دفاع و جانشین ولی عهدی این مبلغ به ۱۰ میلیون دلار افزایش یافت، اما گویا این ستاره هالیوود به ۱۰ میلیون دلار نیز رضایت نداده بود، لذا بن سلمان مبلغ را تا ۲۰ میلیون دلار افزایش داده بود. رسوایی محمد بن سلمان با کیم کارداشیانهزینه کرد ۸ میلیون دلاری برای یکی از جشن های شبانه محمد بن سلماناز محمد بن سلمان به عنوان مهندس و طراح ایده پرداخت مالیات توسط شهروندان عربستانی و کاهش حقوق کارمندان دستگاه های حکومتی یاد شده است، این در حالی است که ۹۰ درصد درآمد حاصل از فروش نفت عربستان به عنوان های مختلف به جیب شاهزادگان سعودی می رود و از این درآمد تنها ۱۰ درصد عاید مردم عربستانی می شود که بر اساس آمارهای ارائه شده از سوی معارضان این کشور ۳۰ درصد آنها زیر خط فقر قرار دارند و در زباله ها به دنبال یافتن یک لقمه نان جهت سیر کردن شکم خود و خانواده هایشان هستند.این موضوع موجب اعتراض های بسیاری در میان شهروندان عربستانی شده بود، به همین دلیل محمد بن سلمان از بیم اعتراض های مردمی به سراغ مفتی عربستان رفته و از وی درخواست آرام کردن نارضایتی مردمی را می کند.اسناد شرکت صنایع شیشه طویقرسوایی تملک معادن تیماءبه گفته «غانم الدوسری»، معارض عربستانی مقیم لندن که محمد بن سلمان را «دزد» و «سارق» می داند و معروف است که وی را «خرس گنده» توصیف می کند، در یکی از افشا گری های خود می گوید که «خرس گنده» ملک سلمان مالک شرکت صنایع شیشه به نام «طویق» است. بن سلمان برای تامین مواد اولیه این شرکت دو وزارت نفت و منابع معدنی عربستان را وادار کرد، مجوز بهره برداری از معادن «سیلیس» استان «تیماء» را به مدت ۳۰ سال برای وی صادر کنند، به همین منظور سه مجوز صادر شده است که موجب مجوز اول اجازه بهره برداری از معادن سلیس منطقه به مساحت ۴۷ میلیون و ۴۷۷ هزار و ۹۸۴ متر مربع و مجوز دوم بهره برداری از معادن سلیس منطقه به مساحت ۱۶ میلیون و ۵۵۶ هزار و ۴۵۱ متر مربع را به شرکت بن سلمان داده و در عمل بن سلمان بهره برداری از معادن سیلیس استان تیماء را به انحصار خود در آورده است.کنسرت نغمه های فرهنگی با حضور خوانندگان معروف کشورهای عربی خلیج فارسکنسرت گفت و گوی موسیقی با حضور خوانندگان معروف کشورهای عربی خلیج فارسدر حالی که زنان در عربستان سعودی با محدودیت های بسیاری مواجه هستند و از سوی دیگر مردم این کشور در تنگناهای شدید اقتصادی به سر می برند و از لحاظ مذهبی به ظاهر هیئتی معروف به هئیت امر به معروف و نهی از منکر در خصوصی تری ...

ادامه مطلب  

سرکوب مردم «العوامیه» تشدید شده است/ تا تحقق عدالت مبارزه می کنیم  

درخواست حذف این مطلب
خبرگزاری مهر، گروه بین الملل- محمد فاطمی زاده: خاندان آل سعود که در درون با جنگ قدرت میان شاهزادگان و در عرصه جهانی نیز با شکست های گسترده ای مواجه شده در حوزه اجتماعی و مردمی نیز شرایط نابسامانی را سپری می کند.مردم عربستان از سال ها پیش برای احقاق حقوق خویش اعتراضات مسالمت آمیزی را آغاز کرده اند که پاسخ آل سعود به آنها سرکوب و بازداشت بوده است. عفو بین الملل از وجود ۳۰ هزار زندانی سیاسی در زندان های آل سعود خبر داده است. بررسی کارنامه سه ساله عرصه داخلی عربستان به ویژه مناطق شرق عربستان یعنی القطیف و العوامیه، نشانگر ناتوانی آل سعود در برابر اعتراضات مردمی است که با سانسورهای گسترده خبری و حمایت های غرب به دنبال پنهان سازی آن است. این حقیقت زمانی آشکارتر می شود که ریاض ابزارهای جدید سرکوب مردم را به کار گرفته است.شهر العوامیه از بیش از یک ماه و نیم پیش شاهد حضور گسترده نیروهای امنیتی است و مسئولان سعودی حمله امنیتی گسترده ای را برای ویران کردن محله تاریخی و باستانی المسوره در چارچوب کوچاندن اجباری ساکنان آن اجرا می کنند. در این حمله تاکنون تعدادی از شهروندان سعودی و حتی کارگران خارجی بر اثر اعمال زور بیش از حد و تیراندازی بی هدف نیروهای امنیتی جان خود را از دست داده اند. همچنین چندین شهروند نیز به بهانه های واهی توسط سعودی ها اعدام شده اند.در همین راستا خبرنگار مهر با «محمد النمر» فرزند آیت الله النمر رهبر شیعیان عربستان گفتگو کرده که شرح آن در ادامه از نظر می گذرد؛*آخرین وضعیت مردم در منطقه العوامیه و القطیف را توضیح دهید.مردم در منطقه العوامیه و القطیف تسلیم شرایط هستند و با ایمان به خدا برای تحقق عدالت، به صورت شبانه روزی تلاش می کنند. این مردم به دلیل اقدامات نظامیان سعودی از جمله قتل، تبعید و هدف قرار دادن هویت ساکنان مناطق العوامیه و القطیف در شرایط بسیار سختی به سر می برند اما امیدشان همچنان زیاد است.*چرا سعودی ها به مردم این منطقه حمله می کنند؟ خواسته ی شما از عربستان سعودی چیست؟علت حمله حکام سعودی در العوامیه این است که ساکنان این منطقه بیش از دیگر مناطق در مطالبه حقوق، آزادی ها و کرامتشان پیشگام هستند و در مرحله جلوتری به سر می برند. همین موضوع نیز موجب احساس خطر حکام سعودی شده است و امکان دارد که منافع خاندان حاکم بر عربستان را تهدید کنند. در چنین شرایطی احتمال دارد که خاندان سعودی با استفاده از سرمایه عمومی مردم و تبعید آنها در راستای منافع شخصی و سیاسی خودشان علیه ما اقدام کنند.*سعودی ها مدعی هستند که مردم و شیعیان در منطقه القطیف آشوب می کنند و ثبات این کشور را به هم می زنند. پاسخ شما به این ادعای سعودی ها چیست و آیا حرکت مسالمت آمیز خود را ادامه می دهید؟حکام سعودی دروغ می گویند. زیرا هیچگونه مشروعیتی ندارند. به همین دلیل تنها راهشان این است که با دروغگویی به اذهان دیگران تلقین کنند که رژیم حاکم بر عربستان وظیفه ی خود را در اِعمال سلطنتش بر مردم انجام می دهد و وانمود کنند که به صورت مشروع ایفای نقش می کند.باید گفت که بین واقعیت و حقیقت نمی توان حجاب قائل شد و واقعیات را نادیده گرفت؛ می شود وضعیت القطیف را پیش از ورود نظامیان سعودی برای سرکوب مردم با پس از ورود نظامیان سعودی به این منطقه مقایسه کرد تا بدین صورت همگان متوجه شوند که تروریست کیست و کدام گروه ثبات را در القطیف به هم می زند.شهیدان و مجروحان پیش از ورود نظامیان سعودی برای سرکوب مردم وجود نداشتند. پس از اینکه یک رژیم مستبد علیه مردم طغیان می کند، دا ...

ادامه مطلب  

متن کامل گزارش دیده بان حقوق بشر درباره سرکوب شیعیان در عربستان  

درخواست حذف این مطلب
به گزارش «شیعه نیوز»، سازمان بین المللی دیده بان حقوق بشر در گزارشی با عنوان "آنها برادران ما نیستند؛ گفتمان تنفرآمیز مسئولان سعودی" به بررسی ابعاد اقدامات نژادپرستانه این رژیم در انزوای جمعیت شیعیان پرداخته و جنایات صورت گرفته بر ضد این اقلیت مسلمان را محکوم کرده است. گزارش دیده بان حقوق بشر گرچه به محکومیت ظاهری اقدامات رژیم صهیونیستی بسنده کرده و ضمن مماشات با این اقدامات، هیچ راهکار ویژه ای برای الزام دولت سعودی در مجامع بین المللیبرای توقف این جنایت ها ارائه نداده، اما می تواند سندی رسمی از بخشی از جنایت هایی باشد که سعودی ها ضد شیعیان این کشور که دست کم 6 میلیون نفر هستند، روا می دارند.دیده بان حقوق بشر سازمانی بین المللی است که کارمندان زیادی در بیش از 40 کشور دنیا دارد. این سازمان در شهرهای آمستردام، بیروت، برلین، بروکسل، شیکاگو، ژنو، ژوهانسبورگ، لندن، لس آنجلس، مسکو، نایروبی، نیویورک، پاریس، سان فرانسیسکو، توکیو، تورنتو، تونس، واشنگتن و زوریخ دفتر دارد.گزارش سازمان دیده بان حقوق بشر که چند روز پیش و اواخر سپتامبر گذشته منتشر شد، شامل خلاصه ای از اقدامات و تجاوزات صورت گرفته ضد شیعیان در عربستان سعودی است که با حمایت دستگاه حاکمه این کشور و مفتیان و موسسات وهابی همراه است. این گزارش توصیه هایی را به حاکمیت سعودی ها برای توقف این جنایت ها و توصیه هایی را نیز به دولت ایالات متحده آمریکا برای توقف هماهنگی های امنیتی و نظامی با این رژیم جنایتکار دارد.در این گزارش ضمن پرداختن به گفتمان نژادپرستانه و ضد شیعی حاکم بر موسسات رسمی، فضای الکترونیک و حتی کتاب های درسی در عربستان سعودی، بخش هایی از فتواها و بیانیه هایی صادر شده از سوی مفتیان سعودی و اظهارات خصمانه مسئولان رسمی عربستان ضد شیعیان گنجانده شده است.خلاصهتاسیس عربستان سعودی به توافق سال 1744 بین محمد بن عبدالوهاب رهبر دینی آن زمان و خانواده آل سعود بازمی گردد که به موجب آن جنبش وهابیت موفق شد با همکاری حکام آل سعود، آموزه های دینی مورد نظر خود را بسط و گسترش دهد. به مرور زمان موازنه های قدرت بین خاندان حاکم در عربستان و روحانیون و مفتیان تغییر پیدا کرد ، اما همچنان روحانیان به نفوذ و تأثیرگذاری مستقیم خود در سیاست های دولت عربستان به ویژه در بخش های دادگستری و آموزش و پرورش ادامه دادند.حاکمیت سعودی از زمان تأسیس خود به روحانیون و علمای دینی این مجوز را داد که شیعیان را با واژه ها و صفاتی خفت بار توصیف کنند و در اسناد رسمی و احکام دینی خود آنها را تحقیر و مورد توهین قرار دهند. این موضوع تأثیر مستقیم در تصمیم سازی های حاکمیت عربستان داشته است.طی سال های گذشته مفتیان وابسته به حکومت و دیگر مؤسسات وهابی از اینترنت و سایت های ارتباط جمعی برای فتنه انگیزی میان مسلمانان شیعه و سنی و اقدامات تحریک آمیز ضد آنها استفاده می کنند. روحانیان دینی که از سوی حاکمیت عربستان تأمین مالی می شوند و بیشتر وابسته به مذهب حنبلی هستند ، به علت نسبت داشتن با محمد بن عبدالوهاب، وهابی یا سلفی نامیده می شوند. سلفیت جنبشی در درون اهل تسنن است که در نیمه اول قرن 18 میلادی در شبه جزیره عربستان منتشر شده و خواستار بازگشت به سنت های سلف صالح شده است.تغذیه تروریست های داعش و القاعده با آموزه های وهابیتدر رابطه با اصطلاحات استفاده شده در این رابطه مناقشه آکادمیک و سیاسی گسترده ای وجود دارد ، علاوه بر این که مناسبات میان این گروه و مجموعه ای از جنبش های دینی سیاسی در میان اهل تسنن وجود دارد. از جمله این مناسبات رویکردها و ایدئولوژی سلفی جهادی است که گروه های مسلح نظیر القاعده و دولت اسلامی (داعش) را تغذیه کرده است. این مناقشه خارج از چارچوب این گزارش است ، اما در این رابطه مطالب بیشتری در موارد مطرح شده در حاشیه این گزارش گنجانده شده است. این رویکرد که از حمایت عربستان سعودی برخوردار است ، در میان مسلمانان تمام نقاط جهان تأثیرگذار بوده است، البته این موضوع که آنها به صورت مطلق شیعیان را رد می کنند ، اشتباه است. بخش زیادی از اهل تسنن این نوع نگاه به اسلام را متعصبانه و افراط گرایانه توصیف می کنند. از جمله این گروه ها صوفیه است که با شیعیان در بخشی از عادت ها و سنت های خود نظیر اکرام و احترام به اهل بیت پیامبر اکرم اسلام و اولیای صالحین اتفاق نظر دارند.قوانین بین المللی حقوق بشر هر نوع دعوت به نژادپرستی قومی یا دینی و اقدامات تحریک آمیز و تبعیض یا دشمنی یا خشونت را منع می کند. تعهد به این ممنوعیت از سوی کشورهای مختلف طی سال های مختلف تفاوت داشته است و در برخی موارد به عنوان بهانه ای برای محدود کردن آزادی بیان یا هدف قرار دادن برخی اقلیت ها مورد استفاده قرار گرفته است.برای حل این مشکل، کارشناسان مسائل بین المللی طی سال های اخیر آزمونی که متشکل از شش بخش است را تدوین کرده اند که بر اساس آن می توان مشخص کرد گفتمان مشخصی در یک کشور محدود شده است تا نه. گفتمان روحانیان و مفتیان وهابی و سطح اظهارات آنها در این گزارش به صورت مستند بیان شده است، گفتمانی که تا حد اقدامات نژادپرستانه و تحریک آمیز و تبعیض نژادی ضد آنها نمی رسد، اما باید حاکمیت سعودی جلوی این اقدامات را بگیرد. با توجه به تأثیر گذاری مفتیان وهابی، اظهارات ضدشیعی آنها مبنا و اساس اجرای سیستمی در عربستان است که بین شهروندان شیعه تبعیض قائل می شود. این روند در زمینه های مختلف قابل مشاهده است. از جمله اینکه شیعیان نمی توانند مجوز ساخت عبادتگاه های ویژه خود در خارج از مناطق با اکثریت شیعه را بگیرند. رژیم قضایی جانب دارانه ای ضد شیعیان دنبال می شود و روش های آموزشی به شکلی است که به اعتقادات و سنت های دینی شیعیان توهین می کند.توهین مفتیان سعودی به شیعیانمفتیان وهابی در بسیاری از موارد شیعیان را با اصطلاحاتی توهین آمیز نظیر رافضی توصیف می کنند و اعتقادات و سنت های دینی آنها را تهدید می کنند. آنها همچنین اختلاط و ازدواج میان اهل تسنن و شیعیان را محکوم می کنند. یکی از اعضای کنونی هیئت علمای ارشد سعودی که بزرگ ترین هیئت دینی وهابیت در این کشور است ، طی جلسه علنی این هیئت در پاسخ به سؤالی در رابطه با مسلمانان شیعه می گوید: آنها برادران ما نیستند... آنها برادران شیطان هستند.عبدالعزیز بن باز مفتی سابق عربستان سعودی که در سال 1999 از دنیا رفت، شیعیان را در فتاوای متعددی محکوم کرده است. فتاوای بن باز و نوشته های وی در سایت اینترنتی کمیته دائمی مطالعات علمی و فتواها موجود است و تأثیرات زیادی در عربستان دارد و در بسیاری از موارد حتی تصمیمات دادگاه های سودی نیز متأثر از این نوشته ها است.برخی از مفتیان وهابی گفتمان توطئه آمیزی را در هنگام بررسی موضوع شیعیان عربستان در پیش می گیرند و آنها را ستون پنجم داخل عربستان وابسته به ایران و خائن توضیف می کنند. دولت عربستان حتی به روحانیان وهابی اجازه به کارگیری هواداران خود در تعداد بالا در سایت های اجتماعی و رسانه های جمعی را برای توهین به شیعیان می دهند، بدون این که این اقدامات مجازاتی در پی داشته باشد.تبعیض ضد شیعیان در دادگاه ها و مدارس سعودیعلاوه بر اظهارات مفتیان وهابی ، جانب داری و قضاوت یک طرفه ضد شیعیان در عربستان تا دستگاه قضایی این کشور که تحت حاکمیت موسسات دینی قرار دارد، نیز کشیده شده است. در بسیاری از ...

ادامه مطلب  

توصیه های دیده بان حقوق بشر به دولت های عربستان و آمریکا - خبرگزاری تسنیم  

درخواست حذف این مطلب
به گزارش گروه بین الملل خبرگزاری تسنیم، سازمان بین المللی دیده بان حقوق بشر در گزارشی با عنوان "آنها برادران ما نیستند؛ گفتمان تنفرآمیز مسئولان سعودی" به بررسی ابعاد اقدامات نژادپرستانه این رژیم در انزوای جمعیت شیعیان پرداخته و جنایات صورت گرفته بر ضد این اقلیت مسلمان را محکوم کرده است. گزارش دیده بان حقوق بشر گرچه به محکومیت ظاهری اقدامات رژیم صهیونیستی بسنده کرده و ضمن مماشات با این اقدامات، هیچ راهکار ویژه ای برای الزام دولت سعودی در مجامع بین المللیبرای توقف این جنایت ها ارائه نداده، اما می تواند سندی رسمی از بخشی از جنایت هایی باشد که سعودی ها ضد شیعیان این کشور که دست کم 6 میلیون نفر هستند، روا می دارند. دیده بان حقوق بشر سازمانی بین المللی است که کارمندان زیادی در بیش از 40 کشور دنیا دارد. این سازمان در شهرهای آمستردام، بیروت، برلین، بروکسل، شیکاگو، ژنو، ژوهانسبورگ، لندن، لس آنجلس، مسکو، نایروبی، نیویورک، پاریس، سان فرانسیسکو، توکیو، تورنتو، تونس، واشنگتن و زوریخ دفتر دارد. گزارش سازمان دیده بان حقوق بشر که چند روز پیش و اواخر سپتامبر گذشته منتشر شد، شامل خلاصه ای از اقدامات و تجاوزات صورت گرفته ضد شیعیان در عربستان سعودی است که با حمایت دستگاه حاکمه این کشور و مفتیان و موسسات وهابی همراه است. این گزارش توصیه هایی را به حاکمیت سعودی ها برای توقف این جنایت ها و توصیه هایی را نیز به دولت ایالات متحده آمریکا برای توقف هماهنگی های امنیتی و نظامی با این رژیم جنایتکار دارد. در این گزارش ضمن پرداختن به گفتمان نژادپرستانه و ضد شیعی حاکم بر موسسات رسمی، فضای الکترونیک و حتی کتاب های درسی در عربستان سعودی، بخش هایی از فتواها و بیانیه هایی صادر شده از سوی مفتیان سعودی و اظهارات خصمانه مسئولان رسمی عربستان ضد شیعیان گنجانده شده است. توصیه هایی به حاکمیت عربستان سعودی باید مسئولان عالی رتبه دینی در کشور، ازجمله مفتی اعظم عربستان ، هیئت علمای ارشد و وزارت امور اسلامی و دعوت و ارشاد ، برای کنار گذاشتن گفتمان غیر تسامحی دینی در میان مسئولان و شخصیت های تأثیرگذار دیگر مشارکت داده شوند. باید کمیته ای برای بررسی گفتمان تبعیض آمیز ضد شیعیان در سایت های اجتماعی تأسیس شده و این اقدامات در صورتی که به سطح تحریک و تبعیض نژادی و خصومت و دشمنی یا خشونت کشیده شود، به صورت علنی محکوم شود. تلاش گسترده برای مبارزه با روش های منفی موجود ضد شیعیان عربستان و تبعیض های اعمال شده ضد آنها و تقویت فرهنگ تفاهم بین فرهنگ ها. از بین بردن تمامی فتواهای ضد شیعی از سایت کمیته دائمی مطالعات علمی و فتواهااز بین بردن تمامی موارد رسمی درسی که رفتارهای دینی شیعیان و دیانت های دیگر را هدف قرار می دهد و گفتمانی نژادپرستانه و انتقادآمیز ضد آن ها دنبال می کند. از جمله این موارد مجموعه درس هایی تحت عنوان "التوحید" است.آموزش هایی در زمینه مبارزه با تبعیض برای قضات سعودی و کارمندان وزارت دادگستری و ممنوعیت جرم شمردن اقدامات عادی دینی شیعیان.موافقت با درخواست هماهنگ کننده ویژه سازمان ملل متحد در امور مربوط به تقویت و حمایت از حق آزادی بیان با سفر به عربستان.ایجاد کمیته ای برای حقوق مساوی شهروندی با نظارت مرکز گفتگوهای ملی و با مشارکت گسترده از جمله حضور اعضای مجلس شورا ، هیئت حقوق بشر ، جمعیت ملی حقوق بشر ، اعضای شوراهای منتخب محلی و رهبران قبایل و روحانیون دینی و شخصیت های برجسته محلی در منطقه الشرقیه. این کمیته باید در زمینه ایجاد مؤسسه ملی مرتبط با تأکید بر اساس پیشنهادات کمیته سازمان ملل متحد برای توقف تبعیض نژادی وارد عمل شود. این کمیته می تواند موارد زیر را دنبال کند: الف: حمایت از آزادی عبادت شیعیان به ویژه در مناطق دارای اکثریت بالای شیعه، حمایت از آزادی در ساخت مساجد و حسینیه ها و حفظ آنها و چاپ مواد دینی و واردات و توزیع آنها و برپایی مراسم های عمومی دینی. ب: حمایت از آزادی پدر و مادرها در تضمین دستیابی فرزندانشان به آموزش دینی بر اساس اعتقادات آنها و اینکه کودکان بتوانند دین ویژه خود و رفتارهای آن را انتخاب کنند. این موضوع شامل حق امتناع از گذراندن واحد درسی دینی اهل تسنن می شود که با اعتقادات شیعیان در تعارض است. دست کم این موضوع باید در تمامی مناطقی که شیعیان نسبت بالایی از ساکنان آن را شامل می شوند، رعایت شود. ج: تضمین مساوات در رسیدن به فرصت های شغلی و دستیابی به مؤسسات آموزش عالی ، به ویژه اشتغال در ادارات امنیتی و پست های عالی وزارتی و شوراهای محلی و منطقه ای و مجلس شورا و آکادمی های نظامی. د: تضمین مساوات در رسیدن به عدالت، و اعتراف به تساوی افراد در برابر قانون بدون در نظر گرفتن هویت فرقه ای آنها. همچنین فقهای شیعه باید امکان فعالیت در بخش های قضایی در دادگاه های عادی بویژه در مناطق با اکثریت بالای شیعیان را داشته باشند. ه: ایجاد کمیته هایی برای اماکن مقدس جهت پیشبرد طرح مکه در زمینه اشتراک بین ادیان که در ژوئن 2008 زیر نظر سندیکای جهان اسلام برای بررسی راهکارهای اشتراک گذاری مکان های مقدس عبادتی در مکه و مدینه بین مذاهب مختلف اسلامی ضمن احترام به رفتارهای دینی رایج در عربستان. این کمیته باید اهمیت ویژه ای به تنوع کارمندان و آموزش مناسب نیروهای امنیتی و مسئولان هیئت امر به معروف و نهی از منکر در این مساحت های مشترک عبادت قائل شود. توصیه های دیدبان حقوق بشر برای آمریکا لغو معافیت عربستان از اجرای راهکارهای مشخص مبتنی بر قانون آزادی های دینی بین الملل در سال 1998 از جمله در زمینه تحریم های مناسب برای پایان دادن به فشارهای دینی مربوط به "کشورهای نگران کننده".ورود در توافق الزام آور با حاکمیت عربستان طبق قانون آزادی های بین المللی دینی جهت پایان دادن به اقدامات تحریک آمیز یا تبعیض و رفتارهای دینی شیعیان و اهل تصوف و ادیان دیگر. همکاری با مقامات عربستان برای تضمین از بین بردن تمامی انتقادات و توهین هایی که به رفتارهای دینی شیعیان و صوفیه و دیگر ادیان در روش های آموشی عربستان سعودی از جمله در زمینه مجموعه درس های التوحید مطرح می شود. روش تحقیق: حاکمیت سعودی به سازمان دیده بان حقوق بشر اجازه انجام مطالعات خود به صورت آزاد در داخل کشور را از تاریخ نوامبر /دسامبر 2006 نداده است. از آن زمان تاکنون کارمندان دیده بان حقوق بشر شش بار از عربستان بازدید کرده اند ، اما بیشتر این بازدید ها به صورت بسیار سختگیرانه و محدود صورت گرفته است. با این وجود بازدیدهای کارمندان دیده بان حقوق بشر شامل سفرهایی به منطقه الشرقیه برای برگزاری نشست با عناصر فرهنگی و فعالان شیعه و قربانیان نقض حقوق بشر در عربستان شده اند. دیده بان حقوق بشر علاوه بر این دیدارها، با مکالمه های تلفنی و تماس های صورت گرفته از طریق سایت های ارتباط جمعی با حقوق دانان سعودی و کارشناسان دینی شیعه سعودی که در داخل و خارج از عربستان زندگی می کنند، اطلاعات خود در این گزارش را دریافت کرده است. این گزارش برای حمایت از افرادی که با آن ها مصاحبه شده ، اسامی آن ها را درج نکرده و برای آنها از اسامی مستعار استفاده کرده است، مگر این که آن ها خودشان آمادگی انتشار اسامی شان را داشته باشد. فعالان سعودی موارد استفاده شده در این گزارش از جمله حکم دادگاه و موارد منتشر شده در سایت های ارتباط جمعی و نوارهای ویدئویی را به اطلاع دیده بان حقوق بشر رسانده اند. موارد دیگری نیز وجود دارد که از فضای اینترنت می توان به آنها دسترسی پیدا کرد ، مثل فتواهایی که کمیته دائمی مطالعات علمی و فتوا صادر کرده یا کتاب های درسی مربوط به درس های التوحید. در روز 10 ژوئن دیده بان حقوق بشر نامه ای را به دولت عربستان فرستاد و در آن از تحریکات و تبعیض صورت گرفته ضد شیعیان در این کشور سؤال کرد. مقامات عربستان تا ابتدای سپتامبر هیچ پاسخی به این نامه نداده اند. بخش اول: سابقهشیعیان بین 10 تا 15% ساکنان عربستان را تشکیل داده و از قرون ا ...

ادامه مطلب  

توصیه های دیده بان حقوق بشر به عربستان و آمریکا  

درخواست حذف این مطلب
خبرگزاری تسنیم: سازمان بین المللی دیده بان حقوق بشر در گزارشی با عنوان "آنها برادران ما نیستند؛ گفتمان تنفرآمیز مسئولان سعودی" به بررسی ابعاد اقدامات نژادپرستانه این رژیم در انزوای جمعیت شیعیان پرداخته و جنایات صورت گرفته بر ضد این اقلیت مسلمان را محکوم کرده است. گزارش دیده بان حقوق بشر گرچه به محکومیت ظاهری اقدامات رژیم صهیونیستی بسنده کرده و ضمن مماشات با این اقدامات، هیچ راهکار ویژه ای برای الزام دولت سعودی در مجامع بین المللیبرای توقف این جنایت ها ارائه نداده، اما می تواند سندی رسمی از بخشی از جنایت هایی باشد که سعودی ها ضد شیعیان این کشور که دست کم 6 میلیون نفر هستند، روا می دارند. دیده بان حقوق بشر سازمانی بین المللی است که کارمندان زیادی در بیش از 40 کشور دنیا دارد. این سازمان در شهرهای آمستردام، بیروت، برلین، بروکسل، شیکاگو، ژنو، ژوهانسبورگ، لندن، لس آنجلس، مسکو، نایروبی، نیویورک، پاریس، سان فرانسیسکو، توکیو، تورنتو، تونس، واشنگتن و زوریخ دفتر دارد. گزارش سازمان دیده بان حقوق بشر که چند روز پیش و اواخر سپتامبر گذشته منتشر شد، شامل خلاصه ای از اقدامات و تجاوزات صورت گرفته ضد شیعیان در عربستان سعودی است که با حمایت دستگاه حاکمه این کشور و مفتیان و موسسات وهابی همراه است. این گزارش توصیه هایی را به حاکمیت سعودی ها برای توقف این جنایت ها و توصیه هایی را نیز به دولت ایالات متحده آمریکا برای توقف هماهنگی های امنیتی و نظامی با این رژیم جنایتکار دارد. در این گزارش ضمن پرداختن به گفتمان نژادپرستانه و ضد شیعی حاکم بر موسسات رسمی، فضای الکترونیک و حتی کتاب های درسی در عربستان سعودی، بخش هایی از فتواها و بیانیه هایی صادر شده از سوی مفتیان سعودی و اظهارات خصمانه مسئولان رسمی عربستان ضد شیعیان گنجانده شده است. توصیه هایی به حاکمیت عربستان سعودی باید مسئولان عالی رتبه دینی در کشور، ازجمله مفتی اعظم عربستان ، هیئت علمای ارشد و وزارت امور اسلامی و دعوت و ارشاد ، برای کنار گذاشتن گفتمان غیر تسامحی دینی در میان مسئولان و شخصیت های تأثیرگذار دیگر مشارکت داده شوند. باید کمیته ای برای بررسی گفتمان تبعیض آمیز ضد شیعیان در سایت های اجتماعی تأسیس شده و این اقدامات در صورتی که به سطح تحریک و تبعیض نژادی و خصومت و دشمنی یا خشونت کشیده شود، به صورت علنی محکوم شود. تلاش گسترده برای مبارزه با روش های منفی موجود ضد شیعیان عربستان و تبعیض های اعمال شده ضد آنها و تقویت فرهنگ تفاهم بین فرهنگ ها. از بین بردن تمامی فتواهای ضد شیعی از سایت کمیته دائمی مطالعات علمی و فتواهااز بین بردن تمامی موارد رسمی درسی که رفتارهای دینی شیعیان و دیانت های دیگر را هدف قرار می دهد و گفتمانی نژادپرستانه و انتقادآمیز ضد آن ها دنبال می کند. از جمله این موارد مجموعه درس هایی تحت عنوان "التوحید" است.آموزش هایی در زمینه مبارزه با تبعیض برای قضات سعودی و کارمندان وزارت دادگستری و ممنوعیت جرم شمردن اقدامات عادی دینی شیعیان.موافقت با درخواست هماهنگ کننده ویژه سازمان ملل متحد در امور مربوط به تقویت و حمایت از حق آزادی بیان با سفر به عربستان.ایجاد کمیته ای برای حقوق مساوی شهروندی با نظارت مرکز گفتگوهای ملی و با مشارکت گسترده از جمله حضور اعضای مجلس شورا ، هیئت حقوق بشر ، جمعیت ملی حقوق بشر ، اعضای شوراهای منتخب محلی و رهبران قبایل و روحانیون دینی و شخصیت های برجسته محلی در منطقه الشرقیه. این کمیته باید در زمینه ایجاد مؤسسه ملی مرتبط با تأکید بر اساس پیشنهادات کمیته سازمان ملل متحد برای توقف تبعیض نژادی وارد عمل شود. این کمیته می تواند موارد زیر را دنبال کند: الف: حمایت از آزادی عبادت شیعیان به ویژه در مناطق دارای اکثریت بالای شیعه، حمایت از آزادی در ساخت مساجد و حسینیه ها و حفظ آنها و چاپ مواد دینی و واردات و توزیع آنها و برپایی مراسم های عمومی دینی. ب: حمایت از آزادی پدر و مادرها در تضمین دستیابی فرزندانشان به آموزش دینی بر اساس اعتقادات آنها و اینکه کودکان بتوانند دین ویژه خود و رفتارهای آن را انتخاب کنند. این موضوع شامل حق امتناع از گذراندن واحد درسی دینی اهل تسنن می شود که با اعتقادات شیعیان در تعارض است. دست کم این موضوع باید در تمامی مناطقی که شیعیان نسبت بالایی از ساکنان آن را شامل می شوند، رعایت شود. ج: تضمین مساوات در رسیدن به فرصت های شغلی و دستیابی به مؤسسات آموزش عالی ، به ویژه اشتغال در ادارات امنیتی و پست های عالی وزارتی و شوراهای محلی و منطقه ای و مجلس شورا و آکادمی های نظامی. د: تضمین مساوات در رسیدن به عدالت، و اعتراف به تساوی افراد در برابر قانون بدون در نظر گرفتن هویت فرقه ای آنها. همچنین فقهای شیعه باید امکان فعالیت در بخش های قضایی در دادگاه های عادی بویژه در مناطق با اکثریت بالای شیعیان را داشته باشند. ه: ایجاد کمیته هایی برای اماکن مقدس جهت پیشبرد طرح مکه در زمینه اشتراک بین ادیان که در ژوئن 2008 زیر نظر سندیکای جهان اسلام برای بررسی راهکارهای اشتراک گذاری مکان های مقدس عبادتی در مکه و مدینه بین مذاهب مختلف اسلامی ضمن احترام به رفتارهای دینی رایج در عربستان. این کمیته باید اهمیت ویژه ای به تنوع کارمندان و آموزش مناسب نیروهای امنیتی و مسئولان هیئت امر به معروف و نهی از منکر در این مساحت های مشترک عبادت قائل شود. توصیه های دیدبان حقوق بشر برای آمریکا لغو معافیت عربستان از اجرای راهکارهای مشخص مبتنی بر قانون آزادی های دینی بین الملل در سال 1998 از جمله در زمینه تحریم های مناسب برای پایان دادن به فشارهای دینی مربوط به "کشورهای نگران کننده".ورود در توافق الزام آور با حاکمیت عربستان طبق قانون آزادی های بین المللی دینی جهت پایان دادن به اقدامات تحریک آمیز یا تبعیض و رفتارهای دینی شیعیان و اهل تصوف و ادیان دیگر. همکاری با مقامات عربستان برای تضمین از بین بردن تمامی انتقادات و توهین هایی که به رفتارهای دینی شیعیان و صوفیه و دیگر ادیان در روش های آموشی عربستان سعودی از جمله در زمینه مجموعه درس های التوحید مطرح می شود. روش تحقیق: حاکمیت سعودی به سازمان دیده بان حقوق بشر اجازه انجام مطالعات خود به صورت آزاد در داخل کشور را از تاریخ نوامبر /دسامبر 2006 نداده است. از آن زمان تاکنون کارمندان دیده بان حقوق بشر شش بار از عربستان بازدید کرده اند ، اما بیشتر این بازدید ها به صورت بسیار سختگیرانه و محدود صورت گرفته است. با این وجود بازدیدهای کارمندان دیده بان حقوق بشر شامل سفرهایی به منطقه الشرقیه برای برگزاری نشست با عناصر فرهنگی و فعالان شیعه و قربانیان نقض حقوق بشر در عربستان شده اند. دیده بان حقوق بشر علاوه بر این دیدارها، با مکالمه های تلفنی و تماس های صورت گرفته از طریق سایت های ارتباط جمعی با حقوق دانان سعودی و کارشناسان دینی شیعه سعودی که در داخل و خارج از عربستان زندگی می کنند، اطلاعات خود در این گزارش را دریافت کرده است. این گزارش برای حمایت از افرادی که با آن ها مصاحبه شده ، اسامی آن ها را درج نکرده و برای آنها از اسامی مستعار استفاده کرده است، مگر این که آن ها خودشان آمادگی انتشار اسامی شان را داشته باشد. فعالان سعودی موارد استفاده شده در این گزارش از جمله حکم دادگاه و موارد منتشر شده در سایت های ارتباط جمعی و نوارهای ویدئویی را به اطلاع دیده بان حقوق بشر رسانده اند. موارد دیگری نیز وجود دارد که از فضای اینترنت می توان به آنها دسترسی پیدا کرد ، مثل فتواهایی که کمیته دائمی مطالعات علمی و فتوا صادر کرده یا کتاب های درسی مربوط به درس های التوحید. در روز 10 ژوئن دیده بان حقوق بشر نامه ای را به دولت عربستان فرستاد و در آن از تحریکات و تبعیض صورت گرفته ضد شیعیان در این کشور سؤال کرد. مقامات عربستان تا ابتدای سپتامبر هیچ پاسخی به این نامه نداده اند. بخش اول: سابقهشیعیان بین 10 تا 15% ساکنان عربستان را تشکیل داده و از قرون ...

ادامه مطلب  

از حضور خواننده های زن در جشن های شبانه بن سلمان تا پیشنهاد ۱۰میلیون دلاری به مدل آمریکایی  

درخواست حذف این مطلب
به گزارش گروه وبگردی باشگاه خبرنگاران جوان؛ خبرگزاری رسمی عربستان سعودی (واس) صبح روز چهارشنبه با انتشار خبری اعلام کرد، «سلمان بن عبد العزیز»، پادشاه این کشور در فرمانی جدید با برکناری «محمد بن نایف»، وزیر کشور و ولی عهد عربستان سعودی «محمد بن سلمان»، پسرش و وزیر دفاع و جانشین ولی عهد عربستان را به جای وی منصوب کرد.بر اساس فرمان ملک سلمان، محمد بن نایف علاوه بر ولایت عهدی، از مناصب دیگرش مانند وزارت کشور و معاونت ریاست شورای وزیران نیز برکنار شد.«مجتهد» افشاگر معروف سعودی در توئیتر خود این اقدام سلمان را «کودتای بن سلمان» خواند و نوشت که به زودی سلمان به نفع پسرش از قدرت کناره گیری خواهد کرد.درباره محمد بن سلمان که از زمان مرگ «عبد الله بن عبد العزیز»، پادشاه سابق عربستان و به قدرت رسیدن سلمان چه می دانیم، مطلب زیر تلاش دارد، نگاهی به زوایای نادیده و مخفی زندگی محمد بن سلمان بیاندازد. نمایی از داخل یکی از کاخ های محمد بن سلمان- با نفوذترین شخصیت در خاندان سعودیاز محمد بن سلمان در حال حاضر به عنوان با نفوذترین شخصیت در خاندان سعودی یاد می شود. وی علاوه بر تصدی منصب وزارت دفاع و نایب رئیسی مجلس وزیران عربستان سعودی، ریاست شورای اداره کننده شرکت نفتی «آرامکو»، بزرگ ترین شرکت نفتی عربستان سعودی را برعهده دارد و از بن سلمان به عنوان حاکم مطلق بر سیاست های داخلی و خارجی عربستان یاد می شود و ملک سلمان حرف شنوی خاصی از وی دارد، به گونه ای که پیشنهادات و نظرات وی را بدون اندکی تامل می پذیرد.وی که متولد 31 أوت 1985 میلادی می باشد، پس از فراغت از تحصیل با مدرک حقوق، چندین شرکت تجاری و اقتصادی را تاسیس کرد و از سال 2007 وارد دنیای سیاست و تصدی مناصب سیاسی شد، تا اینکه هم اکنون به سمت ولی عهدی عربستان سعودی منصوب شده و به نوشته روزنامه «نیویورک تایمز» از اختیاراتی برخوردار است که تاکنون هیچ یک از اعضای خاندان سعودی از این اختیارات برخوردار نبوده اند.خرید کاخ 300 میلیون ریال سعودی برای همسرشچندی پیش محمد بن سلمان از خزینه بیت المال اقدام به خرید کاخی برای همسرش به قیمت 300 میلیون ریال سعودی در منطقه «النخیل» شهر «ریاض» کرد، نکته مهم اینجا بود که این کاخ از آن «عبدالله بن مشبب»، دوستان شاهزاده «سلطان بن عبد العزیز»، ولی عهد اسبق عربستان سعودی بود و در حالی که ارزش آن بیش از 150 میلیون ریال سعودی برآورد شده بود، اما بن سلمان به عنوان پاداش دوران خدمتش، آن را به دو برابر ارزش واقعی اش برای همسرش خریداری کرد. شیخ صالح بن فوزانبرگزاری مناقصیه و خرید املاک دولتاز سوی دیگر، برملا شده یکی از مهمترین شگردهای محمد بن سلمان در سال های اخیر جهت سرقت املاک کشور، برگزاری مناقصه های متعدد با هم دستی وزیر دستگاه قضایی و وزیر شهرها و روستاها و وزیر دارایی است و در حالی که دلیل برگزاری این مناقصه ها بهانه هایی مانند کمک به کسر بودجه عمومی کشور و فروش اراضی به قیمت های بسیار ناچیز و بی ارزش بوده، معارضان عربستانی بر ملا کردند که در پس تمام این مناقصه و املاک خریداری شده، بن سلمان قرار دارد و وزیر دفاع سعودی به این جهت «ولید الصمعانی»، وزیر دستگاه قضایی عربستان را به عنوان یکی از هم دستان خود در این امر برگزید تا روند اجرایی و اقدامات حقوقی و قانونی لازم در این زمینه را دنبال کند، به ویژه موضوع پرداخت بهای این اراضی و صدور چک های آنها که البته هیچ گاه پرداختی در قبال آنها صورت نمی گیرد.گفتنی است، «ولید الصمعانی»، وزیر دستگاه قضایی عربستان سعودی زمانی وکیل شرکت های شخصی بن سلمان و مشاور و رایزن شرعی محمد بن سلمان نیز تلقی می شد. دیدار بن سلمان و مفتی عربستان برای ارام کردن نارضایتی مردمیدخالت در امور کشور و دادن رشوه های کلانگفته می شود، محمد بن سلمان حتی پیش از بر کناری محمد بن نایف به عنوان ولی عهد و وزیر کشور عربستان سعودی، در امور داخلی وزارت کشور و ولی عهدی که مربوط به حوزه کاری بن نایف می شده، نیز دخالت های بسیاری داشته است و برای اینکه زمینه پذیرش بر کناری محمد بن نایف از ولی عهدی و انتصاب خود به این سمت را هموار سازد، اقدام به پرداخت چک هایی به مبالغ گزاف و کلان به مشایخ وهابی «آل شیخ» و دیگر مفتی های وهابی سعودی از جمله شیخ «صالح بن فوزان»، از مهم ترین فقه های در خدمت آل سعود که بن نایف در وی نفوذ بسیار داشت، به عنوان رشوه و حق السکوت نمود. دیدار شخصی بن سلمان با شیخ صالح بن فوزانارزش یکی از این چک ها 25 میلیون ریال سعودی عنوان شده که به محمد بن سلمان طی دیدار شخصی اش با شیخ صالح بن فوزان، آن را به وی پرداخت کرده است. حضور خوانندگان معروف امریکایی در یکی از [شن های شبانه محمد بن سلمانرسوایی های اخلاقی محمد بن سلمان حضور شکیرا در یکی از حشن های شبانه محمد بن سلمانبالطبع سخن گفتن از رسوایی های اخلاقی محمد بن سلمان از حوصله این مقال خارج است، به همین دلیل به مهم ترین آنها اشاره می کنیم، «غانم الدوسری»، معارض مشهور عربستانی در یکی از افشاگری های خود می نویسد که طی سفر محمد بن سلمان به جزایر مالدیو در سال 2015 میلادی وی برای یک شب خوشگذرانی خود 8 میلیون دلار هزینه کرده است و طی آن از شماری از خواننده های معروف غربی از جمله «شکیرا» دعوت نمود، این در حالی است که رسوایی اخلاقی وی با «کیم کارداشیان»، ستاره آمریکایی هالیوود در سال 2014 و اینکه به خاطر یک شب بودن با وی پیشنهاد یک میلیون دلار را داده بود، بر کسی پوشیده نیست و البته ناگفته نماند، پس از رسیدن بن سلمان به وزارت دفاع و جانشین ولی عهدی این مبلغ به 10 میلیون دلار افزایش یافت، اما گویا این ستاره هالیوود به 10 میلیون دلار نیز رضایت نداده بود، لذا بن سلمان مبلغ را تا 20 میلیون دلار افزایش داده بود. رسوایی محمد بن سلمان با کیم کارداشیانمهندس و طراح ایده پرداخت مالیات هزینه کرد 8 میلیون دلاری برای یکی از جشن های شبانه محمد بن سلماناز محمد بن سلمان به عنوان مهندس و طراح ایده پرداخت مالیات توسط شهروندان عربستانی و کاهش حقوق کارمندان دستگاه های حکومتی یاد شده است، این در حالی است که 90درصد درآمد حاصل از فروش نفت عربستان به عنوان های مختلف به جیب شاهزادگان سعودی می رود و از این درآمد تنها 10 درصد عاید مردم عربستانی می شود که بر اساس آمارهای ارائه شده از سوی معارضان این کشور 30 درصد آنها زیر خط فقر قرار دارند و در زباله ها به دنبال یافتن یک لقمه نان جهت سیر کردن شکم خود و خانواده هایشان هستند.این موضوع موجب اعتراض های بسیاری در میان شهروندان عربستانی شده بود، به همین دلیل محمد بن سلمان از بیم اعتراض های مردمی به سراغ مفتی عربستان رفته و از وی درخواست آرام کردن نارضایتی مردمی را می کند. اسناد شرکت صنایع شیشه طویقرسوایی تملک معادن تیماءبه گفته «غانم الدوسری»، معارض عربستانی مقیم لندن که محمد بن سلمان را «دزد» و «سارق» می داند و معروف است که وی را «خرس گنده» توصیف می کند، در یکی از افشا گری های خود می گوید که «خرس گنده» ملک سلمان مالک شرکت صنایع شیشه به نام «طویق» است. بن سلمان برای تامین مواد اولیه این شرکت دو وزارت نفت و منابع معدنی عربستان را وادار کرد، مجوز بهره برداری از معادن «سیلیس» استان «تیماء» را به مدت 30سال برای وی صادر کنند، به همین منظور سه مجوز صادر شده است که موجب مجوز اول اجازه بهره برداری از معادن سلیس منطقه به مساحت 47 میلیون و 477هزار و 984 متر مربع و مجوز دوم بهره برداری از معادن سلیس منطقه به مساحت 16 میلیون و 556 هزار و 451 متر مربع را به شرکت بن سلمان داده و در عمل بن سلمان بهره برداری از معادن سیلیس استان تیماء را به انحصار خود در آورده است.برگزاری جشن های غیر مذهبی کنسرت نغمه های فرهنگی با حضور خوانندگان معروف کشورهای عربی خلیج فارس کنسرت گفت و گوی موسیقی با حضور خوانندگان معروف کشورهای عربی خلیج فارسدر حالی که زنان در عربستان سعودی با محدودیت های بسیاری مواجه هستند و از سوی دیگر مردم این کشور در تنگناهای شدید اقتصادی به سر می برند و از لحاظ مذهبی به ظاهر هیئتی معروف به هیئت امر به معروف و نهی از منکر در خصوصی ترین امور ...

ادامه مطلب  

از حضور خواننده های زن در جشن های شبانه بن سلمان تا پیشنهاد ۱۰میلیون دلاری به مدل آمریکایی  

درخواست حذف این مطلب
غانم الدوسری، معارض مشهور عربستانی در یکی از افشاگری های خود می نویسد که طی سفر محمد بن سلمان به جزایر مالدیو در سال ۲۰۱۵ میلادی وی برای یک شب خوشگذرانی خود ۸ میلیون دلار هزینه کرده است.به گزارش صدخبر؛ خبرگزاری رسمی عربستان سعودی (واس) صبح روز چهارشنبه با انتشار خبری اعلام کرد، «سلمان بن عبد العزیز»، پادشاه این کشور در فرمانی جدید با برکناری «محمد بن نایف»، وزیر کشور و ولی عهد عربستان سعودی «محمد بن سلمان»، پسرش و وزیر دفاع و جانشین ولی عهد عربستان را به جای وی منصوب کرد. بر اساس فرمان ملک سلمان، محمد بن نایف علاوه بر ولایت عهدی، از مناصب دیگرش مانند وزارت کشور و معاونت ریاست شورای وزیران نیز برکنار شد.«مجتهد» افشاگر معروف سعودی در توئیتر خود این اقدام سلمان را «کودتای بن سلمان» خواند و نوشت که به زودی سلمان به نفع پسرش از قدرت کناره گیری خواهد کرد.درباره محمد بن سلمان که از زمان مرگ «عبد الله بن عبد العزیز»، پادشاه سابق عربستان و به قدرت رسیدن سلمان چه می دانیم، مطلب زیر تلاش دارد، نگاهی به زوایای نادیده و مخفی زندگی محمد بن سلمان بیاندازد. نمایی از داخل یکی از کاخ های محمد بن سلماناز محمد بن سلمان در حال حاضر به عنوان با نفوذترین شخصیت در خاندان سعودی یاد می شود. وی علاوه بر تصدی منصب وزارت دفاع و نایب رئیسی مجلس وزیران عربستان سعودی، ریاست شورای اداره کننده شرکت نفتی «آرامکو»، بزرگ ترین شرکت نفتی عربستان سعودی را برعهده دارد و از بن سلمان به عنوان حاکم مطلق بر سیاست های داخلی و خارجی عربستان یاد می شود و ملک سلمان حرف شنوی خاصی از وی دارد، به گونه ای که پیشنهادات و نظرات وی را بدون اندکی تامل می پذیرد.وی که متولد 31 أوت 1985 میلادی می باشد، پس از فراغت از تحصیل با مدرک حقوق، چندین شرکت تجاری و اقتصادی را تاسیس کرد و از سال 2007 وارد دنیای سیاست و تصدی مناصب سیاسی شد، تا اینکه هم اکنون به سمت ولی عهدی عربستان سعودی منصوب شده و به نوشته روزنامه «نیویورک تایمز» از اختیاراتی برخوردار است که تاکنون هیچ یک از اعضای خاندان سعودی از این اختیارات برخوردار نبوده اند.خرید کاخ 300 میلیون ریال سعودی برای همسرشچندی پیش محمد بن سلمان از خزینه بیت المال اقدام به خرید کاخی برای همسرش به قیمت 300 میلیون ریال سعودی در منطقه «النخیل» شهر «ریاض» کرد، نکته مهم اینجا بود که این کاخ از آن «عبدالله بن مشبب»، دوستان شاهزاده «سلطان بن عبد العزیز»، ولی عهد اسبق عربستان سعودی بود و در حالی که ارزش آن بیش از 150 میلیون ریال سعودی برآورد شده بود، اما بن سلمان به عنوان پاداش دوران خدمتش، آن را به دو برابر ارزش واقعی اش برای همسرش خریداری کرد. شیخ صالح بن فوزانبرگزاری مناقصیه و خرید املاک دولتاز سوی دیگر، برملا شده یکی از مهمترین شگردهای محمد بن سلمان در سال های اخیر جهت سرقت املاک کشور، برگزاری مناقصه های متعدد با هم دستی وزیر دستگاه قضایی و وزیر شهرها و روستاها و وزیر دارایی است و در حالی که دلیل برگزاری این مناقصه ها بهانه هایی مانند کمک به کسر بودجه عمومی کشور و فروش اراضی به قیمت های بسیار ناچیز و بی ارزش بوده، معارضان عربستانی بر ملا کردند که در پس تمام این مناقصه و املاک خریداری شده، بن سلمان قرار دارد و وزیر دفاع سعودی به این جهت «ولید الصمعانی»، وزیر دستگاه قضایی عربستان را به عنوان یکی از هم دستان خود در این امر برگزید تا روند اجرایی و اقدامات حقوقی و قانونی لازم در این زمینه را دنبال کند، به ویژه موضوع پرداخت بهای این اراضی و صدور چک های آنها که البته هیچ گاه پرداختی در قبال آنها صورت نمی گیرد.گفتنی است، «ولید الصمعانی»، وزیر دستگاه قضایی عربستان سعودی زمانی وکیل شرکت های شخصی بن سلمان و مشاور و رایزن شرعی محمد بن سلمان نیز تلقی می شد. دیدار بن سلمان و مفتی عربستان برای ارام کردن نارضایتی مردمیدخالت در امور کشور و دادن رشوه های کلانگفته می شود، محمد بن سلمان حتی پیش از بر کناری محمد بن نایف به عنوان ولی عهد و وزیر کشور عربستان سعودی، در امور داخلی وزارت کشور و ولی عهدی که مربوط به حوزه کاری بن نایف می شده، نیز دخالت های بسیاری داشته است و برای اینکه زمینه پذیرش بر کناری محمد بن نایف از ولی عهدی و انتصاب خود به این سمت را هموار سازد، اقدام به پرداخت چک هایی به مبالغ گزاف و کلان به مشایخ وهابی «آل شیخ» و دیگر مفتی های وهابی سعودی از جمله شیخ «صالح بن فوزان»، از مهم ترین فقه های در خدمت آل سعود که بن نایف در وی نفوذ بسیار داشت، به عنوان رشوه و حق السکوت نمود. دیدار شخصی بن سلمان با شیخ صالح بن فوزانارزش یکی از این چک ها 25 میلیون ریال سعودی عنوان شده که به محمد بن سلمان طی دیدار شخصی اش با شیخ صالح بن فوزان، آن را به وی پرداخت کرده است. حضور خوانندگان معروف امریکایی در یکی از [شن های شبانه محمد بن سلمانرسوایی های اخلاقی محمد بن سلمان حضور شکیرا در یکی از حشن های شبانه محمد بن سلمانبالطبع سخن گفتن از رسوایی های اخلاقی محمد بن سلمان از حوصله این مقال خارج است، به همین دلیل به مهم ترین آنها اشاره می کنیم، «غانم الدوسری»، معارض مشهور عربستانی در یکی از افشاگری های خود می نویسد که طی سفر محمد بن سلمان به جزایر مالدیو در سال 2015 میلادی وی برای یک شب خوشگذرانی خود 8 میلیون دلار هزینه کرده است و طی آن از شماری از خواننده های معروف غربی از جمله «شکیرا» دعوت نمود، این در حالی است که رسوایی اخلاقی وی با «کیم کارداشیان»، ستاره آمریکایی هالیوود در سال 2014 و اینکه به خاطر یک شب بودن با وی پیشنهاد یک میلیون دلار را داده بود، بر کسی پوشیده نیست و البته ناگفته نماند، پس از رسیدن بن سلمان به وزارت دفاع و جانشین ولی عهدی این مبلغ به 10 میلیون دلار افزایش یافت، اما گویا این ستاره هالیوود به 10 میلیون دلار نیز رضایت نداده بود، لذا بن سلمان مبلغ را تا 20 میلیون دلار افزایش داده بود. رسوایی محمد بن سلمان با کیم کارداشیانمهندس و طراح ایده پرداخت مالیات هزینه کرد 8 میلیون دلاری برای یکی از جشن های شبانه محمد بن سلماناز محمد بن سلمان به عنوان مهندس و طراح ایده پرداخت مالیات توسط شهروندان عربستانی و کاهش حقوق کارمندان دستگاه های حکومتی یاد شده است، این در حالی است که 90درصد درآمد حاصل از فروش نفت عربستان به عنوان های مختلف به جیب شاهزادگان سعودی می رود و از این درآمد تنها 10 درصد عاید مردم عربستانی می شود که بر اساس آمارهای ارائه شده از سوی معارضان این کشور 30 درصد آنها زیر خط فقر قرار دارند و در زباله ها به دنبال یافتن یک لقمه نان جهت سیر کردن شکم خود و خانواده هایشان هستند.این موضوع موجب اعتراض های بسیاری در میان شهروندان عربستانی شده بود، به همین دلیل محمد بن سلمان از بیم اعتراض های مردمی به سراغ مفتی عربستان رفته و از وی درخواست آرام کردن نارضایتی مردمی را می کند. اسناد شرکت صنایع شیشه طویقرسوایی تملک معادن تیماءبه گفته «غانم الدوسری»، معارض عربستانی مقیم لندن که محمد بن سلمان را «دزد» و «سارق» می داند و معروف است که وی را «خرس گنده» توصیف می کند، در یکی از افشا گری های خود می گوید که «خرس گنده» ملک سلمان مالک شرکت صنایع شیشه به نام «طویق» است. بن سلمان برای تامین مواد اولیه این شرکت دو وزارت نفت و منابع معدنی عربستان را وادار کرد، مجوز بهره برداری از معادن «سیلیس» استان «تیماء» را به مدت 30سال برای وی صادر کنند، به همین منظور سه مجوز صادر شده است که موجب مجوز اول اجازه بهره برداری از معادن سلیس منطقه به مساحت 47 میلیون و 477هزار و 984 متر مربع و مجوز دوم بهره برداری از معادن سلیس منطقه به مساحت 16 میلیون و 556 هزار و 451 متر مربع را به شرکت بن سلمان داده و در عمل بن سلمان بهره برداری از معادن سیلیس استان تیماء را به انحصار خود در آورده است.برگزاری جشن های غیر مذهبی کنسرت نغمه های فرهنگی با حضور خوانندگان معروف کشورهای عربی خلیج فارس کنسرت گفت و گوی موسیقی با حضور خوانندگان معروف کشورهای عربی خلیج فارسدر حالی که زنان در عربستان سعودی با محدودیت های بسیاری مواجه هستند و از سوی دیگر مردم این کشور در تنگناهای شدید اقتصادی به سر می برند و از لحاظ مذهبی ...

ادامه مطلب  

آدرس های اشتباه ریاض  

درخواست حذف این مطلب
حمله شدید رژیم سعودی و بعضی دیگر از دولت های عربی به قطر پس از آن صورت گرفت که امیر قطر در یک اظهارنظر واقع بینانه که کمی پس از پایان اجلاس اول و دوم خردادماه جاری در ریاض صورت گرفت، گفت:ایران قدرتی اسلامی و منطقه ای است که نمی توان نادیده اش گرفت. به گزارش گروه رسانه های بی باک، حمله شدید رژیم سعودی و بعضی دیگر از دولت های عربی به قطر پس از آن صورت گرفت که امیر قطر در یک اظهارنظر واقع بینانه که کمی پس از پایان اجلاس اول و دوم خردادماه جاری در ریاض صورت گرفت، گفت: «ایران قدرتی اسلامی و منطقه ای است که نمی توان نادیده اش گرفت و عاقلانه نیست در برابر آن ایستاد. وی همچنین در این اظهارات برخلاف تلاش رژیم سعودی که تلاش دارد حزب الله را سازمانی تروریستی لقب دهد، این حزب را «یک جنبش مقاومت» و مشروع خواند. هم اینک و پس از غلیان خشم سعودی ها و هم پیمانان آن این سؤال وجود دارد که نتایج و چشم انداز این تنش چه می شود. در این خصوص گفتنی هایی وجود دارد:1- رژیم سعودی از ابتدا سیاست «یکپارچه سازی» شبه جزیره و سیطره مطلق بر آن را دنبال کرده است اما در عمل شبه جزیره به هفت کشور بزرگ و کوچک تبدیل شده است. رژیم سعودی در فاصله تشکیل در سال 1310 ش تاکنون بطور مکرر درصدد برآمده تا کشورهای پیرامونی خود در شبه جزیره را به خود منضم کند اما هر بار این تلاش ها به دلیل وجود فاصله بسیار میان میل و توانایی به جایی نرسیده است. با پیروزی انقلاب اسلامی رژیم سعودی تلاش کرد تا انقلاب ایران را یک خطر بنیادین برای استقلال و تمامیت ارضی کشورهای عربی معرفی کرده و از این طریق لزوم حضور در مجموعه ای تحت سیطره سعودی را گوشزد کند. براین اساس شورای همکاری خلیج فارس حدود سه سال پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران شکل گرفته است اما در عمل و در طول این دوران ریاض نتوانسته است به رغم تلاش زیاد سازوکاری را در چارچوب این شورا پدید آورد.با روی کار آمدن ملک سلمان بن عبدالعزیز و قدرت گرفتن فرزند او، رژیم سعودی اعلام کرد که دوران سیاست انفعالی عربی به پایان رسیده است. چیزی نگذشت که عربستان به یمن حمله کرد و درصدد برآمد مخالفان سیطره سعودی بر یمن را کنار بزند بر این اساس و به این بهانه و با تمسک جستن به موضوع حساس امنیت مکه و مدینه درصدد برآمد ائتلافی از کشورهای اسلامی و عربی پدید آورد و از آن برای مشروعیت بخشی به «سیاست سیطره ریاض بر منطقه» استفاده کند. اما این موضوع هم در عمل به جایی نرسید نه خدشه جدی به موقعیت مخالفان سعودی در یمن وارد شد و نه آن ائتلاف شکل واقعی به خود گرفت. رژیم سعودی در عین حال یک گام به عقب برداشت و اعلام کرد برای حفاظت از کشورهای عربی، «سازمان مشترک رزم» شبیه ناتو که می تواند ناتوی عربی نامیده شود پدید می آورد. رژیم سعودی اعلام کرد که این سازمان ترکیبی از نیروهای نظامی کشورهای غربی و عربی خواهد بود و در گام اول حدود 34 هزار نفر را دربر می گیرد.2- رژیم سعودی با روی کارآمدن دونالد ترامپ، احساس دوگانه ای پیدا کرد از یک سو خصلت تندروانه ترامپ را زمینه ساز دخالت بیشتر نظامی آن در منطقه می دانست و از آن استقبال کرد و از سوی دیگر سیاست «بازگشت به خانه» که ترامپ در ضمن شعارهای انتخاباتی خود مطرح کرده بود را یک زنگ خطر مهم به حساب آورد. محمد بن سلمان با استفاده از ظرفیت کارشناسی رژیم صهیونیستی درصدد برآمد پلی میان خصلت تندروانه ترامپ و سیاست بازگشت به آمریکای او پدید آورد بر این اساس محمد بن سلمان و عادل الجبیر وزرای دفاع و خارجه سعودی ترامپ را متقاعد کردند که اولین سفر خارجی خود را در ریاض تعیین کنند. سفر ترامپ به ریاض در روزهای اول و دوم خرداد ماه جاری برگزار شد و رژیم سعودی بیش از 50 کشور اسلامی را به ریاض فرا خواند تا نمایشی از اقتدار و موقعیت خود در منطقه و میان کشورهای اسلامی را به ترامپ نشان دهد و او را به این نتیجه برساند که با کشوری مقتدر و بسیار پولدار مواجه است و می تواند روی موقعیت اجرای سیاست مشترک با این رژیم حساب باز کند. بر این اساس عربستان علاوه بر آنکه قول کمک های بلاعوض به کشورهای اسلامی شرکت کننده در اجلاس ریاض داده بود، سفره ای از قراردادهای چرب و گرم روی رئیس جمهور جدید و بی تجربه آمریکا گشود. قراردادهای نظامی و غیرنظامی که حجم آن را تا 400 میلیارد دلار ذکر کرده اند.رژیم سعودی گمان می کرد با این شوی اقتداری که به راه انداخته است کار تمام است ولی هنوز دو روز از پایان اجلاس نگذشته بود که صداهایی از اطراف بلند شد. صدایی از قطر، صدایی از عمان، صدایی از کویت، صدایی از پاکستان، صدایی از ترکیه و... چنین صداهایی در واقع پوچ بودن تصوراتی که محمد بن سلمان در مورد قدرت کشورش داشت را برملا نمود. عربستان در این اجلاس مدعی شده بود که شکل گیری هم پیمان عربی اسلامی حول محور ریاض می تواند ریشه های نفوذ دلهره آور ایران در منطقه را بسوزاند و برای همیشه به نفوذ ایران در منطقه خاتمه دهد ام ...

ادامه مطلب  

داعش از دامن این مکتب برخاسته است  

درخواست حذف این مطلب
اتاق خبر 24: اما با توجه به شکست های داعش در عراق و سوریه و تلاش این گروه تروریستی برای ادامه بقا بوسیله رخنه کردن به جنوب شرق آسیا و مناطقی غیر از خاورمیانه و در حالی که چند روز بیشتر تا سالگرد اعلام خلافت البغدادی بیشتر نمانده، بازخوانی این مقاله که به ریشه های فکری داعش پرداخته خالی از لطف نخواهد بود. زمزمه مرگ البغدادی در اثر بمباران های اخیر روسیه، تازگی مضاعفی به این مقاله می دهد.حضور داعش در عراق بسیاری را در غرب متحیر کرد. بسیاری از چرایی جذب جوانان سنی به این خشونت شگفت زده شدند. اما فراتر از همه اینها تردید دوسویه عربستان سعودی در مواجهه با این موج بود. تردیدی که این سؤال مهم را به وجود می آورد که آیا سعودی ها از این تهدید نوظهور نمی ترسند؟ آنچه که بسیار واضح است، در طبقه حاکم در عربستان سعودی نیز درباره این گروه و مبارزه با آن اختلاف نظرهایی وجود دارد. برخی معتقدند داعش با ایران شیعه در تعارضی آتشین است و شاکله سنی مذهب داعش می تواند نبرد ایدئولوژیکی سلفی ها با شیعیان را که ریشه ای تاریخی دارد، رقم زند. اما گروهی دیگر از سعودی ها نگران تکرار تاریخ هستند، تاریخی که یادآور شورش علیه عبدالعزیز توسط وهابیت اخوان است. اخوانی های وهابی که متفاوت از اخوان المسلمین هستند. آنها سال1920 توسط خاندان آل سعود و وهابیون از بین رفتند.دوگانگی عربستاندرک اختلافات داخلی عربستان سعودی و تنش در قبال داعش تنها در فهم دوگانگی ذاتی و تداوم اعتقادی تاریخی و ریشه دار که در بطن نظام سلطنتی نهفته است، ممکن است. یک سر این جریان که مستقیماً به محمد بن عبدالوهاب (مؤسس وهابیت) متصل است، از رشته ای از اندیشه های افراط گرایانه صرف که توسط بن سعود به کار گرفته شد، پیروی می کند. رشته دوم این دوگانگی به ملک عبدالعزیز می رسد. عبدالعزیز توانسته بود خشونت اخوانی های وهابی سعودی را برای حفظ ارتباطات دیپلماتیک با انگلیسی ها و امریکایی ها با تسلط بر منابع نفتی، مهار کند. ضربه نهادینه او به این جریان تسلط یافتن بر بازار نفت عربستان در سال های 1970 بود. او با این اقدام می خواست خشونت اخوانی وهابی را با انقلابی فرهنگی از خانه برون راند و این انقلاب فرهنگی را جایگزین خشونت انقلابی در میان جهان اسلام کند. اما این «انقلاب فرهنگی» تبدیل به انقلابی شد که شالوده آن نفرت بود، نفرتی که همانند عبدالوهاب خواستار پاکسازی دین از همه بدعت ها بود.شبه مسلمانانروزنامه نگار و نویسنده امریکایی استیون کول می نویسد که محمد بن عبدالوهاب، مرید تند و تلخ ابن تیمیه، چگونه از مصر دوران عثمانی برای عبادت به مکه رفت و سپس در آنجا پایه ریز جنبش فکری وهابی شد. از دید عبدالوهاب مسلمان، مسلمان راستین نبودند و تنها اعمال ظاهری مسلمانی را ادا می کردند. او رفتار اعراب بادیه نشین را بسیار بهتر از مسلمانان روزگار خود می پنداشت. عبدالوهاب مانند ابن تیمیه معتقد بود، جامعه زمان پیامبر بهترین دوران بوده و مسلمانان باید شبیه آن دوران زندگی کنند. این ایده را ما امروزه جنبش سلفی یا بازگشت به گذشته می شناسیم.تیمیه علیه شیعیان، صوفی ها و فلسفه یونانی اعلام جهاد کرده بود. او زیارت قبور را کفر می دانست و جشن گرفتن اعیاد را گناه و تقلیدی از مسیحیان می شمرد. عبدالوهاب این آموزه ها را سرلوحه مکتب خود قرار داد و هر شک و تردیدی را نسبت به آموزهای دینی مستوجب مرگ و مصادره اموال تلقی کرد. آموزه های عبدالوهاب اساس بنیادین اندیشه تکفیری قرار گرفت، تفکری که امروزه آن را در گروه هایی نظیر داعش می یابیم. تفکری که دیگر مسلمانان را در صورت نپذیرفتن حاکمیت آنان محکوم به مرگ می­ کند. عبدالوهاب اعتقادات برخی مسلمانان به مرگ و فرشتگان و جهان پس از مرگ را محکوم می کرد، زیرا معتقد بود این اعتقادات اخلاص و توحید در اعتقاد به خدا را از بین می برند. اسلام وهابی ماتم در عزای رفتگان را گناهی بس بزرگ می داند. او در جایی نوشت «کسی که به دنبال این آیین های کفر آمیز است باید کشته شود. زنان و دخترانش باید تصرف و اموالش مصادره شود.»عبدالوهاب به تمام معانی خواستار اعمال اجباری و فیزیکی تفکرات خود در بستر جامعه بود. همه مسلمانان باید تحت لوای یک خلیفه مشترک باشند و ریختن خون کسانی که نمی خواهند از خلیفه واحد پیروی کنند، جایز است. آموزه های عبدالوهاب با آن چیزی که امروزه داعش بیان می کند کاملاً یکسان و برابر است. بر مبنای این آموزه ها دین تنها باید بر یک مسجد، یک خلیفه و یک سنت استوار باشد. حکومت عربستان سعودی نیز براساس همین آموزه ها شکل گرفته است.تاریخچه مختصر 1741 تا 1818حمایت عبدالوهاب از دیدگاه های فوق رادیکال به اخراج وی از شهرش در سال 1741 منجر شد. او نهایتاً پس از چند سال سرگردانی، به ابن سعود و قبیله اش پناه برد. ابن سعود عقاید عبدالوهاب را پذیرفت زیرا معتقد بود این شیوه تفکر، تنها ابزاری است که می تواند اعراب شبه جزیره را زیر بیرق یک خلیفه که خود آنان باشند، جمع کند. قبیله ابن سعود خیلی زود توانست با تصرف روستاها تا حدودی قدرت یابد. ابن سعود قبایل و روستا ها را تحت لوای پرچم جهاد منبعث از افکار عبدالوهاب جمع کرد و آرام آرام قبایل دیگر را با خود متحد کرد. آنان در 1970 بر کل شبه جزیره تسلط یافتند و مردم را با دو انتخاب مرگ یا قبول آیین وهابیت مخیر ساختند. استراتژی ابن سعود و عبدالوهاب همانند داعش القای ترس به مردم بود. متحدان عبدالوهاب در 1801 شهر مقدس کربلا را اشغال و هزاران شیعه اعم از زنان و کودکان را قتل عام کردند. اماکن مقدس شیعیان و حرم امام سوم شیعیان را به آتش کشیدند. عثمان بن بشر نجدی، مورخ دولت اول سعودی در کتاب خود نوشته است: ابن سعود به قتل عام در کربلا در سال 1801 افتخار می کرد و تکیه کلام وی درباره این حادثه این بود که: «ستایش خدای را که در کربلا قتل عام کردیم و مردم را به بردگی گرفتیم. خدایا خود می دانی که ما به فرمان تو عمل کردیم.»عبدالعزیز در سال 1803 وارد شهر مقدس مکه شد. مردم که قتل عام کربلا را به خاطر داشتند، از ترس تسلیم شدند. پیروان عبدالوهاب همه آثار تاریخی، مقبره ها و زیارتگاه ها و قرن ها معماری اسلامی در مکه را ویران کردند. در ماه نوامبر 1803، یکی از شیعیان، ملک عبدالعزیز را به انتقام قتل عام کربلا ترور کرد. پسر او، سعود بن عبد العزیز، جانشین وی شد. امپراتوری عثمانی نتوانست وضعیت را تحمل کند و در سال 1812 ارتش عثمانی، به حاکمیت آنان در مکه و مدینه پایان دادند. سعود بن عبد العزیز سال 1814 از تب درگذشت. عبدالله بن سعود نیز توسط عثمانی ها دستگیر و به استانبول برده و در آنجا اعدام شد. نهایتاً در سال 1815 وهابی ها توسط مصریان سرکوب شدند و در سال 1818 پایتخت وهابی ها در داریا نابود شد. باقی مانده وهابی ها به صحرا رفتند و تمامی قرن 19 را از صحنه به دور ماندند.تاریخ با داعش تکرار شدچگونگی پدیدار شدن داعش با شکل گیری سلفش دولت وهابی سعودی نیز بسیار شبیه است. در واقع، وهابیت هرچند در قرن 18 در نجد پژمرده شد اما یک قرن بعد با هرج مرج در امپراطوری عثمانی پس از جنگ جهانی اول دیگر بار سر برآورد.آل سعود - در اوایل قرن 20 – توسط عبدالعزیز به قدرت رسید. عبدالعزیز با رهبری و متحد کردن قبایل بدوی متمرد عربستان، «اخوان» را شکل داد. از آنجا که عبدالوهاب و بن سعود پیشتر عرصه فکری مبلغان مذهبی را نیز از بین برده بودند، راه او هموار بود. اخوانی ها نیروهای شبه نظامی و مسلح با عقاید وهابی بودند. آنها در سال های 1914 و 1926 توانستند تحت لوای عبدالعزیز و به تقلید از سال های 1800 و بکار گیری روش های وهابیون قرن 19 بار دیگر مکه، مدینه و جده را تصرف کنند. اما عبدالعزیز نهایتاً در سال 1930 بود که توانست با مبارزه با روحیه «ژاکوبنیسم انقلابی» اخوانی های وهابی آنان را به پادشاه وفادار کند. ملک عبدالعزیز توانست تا حدی عقاید و اعتقادات بنیادی آنان را فرسایش دهد. با کشف نفت در عربستان انگلستان و امریکا وارد این کشور شدند. آنان با وجود حمایت از عبدالعزیز به شریف حسین، وارث وقت پادشاهی نیز متمایل بودند. عبدالعزیز با درک موقعیت وارد صحنه دیپلماتیک شد. در واقع وهابیت اجباراً حرکت خشن و انقلابی تکفیری خود را کنار گذارد تا وارد گفتمان اجتماعی، سیاسی، دینی شود؛ چیزی که به «دعوی» معروف شد. این گفتمان لزوم وفاداری از خاندان سلطنتی سعودی را سرلوحه کار خود قرار داد.وهابیت و گسترش ثروت نفتیژیل کپل، دانشمند فرانسوی می نویسد «با ظهور ثروت بادآورده نفت ، هدف عربستان گسترش وهابیت به سراسر جهان اسلام شد. در نتیجه صدای ملت سعودی تبدیل به صدای واحدی در جهت گسترش به سراسر جهان اسلام شد و میلیاردها دلار در راه رسیدن به هدف از طریق سرمایه گذاری در قدرت نرم خرج شد.» ترکیب میلیاردها دلار پول حاصل از درآمد نفتی و تمایل عربستان به مدیریت اسلام سنی در راستای پیشبرد منافع امریکا، منجر به گسترش آموزه های وهابیت در زمینه های آموزشی، اجتماعی و فرهنگی در سراسر سرزمین های اسلامی شد. قدرت نرم این ایدئولوژی، خود را متمایل به سیاست های غربی نشان می داد. ملک عبدالعزیز در جلسه ای که با روزولت هنگام بازگشت از کنفرانس یالتا داشت، مدعی تمایل به سیاست های غرب شد. غربی ها فکر می کردند، پادشاهی عربستان می تواند با مدرن کردن، خود را به سیادت و رهبری جهان اسلام برساند. این رویکرد جدید باعث نشد، تفکر اخوانی وهابی در عربستان از میان برود. امروز در این کشور رویکرد اخوانی وهابی بار دیگر در داعش تجلی یافته است. برا ...

ادامه مطلب  

منصوریان استعفا داد  

درخواست حذف این مطلب
سرمربی مستعفی استقلال گفت: با استقلال کارم به جایی رسیده بود که متوجه شدم دیگر به آخر خط رسیده ام زیرا هواداران دیگر صبور نیستند.علیرضا منصوریان در نشست خبری پس از بازی مقابل ذوب آهن افزود: ابتدا از پیشکسوتان فوتبال به ویژه علی پروین و علی جباری عذرخواهی می کنم بابت اتفاقاتی که در برنامه نود افتاد از مردم ایران هم عذر خواهی می کنم زیرا در برنامه نود اتفاقات بدی افتاد که فکر می کنم به قداصت مربی گری توهین شد.وی در ادامه گفت: پارسال وقتی که به استقلال آمدم خیلی با ذوق و شوق می خواستم کار مربی گری ام را ادامه دهم اما وقتی شرایط رو به جلو شد حاشیه ها نیز زیاد شد در آن نشست خبری گفتم که دربی را می بریم و حتی به خودم گفتم که این چه قولی بوده است که دادی اما خدا را شاکرم به جوانی ام رحم کرد که موفق شدیم بازی مقابل پرسپولیس را ببریم و تیم مان در نهایت دوم جدول شد.منصوریان افزود: در استقلال روزهای خوبی داشتم و روزی که اولین تمرینمان را شروع کردیم نزدیک به 5 هزار نفر به محل تمرین آمدند که بسیار لذت بخش بود اما امروز آنها روی سکوها شعار حیا کن رها کن سر دادند هرچند که اصلا از آنها ناراحت نیستم.وی ادامه داد: در گذشته روی سکوها هواداران پیشکسوت بودند که حتی سنشان از سرمربی تیم هم بیشتر بود من به عشق استقلال از 7 سالگی هوادار این تیم شدم به همین دلیل اصلا از شعارهایی که امشب شنیدم ناراحت نیستم زیرا می دانم هوادار روزهای خوبی را با من گذرانده است.منصوریان گفت: بعد از بازی امشب در رختکن به بازیکنان گفتم حرمت ها را نشکنید و به پیشکسوتان احترام بگذارید من بعد از بازی مقابل پدیده می خواستم از استقلال بروم نمی خواهم بگوییم که فلانی پشت من را خالی کرد یا از اتفاقات برنامه نود ناراحت هستم البته خداروشکرکه در این برنامه از کوره در نرفتم اما فراموش نکنید که در فوتبال ایران شما به آخر خط می رسانند امروز زمانی که می خواستم از تونل رد شوم بهتاش فریبا اجازه این کار را به من نداد و زمانی که اشک در چشمانش جمع شده بود به من گفت که اینکار را نکن اما من فراموش نمی کنم که دست پرورده همین هواداران هستم و آنها مرا منصوریان کردند.وی ادامه داد: چند وقت پیش ساکت صحبتهایی را با فریبا داشت که نمی خواهم بگویم چه اتفاقاتی رخ داد آقای تورک مرا دعوت به کمیته اخلاق کرد و بر خلاف قوانین سه بازیکن مرا محروم کرد می گویند انسان های بی مو خوش شانس هستند اما باور کنید من در استقلال خوش شانس نبودم.منصوریان گفت: امروز آخر خط من است من هواداران استقلال را با وجود سر دادن شعار حیا کن و رها کن دوست دارم زیرا آنها همیشه به من محبت داشتند.وی درباره بازی با ذوب آهن نیز هم افزود: نیمه اول می توانستیم با سه گل به رختکن برویم اما من امروز از تیمی جدا می شویم که به عشقش مربی شدم البته من می دانم وقتی یک نفر مربی استقلال می شود باید آماده انتقادات نیز شود هر چند من از پیشکسوتان بابت نقدهایی که داشتند ناراحت نیستیم.سرمربی تیم فوتبال استقلال گفت: به بازیکنانم گفتم که روز آخرم است و دیگر نمی توانم خانواده استقلال را اذیت کنم. از مربیان و سرپرست تیم تشکر می کنم. من عاشق لبخند این دو نفر بودم و افتخار می کنم که شاگر مکتب استقلال هستم. نمی خواهم هواداران بیش از این اذیت شوند و نمی توانم قول بازی بعدی را بدهم و امروز هم از همه خداحافظی کردم.منصوریان همچنین خاطر نشان کرد: اگر به کار مربیگری ادامه بدهم، ان شاءالله بستری فراهم نشود که در ورزشگاه آزادی مقابل استقلال قرار بگیرم. من در گذشته نمی دانستم زمانی که تیمم به استقلال گل می زند، باید خوشحالی کنم یا نه. اگر به کار مربیگری ادامه بدهم امکان ندارد در ورزشگاه آزادی جلو استقلال بایستم، حتی اگر این کار به قیمت فسخ قراردادم باشد.وی خاطر نشان کرد: از فدراسیون فوتبال و ساکت هیچ وقت نمی گذرم. باید بگویم که یک آفساید می تواند یک زندگی را تمام کند.سرمربی تیم فوتبال استقلال در واکنش به طرح این موضوع که شما در کنفرانس خبری که در آکادمی فوتبال برگزار کردید به هواداران قول دادید که یک روزی افشا می کنید که چه کسانی به استقلال ضربه می زنند، گفت: از من نخواهید که این را الان بگویم. من از برنامه 90 درس گرفتم و دیگر این اشتباه را تکرار نمی کنم. وقتی اسم ساکت و فدراسیون را آوردم، چون واقعاً چیزهایی را به چشم دیدم. من در آبادان دیدم اشتباهات داوری را و همچنین در این بازی که یک گل آفساید سه امتیاز را از ما گرفت. اگر بخواهم اسم بیاورم باید اسم 15 یا 16 نفر را به زبان بیاورم. من به عادل اعتراضی ندارم، چون جریان برنامه ای که دارد جریانی چالشی است و دیگر نمی خواهم این قضایا تکرار شود. من گفتم نام کسانی را که به استقلال ضربه می زنند، اعلام می کنم و در این مدت هر یک ماه یک بار دو اسم به ذهنم می آمد.منصوریان ادامه داد: قدیمی ها می گفتند استقلال هیولای درون دارد و وقتی که وارد این تیم می شوید واقعاً می بینید که استقلال هیولای درون دارد. هیولای استقلال خود ما هستیم، کسانی که در این تیم هستند. ما همیشه نگاه می کنیم به صندلی داغ سرمربیگری و مدیریت این تیم و این هیولای درون ماست. فکر می کنم پرسپولیس در سال 94 موفق شد از این هیولای درون فرار کند. شما الان در این تیم هیچ وقت سر و صدایی از پیشکسوتان این تیم نمی شنوید، اما در استقلال این هیولای درون هنوز وجود دارد. قبلاً گفته بودم که تیم رقیب ما چند سال پیش موفق شد این هیولا را از خود دور کند.وی در ادامه با اشاره به سیستم مدیریت باشگاه استقلال، تصریح کرد: ما در باشگاه تصمیمات شخصی داشتیم. یک مثال می زنم که بحث جمع شود، الان فکر می کنید اگر من را بردارند و بدون سواد و اطلاعات در یک وزارتخانه به عنوان وزیر بگذارند من چه عکس العملی خواهم داشت؟ من ذوق زده می شوم و در همان ابتدا تصمیمات عجیب و غریب می گیرم و دیگر نگاه نمی کنم که قبلاً در این وزارتخانه و در این ساختمان چه کسانی کار می کردند، تصمیماتی می گیرم و بعد هم پای آنها ایستادگی می کنم. برای آوردن بعضی ها به استقلال واقعاً کار کارشناسی نشده است و آنها به یکباره می آیند. از هواداران می خواهم شأن مدیریت باشگاه را حفظ کنند، چون مدیر ما 20، 30 سال در فوتبال بوده است، اما شما وقتی آدم ها را بدون کارشناسی به مجموعه ای وارد می کنید، این می شود. ما در حوزه فوتبال به اشخاصی احتیاج داریم که فوتبال را بفهمند، برخی از افراد سیاسی وجود دارند که حتی آنها فوتبال را به خوبی می شناسند و می توانند کارشناسی کنند، که وجود این آدم ها هم در فوتبال می تواند مفید باشد. من نمی خواهم دوباره احساساتی شوم، اما این درخواست را دارم که اجازه بدهیم مدیران خوب به فوتبال بیایند نه این که حتماً از خود فوتبال باشند. یکسری آدم را بیاوریم که به جایگاه خودشان احترام بگذارند، چون وقتی طرف به خودش احترام بگذارد به شما هم احترام خواهد گذاشت.سرمربی مستعفی تیم فوتبال استقلال در پاسخ به این پرسش که چرا استقلال تنها یک موقعیت توسط علی قربانی به دست آورد، گفت: من این پرسش شما را به این عنوان که شما یک هوادار هستید، گوش می دهم. شما در جایگاه خبری آمده اید، اما انگار به عنوان یک هوادار احساساتی شده اید. در نیمه اول کاملاً مسلط بر بازی بودیم، اما اینکه چرا این عملکرد خوب فنی تیم به سرمنزل مقصود نمی رسد باید بدانید که تیم ما فوق العاده فضای استرس داشت و با نگرانی به زمین آمد. این در حالی بود که تیم ما پارسال نگران به زمین نمی آمد. ما سال گذشته عقب می افتادیم و می بردیم، 10، 11 بازی را با پیروزی های سه گله به پایان رساندیم. برای خلق موقعیت بازیکنان باید فضای روحیه خوبی داشته باشند. به جرأت می گویم اگر می توانستیم یک بر صفر پیروز شویم شما می گفتید استقلال از بحران خارج شده است.منصوریان افزود: مقابل پدیده بازیکنان ما پنج بار با دروازه بان حریف تک به تک شدند، اما این موقعیت ها را از دست دادند که این به خاطر استرس تیم بود. با تمام احترامی که برای گل گهر سیرجان قائلم معتقدم استقلال باید این تیم را خیلی راحت شکست می داد، اما در این بازی هم موقعیت های زیادی از دست دادیم. من هم زمانی مانند شما یک هوادار بودم و از این وضعیت ناراحت می شدم، اما بدانید تیم ما استرس زیادی داشت. اگر فیلم نیمه دوم بازی را یکبار دیگر نگاه کنید می بینید که ما چند بار موقعیت های خوبی را از دست دادیم، اما باید اعتمادبه نفس را از روی سکوها بگیریم. بازیکن ما نگران است. آنها در رختکن گریه می کردند و نمی دانستیم با گریه های پشت سر هم نورافکن چه کنیم. این چند پیام دارد، شرایط ما اکنون خوب نیست، برای به موفقیت رسیدن باید حدود 15، 20 آیتم را داشته باشیم. یکی از این آیتم ها در ورزشگاه آزادی سکوهاست و عامل دوم نحوه آمادگی تیم است. ستاره ها نیازی به کار تاکتیکی ندارند و زمانی که می بینیم ستاره ها شرایط مطلوبی دارند و اعتمادبه نفس خوبی هم می گیرند نباید موفقیت تیم را به پای کارهای تاکتیکی گذاشت.وی با بیان اینکه شب بازی با پدیده فضای بدی را داشته است، اظهار داشت: فردای شب برنامه 90 و زمانی که تکرار این برنامه را دیدم خنده ام گرفت و خنده عضو هیئت مدیره باشگاه برایم خیلی عجیب بود. باید حرف فردوسی پور را گوش می دادیم و از این موضوع بیرون می آمدیم، اما الان شب سختی را پشت سر نگذاشتیم. گفتیم که اگر ببریم می رویم برای بهبودی شرایط تیم و اگر هم شکست بخوریم پیش بینی این اتفاقات را کرده بودیم.سرمربی مستعفی تیم فوتبال استقلال در خصوص صحبت های قلعه نویی که گفته بود من منصوریان را به استقلال آوردم، یادآور شد: من حدود 45، 46 سال دارم و 50 نفر می گویند ما منصوریان را به استقلال آوردیم، بعضی از این افراد که مربی من هم نبودند و به من می گویند یادت می آید ما تو را به استقلال آوردیم و من هم شک می کنم که نکند آنها باعث آمدن من به استقلال شدند، در آمدن من به استقلال چهار نفر دخالت داشتند. یکی نصرالله عبداللهی بود، که زمانی که از بازیکنی خوشش بیاید او را برای حضور در استقلال کاندیدا می کند. زمانی که روبه روی استقلال بازی می کردم اگر حدود 100 نمره خوب بودم، مقابل استقلال 10 هزار خوب بازی می کردم تا مربیان این تیم مرا ببینند و به استقلال بیاورند. پس از عبداللهی، بهتاش فریبا بود که باعث آمدن من به استقلال شد. بله، قلعه نویی هم برای آمدن من به استقلال خیلی کمک کرد.منصوریان افزود: آن زمان یعنی سال 73 موبایل نبود، یا اگر هم بود ما در جنوب شهر نداشتیم. همان زمان ها یک مدل موبایل به نام آلکاتل آمد که حدود دو متر بود. یک روز خوابیده بودم. ما در محله خود زیاد خودمان را جای یکدیگر جا می زدیم و من این شوخی را با بازیکنان تیم ملی در سال 98 زیاد انجام می دادم. یک نفر تماس گرفت، گفت من قلعه نویی هستم و عبداللهی و بهتاش فریبا به من خبر دادند که ما منصوریان را می خواهیم. من به دوستم که تلفن را برداشت گفتم قطع کن این یکی از بچه محل های خودمان است، اما این دوستم گفت صدای کسی که تلفن زد شبیه قلعه نویی است. خودم بیدار شدم و تلفن قلعه نویی را جواب دادم و گفتم خدایا قربانت بروم، قلعه نویی به من گفت عبداللهی و فریبا تو را می خواهند، اما یک چیز را باید بدانی ما پول نداریم. من هم گفتم می آیم. من با تمام وجودم قلعه نویی را دوست دارم.وی با بیان اینکه گذشته اش را فراموش نکرده است، تصریح کرد: ما به کارخانه یخ آمدیم و نصرالله عبداللهی را دیدیم. یک نفر دیگر از این چهار نفر که به استقلالی شدنم کمک کردند، حاج کاظم اولیایی بود که رضایتنامه ام را از پارس خودرو گرفت و بهمن 73 به استقلال آمدم.سرمربی مستعفی تیم فوتبال استقلال در پاسخ به این پرسش که به نظرش چه کسی جایگزین او در استقلال خواهد شد، گفت: اگر الان اسمی بیاورم ذهن باشگاه را به هم می زنم و اگر نفر بعدی بیاید و اتفاقی بیفتد تا سکوها ملتهب شوند من هم شرایط بدی برای او ایجاد می کنم.منصوریان در پاسخ به این پرسش که «آیا از رحمتی دلگیر است یا خیر؟»، خاطر نشان کرد: من به او گفتم که همه چیز خوب بود، اما او در برنامه 90 قداست مرا نشکست بلکه قداست مربیگری را شکست. من با بازیکنان باتجربه تیم مانند خسرو حیدری و مجتبی جباری صحبت کردم و گفتم که پشت هم باشید. از این دو بازیکن خواستم که به رحمتی کمک کنند. به بزرگ ترهای استقلال گفتم اگر من هم در استقلال نباشم شما پشت هم بمانید و تیم را حمایت کنید تا جوان های تیم با هم اختلافی پیدا نکنند.وی ادامه داد: یک نفر می تواند با ادبیات درست برای خودش بزرگی کسب کند و همان نفر می تواند با ادبیات غلط یک جایگاه دیگری برای خود ایجاد کند. پایین ترین توقع من از رحمتی این بود که وقتی دید سرمربی و مدیرعامل باشگاه روی آنتن زنده حضور دارند، می گفت سرمربی آنجاست، خداحافظ. او نباید در این مورد مقاومت می کرد، اما تلاش کرد در آن شرایط مطلبی به نفع خود عنوان کند. من یک شخصیت حقیقی دارم که ممکن است با رحمتی شوخی هم بکنم، اما من به عنوان یک شخصیت حقوقی نماینده مربیان هستم و فکر می کنم قداست مربیان لطمه خورد. نمی توانم شفاف تر از این توضیح بدهم.منصوریان خاطر نشان کرد: در حال حاضر فوق العاده خسته هستم و البته تنها در استقلال. برای بودن در مسند سرمربیگری استقلال باید بستر لازم فراهم باشد، مگر اینکه در مسیر مربیگری ام بتوانم یک روند رو به رشد پیدا کنم تا روی سکو بدانند که یک مربی جوان ایرانی هم می تواند موفق باشد.وی ادامه داد: یک بار که دستیار افشین قطبی بودم، پس از بازی با کره جنوبی خیلی گریه کرد، اما باز هم نمی توانستم خوب درکش کنم، چون دستیار بودم. می خواهم به نسل بعد از خودم بگویم که اگر می خواهند سرمربی استقلال شوند، بستر خیلی سختی در اینجا وجود دارد و باید روزی 8، 9، 10 ساعت وقت بگذارند. دستیاری کار سبکی است و می توان در کنار سرمربی ایستاد و فیگورهای لازم را هم گرفت. من استقلال را خیلی دوست دارم. در واقع اول استقلال، دوم استقلال و سوم هم استقلال دوست دارم و چهارم رئال مادرید و میلان.سرمربی مستعفی استقلال درباره پرسپولیس گفت: پرسپولیس حریف قابل احترامی است. من اینقدر که از حوزه خودمان ضربه خوردم، از پرسپولیس ضربه نخوردم. واقعاً خجالت می کشم به علی پروین زنگ بزنم. من افتخار می کنم که سال گذشته پرسپولیس را شکست دادم، اما از آن حرکات جلفی که برخی جلوی حریفان انجام می دهند، نکردم، چون خودم روی این سکو بوده ام و شرایط را می دانم.این القاب و اعدادی را هم که شما می گویید، برای هواداران است، نه برای ما که جزو استقلال و پرسپولیس هستیم.وی درباره حضور مجتبی جباری در استقلال هم خاطر نشان کرد: مجتبی جباری یک استعداد فوق العاده در مربیگری دارد. من در مورد این آدم یک مسئله را بگویم که او بسیار آدم خوبی است و در این چند ماهی که در تیم حضور داشت به خوبی فهمیدم که علائم خوبی از مربیگری در او دیده می شود. اما زیاد رک بودن در این حرفه زیاد هم خوب نیست.سرمربی مستعفی تیم فوتبال استقلال تصریح کرد: مسئله ای که در صحبت هایم فراموش کردم عنوان کنم، این بود که جا دارد از گودرزی وزیر ورزش گذشته تشکر کنم، که من را به استقلال آورد و همچنین جا دارد از سلطانی فر هم تشکر کنم چون در این مدت فشارهای زیادی روی او بود که می گفتند من را باید بردارد. در کلاس های مربیگری آسیا به من گفتند که می خواهند یک مربی مطرح خارجی را جایگزین من کنند و وقتی من این موضوع را شنیدم بسیار خوشحال شدم که همچین مربی خوبی می خواهد به استقلال بیاید. در کل هر کسی که به جای من به استقلال بیاید باعث خوشحالی من می شود و حتماً در روز معارفه او حضور پیدا خواهم کرد.وی افزود: چه خوب است که برای مربی که بعد از ما می آید به جای آرزوی بدبختی، آرزوهای خوب بکنیم. آینده استقلال بسیار روشن است و ...

ادامه مطلب  

بازگشت گلدکوئیست هرمی ها نه اینترنتی ها!  

درخواست حذف این مطلب
به گزارش صبحانه بازاریابی شبکه ای قانونمند شد. این تیتر خبری است که یکی از خبرگزاری های رسمی از نشست هیأت عالی نظارت بر سازمان های صنفی منتشر کرد. خبری که از نظر خیلی ها به مجوزدارشدن فعالیت های گلدکوئیست و هرمی تعبیر شد و بحث های داغی پیرامون آن در فضای مجازی شکل گرفت ...

ادامه مطلب